I ono što je Nikitin otkrio. Izveštaj: Nikitin Afanasy. Tajanstveni identitet trgovca

Verrazanovo putovanje Francuski kralj Franjo I, koji je stupio na prijestolje 1515. godine, želio je pronaći zemlju pogodnu za kolonizaciju za svoju zemlju. Međutim, tropskim morima tada su dominirale tako jake pomorske sile poput Španije i Portugala, nadmećući se

Putovanje u Kanadu Francuz Jacques Cartier smatra se pionirom kanadske zemlje. 1534. godine krenuo je na putovanje i zaustavio svoj brod s obala rijeke St. Lawrence, slijedeći Cartiera do istočne obale Kanade, drugi putnik je požurio.

Nikitin Afanasy(? - 1472) - Tverski trgovac koji je posjetio Indiju.

U 15. veku ruski trgovci su živahno trgovali sa zemljama Istoka. U inozemnu trgovinu 1466. godine trgovci su krenuli iz Tvera, među kojima je bio i Afanasij Nikitin. Uključili su se u karavan ambasade, koji je putovao do velikog kneza Moskve Ivana III i plovio s njim niz. U blizini Astrahana, tatarski kan Kasim napao je karavan i zauzeo brod na kojem je bila sva roba. Bilo je rizično vratiti se: Nikitin je posudio robu i zato ga je u domovini čekao dužnički zatvor. Odlučio je nastaviti put. Nikitin se ukrcao na brod Shuya i doplivao do obala i tamo ušao u unutrašnjost zemlje.

Tokom putovanja A. Nikitin je vodio dnevnik i potomcima ostavio opis putovanja, koji se naziva "Šetnja trima morima", a opisuje sjajna sultanova putovanja, njegovo dvorište, zidne slike, zlatne rezbarije i još mnogo toga. Međutim, Nikitin je takođe primetio siromaštvo ljudi. Kastinska podjela Hindusa i vjerski sukobi s muslimanima nisu mu zaobišli. U njegovim bilješkama bilježe se obilježja zemlje, daju se podaci o. Nikitin detaljno i zanimljivo crta narodne praznike u kojima je učestvovalo do 100 hiljada ljudi. Čak se i zvijezde u Indiji nalaze drugačije, primijetio je.

Nikitin je proveo oko tri godine u Indiji. Počeo je osjećati nostalgiju za domom sve izraženije. U njegovom dnevniku postoje takve patriotske crte o Rusiji: „Na ovom svijetu nema zemlje poput nje, iako bojari ruske zemlje nisu ljubazni. Ali neka se ruska zemlja smiri i neka bude pravde! " Čeznući za rodnim krajem, Nikitin je početkom 1472. godine krenuo na povratni put. Na malom brodu stigao je do obale, a zatim je s karavan trgovcima stigao do obale. Odavde je otplovio do poluostrva i, sastajući se sa sunarodnicima - ruskim trgovcima, otišao kući, ali blizu Smolenska 1472. godine umro je od bolesti. Njegove bilješke sačuvali su i odnijeli u Moskvu trgovci koji su išli s njim.

Tri mora - Indijsko i Crno - prošla su Afanasija Nikitina, vidio je mnoge narode, ali nikada nije pronašao vlastitu zemlju. "... Na ovom svijetu nema države poput Rusije ..." - napisao je u svojoj knjizi.

Afanasy Nikitin je šetao 30 godina prije njegovog otvaranja. Pokazao je svijetu koliko teškoća osoba može prevladati, krenuvši na opasno dugo putovanje na vlastitu opasnost i rizik. A. Nikitin je prvi od Rusa koji je istinito opisao Indiju, koja je u 15. veku bila poznata u Rusiji samo iz legendi i epova.

Kratka biografija Afanasija Nikitina, ruskog trgovca i putnika, data je u ovom članku.

Afanasy Nikitin kratka biografija

Nažalost, sačuvani su samo oskudni podaci o rođenju Atanasija, njegovih roditelja i djetinjstva. Procijenjena godina rođenja - 1433 godine. 1468. godine ruski putnik Afanasy Nikitin izvršio je "putovanje preko tri mora", a to su Crno, Kaspijsko i Arapsko. Tokom ekspedicije posjetio je Afriku, zemlje Istoka, Perziju i Indiju i opisao ono što je vidio u knjizi "Šetnja trima morima".

Afanasy Nikitin krenuo je na putovanje iz Tvera. Sa sobom je nosio rusku robu u nadi da će je profitabilno prodati u naseljima u blizini Kaspijskog mora. Dogodilo se da su na ušću Volge astrahanski Tatari opljačkali trgovca iz Tvera. Ali ovaj tužni događaj nije ga natjerao da se vrati kući, pogotovo jer je on ukrao robu posudio on. Nikitin je čvrsto odlučio da ode u prekomorske zemlje kako bi zaradio novac za vraćanje dugova za robu. Prije svega, posjetio je Baku, nakon čega je migrirao na jug, proučavajući lokalne jezike i baveći se trgovinom. Oko 1469. Atanazije stiže do velike luke - Hormuza, koja je bila svojevrsna tačka preseka trgovinskih puteva Indije, Male Azije, Kine i Egipta. Zatim je bilo nekoliko godina putovanja po Indiji.

Budući da knjiga "Hodanje" sadrži prilično veliku količinu arapsko-perzijskog rječnika i muslimanskih molitvi, neki istraživači iznijeli su mišljenje da je dok je bio u Indiji tverski putnik usvojio vjeru islam. Iako je i sam poricao ovaj slučaj u svim svojim bilješkama. Kada je Nikitin odlučio da se vrati u domovinu, put mu je ležao kroz Trebizond i Perziju.

Afanasy Nikitin - putnik i pionir iz Tvera Afanasy Nikitin - ruski putnik, trgovac i pisac, rođen je 1442. godine (datum nije dokumentovan) i umro 1474. ili 1475. godine u blizini Smolenska. Rođen u porodici seljaka Nikite, pa Nikitin, strogo govoreći, nije prezime putnika, već njegovo prezime: u to vrijeme većina seljaka nije imala prezimena.

1468. godine poduzeo je ekspediciju u zemlje Istoka i posjetio Perziju, Indiju i Afriku. Svoje putovanje opisao je u knjizi "Putovanje preko tri mora".

Afanasy Nikitin - Biografija... Afanasy Nikitin, čija je biografija istoričarima poznata samo djelimično, rođen je u gradu Tver. Nema pouzdanih podataka o njegovom djetinjstvu i mladosti. Poznato je da je u prilično mladim godinama postao trgovac i trgovinski posjećivao Vizantiju, Krim, Litvu i druge zemlje. Njegovi su poslovni poduhvati bili prilično uspješni: sigurno se vratio u domovinu s prekomorskom robom.

Dobio je pismo od velikog kneza Tvera Mihaila Borisoviča, što mu je omogućilo da razvije široku trgovinu na području današnjeg Astrahana. Ova činjenica omogućava nekim istoričarima da tverskog trgovca smatraju tajnim diplomatom i špijunom Velikog kneza, ali o ovoj pretpostavci ne postoje dokumentarni dokazi.

Afanasy Nikitin započeo je putovanje u proljeće 1468. godine, prolazeći plovnim putem pored ruskih gradova Klyazma, Uglich i Kostroma. Prema planu, stigavši ​​do Nižnjeg Novgoroda, pionirska karavana trebala je iz sigurnosnih razloga da se pridruži drugoj karavani, koju je vodio Vasilij Papin, moskovski ambasador. Ali karavani su se propustili - Papin je već otišao na jug kad je Atanazije stigao u Nižnji Novgorod.

Zatim je sačekao dolazak tatarskog ambasadora Khasanbeka iz Moskve i s njim i ostalim trgovcima otišao u Astrahan 2 sedmice kasnije od planiranog. Afanasy Nikitin smatrao je opasnim ploviti u jednom karavanu - u to su vrijeme tatarske bande vladale duž obala Volge. Karavani brodova sigurno su prolazili Kazanj i nekoliko drugih tatarskih naselja.

Ali neposredno prije njegovog dolaska u Astrahan, karavan su opljačkali lokalni pljačkaši - to su bili Astrahanski Tatari predvođeni kanom Kasimom, koji nije bio posramljen ni prisustvom svog sunarodnika Khasanbeka. Pljačkaši su trgovcima oduzeli svu robu kupljenu, inače, na kredit. Trgovačka ekspedicija je osujećena, dva od četiri plovila Afanasy Nikitin su izgubila. Tada se ispostavilo ni na najbolji način. Preostala dva broda pogodila su oluju Kaspijsko more i isprala ih na obalu. Povratak kući bez novca i robe trgovcima je prijetio dugom i sramotom.

Tada je trgovac odlučio poboljšati svoje poslove, namjeravajući se baviti posredničkom trgovinom. Tako je započelo slavno putovanje Afanasija Nikitina, koje je opisao u svom književnom djelu "Šetnja trima morima".

Putne informacije za Afanasy Nikitin.

Perzije i Indije... Nikitin je prošao kroz Baku do Perzije, do područja zvanog Mazanderan, a zatim prešao planine i krenuo dalje na jug. Putovao je bez žurbe, dugo je boravio po selima i bavio se ne samo trgovinom, već i proučavanjem lokalnih jezika. U proljeće 1469. godine stigao je u Hormuz, veliki lučki grad na sjecištu trgovačkih putova iz Egipta, Male Azije (Turska), Kine i Indije.

Proizvodi iz Hormuza već su bili poznati u Rusiji, posebno su bili poznati hormuški biseri. Saznavši da se konji iz Hormuza izvoze u indijske gradove koji se tamo ne uzgajaju, Afanasy Nikitin se odlučio na rizičan komercijalno preduzeće... Pušio je arapskog pastuha i, nadajući se da će ga dobro prodati u Indiji, ukrcao se na brod koji je plovio do indijskog grada Chaul.

Plivanje je trajalo 6 tjedana. Indija je ostavila snažan utisak na trgovca. Bez zaboravljanja komercijalni poslovi, prema kojem je on, zapravo, stigao ovamo, putnika je zanosilo etnografsko istraživanje, detaljno zapisujući ono što je vidio u svoje dnevnike. Indija se u njegovim bilješkama pojavljuje kao divna zemlja, u kojoj nije sve isto kao u Rusiji, "a ljudi postaju crni i goli". Atanasija je pogodila činjenica da gotovo svi stanovnici Indije, čak i siromašni, nose zlatni nakit. Inače, i sam Nikitin je zadivio Indijance - lokalno stanovništvo je ovde retko viđalo belce.

Međutim, u Chaulu nije bilo moguće profitabilno prodati pastuha i on je otišao u unutrašnjost. Posjetio je gradić u gornjem toku rijeke Sine, a zatim otišao do Junnara.

U svojim putopisnim bilješkama Afanasy Nikitin nije propustio detalje svakodnevnog života, a opisao je i lokalne običaje i znamenitosti. Ovo nije bio prvi istinit opis života zemlje, ne samo za Rusiju, već čak i za čitavu Evropu. Putnik je ostavio bilješke o tome koja se hrana ovdje priprema, kako se hrane kućni ljubimci, kako se odijevaju i kakvu robu prodaju. Oni čak opisuju postupak spravljanja lokalnih opojnih pića i običaj indijskih domaćica da spavaju u istom krevetu s gostima kod kuće.

U tvrđavi Junnar više se nisu morali zadržavati sami. "Džunnar Kan" oduzeo mu je pastuha kada je saznao da trgovac nije Basurman, već stranac iz daleke Rusije i postavio neznabožac uslovom: ili prelazi u islamsku vjeru, ili ne samo što ne prima konj, ali će se prodati u ropstvo. Khan mu je dao 4 dana da razmisli o tome. Ruskog putnika spasio je slučajno - sreo je starog poznanika Muhameda, koji je jamčio za stranca prije hana.

Tokom 2 mjeseca koja je jedan trgovac iz Tvera proveo u Džunnaru, Nikitin je proučavao poljoprivredne aktivnosti lokalnog stanovništva. Vidio je da u Indiji oru i siju pšenicu, pirinač i grašak tokom kišne sezone. Takođe opisuje lokalno vinarstvo koje kokosov orah koristi kao sirovinu.

Nakon Junnara posjetio je grad Alland, gdje je bio veliki sajam. Trgovac je namjeravao ovdje prodati svog arapskog konja, ali opet nije uspjelo. Na sajmu i bez njegovog pastuha prodavalo se mnogo dobrih konja.

Tek 1471. godine Afanasy Nikitin je uspio prodati konja, čak i tada bez velike koristi za sebe, ili čak s gubitkom. To se dogodilo u gradu Bidart, gdje je putnik stigao čekajući kišnu sezonu u drugim naseljima. Dugo je boravio u Bidaru, sprijateljivši se sa mještanima.

Ruski putnik pričao im je o svojoj vjeri i svojoj zemlji, hinduisti su mu govorili i o njihovim običajima, molitvama i porodičnom životu. Mnogi zapisi u Nikitinovim dnevnicima bave se indijskim religijskim pitanjima.

1472. godine stigao je u grad Parvat, sveto mjesto na obali rijeke Krišne, gdje su vjernici iz cijele Indije odlazili na godišnje svečanosti posvećene Gospodinu Šivi. Afanasy Nikitin u svojim dnevnicima napominje da ovo mjesto za indijske bramane ima isto značenje kao i Jeruzalem za kršćane.

Tverski trgovac putovao je po Indiji još godinu i po dana, proučavajući lokalne običaje i pokušavajući obavljati trgovinu. Međutim, putnički komercijalni napori su propali: nikada nije pronašao proizvod pogodan za izvoz iz Indije u Rusiju.

Afrika, Iran, Turska i Krim... Na povratku iz Indije, Afanasy Nikitin odlučio je posjetiti istočnu obalu Afrike. Prema zapisima u njegovim dnevnicima, u etiopskim zemljama jedva je izbjegao pljačku, otkupljujući pljačku rižom i hljebom.

Zatim se vratio u grad Hormuz i krenuo na sjever kroz Iran, u kojem je bilo neprijateljstava. Prošao je gradove Shiraz, Kashan, Erzinjan i stigao u Trabzon (Trebizond), turski grad na južnoj obali Crnog mora. Činilo se da je povratak blizu, ali onda se sreća ponovo okrenula od putnika: turske vlasti uhitile su ga kao iranskog špijuna i oduzele mu svu preostalu imovinu.

Prema samom putniku, koji je do nas došao u obliku zapisa, sve što mu je u to vrijeme ostalo bio je sam dnevnik i želja za povratkom u domovinu.

Morao je uslovno posuđivati ​​novac za put do Feodozije, gde je nameravao da se sretne sa sunarodnicima trgovcima i uz njihovu pomoć isplatiti dugove. U Feodosiju (Kafu) je uspio doći tek u jesen 1474. godine. Nikitin je zimu proveo u ovom gradu, dovršavajući beleške o svom putovanju, a na proleće je krenuo Dnjeprom nazad u Rusiju, u svoj rodni grad Tver.

Međutim, nije mu bilo suđeno da se tamo vrati - umro je u gradu Smolensku pod nepoznatim okolnostima. Najvjerovatnije su godine lutanja i poteškoće koje je pretrpio putnik narušile njegovo zdravlje. Pratitelji Afanasija Nikitina, moskovski trgovci, doneli su njegove rukopise u Moskvu i predali ih činovniku Mamyrevu, savetniku cara Ivana III. Kasnije su zapisi uvršteni u anale 1480. godine.

U 19. stoljeću te je zapise otkrio ruski povjesničar Karamzin, objavio ih 1817. godine pod autorovim naslovom. Tri mora koja se spominju u naslovu djela su Kaspijsko more, Indijski okean i Crno more.

Otkrića Afanasija Nikitina... Trgovac iz Tvera završio je u Indiji mnogo prije dolaska tamo predstavnika evropskih država. Morski put do ove zemlje otvorio je portugalski trgovac Vasco da Gama nekoliko decenija kasnije nego što je tamo došao ruski trgovac Afanasy Nikitin. Šta je otkrio u dalekim zemljama i zašto su njegovi zapisi toliko vrijedni za potomstvo?

Iako komercijalni cilj koji je pionira ponukao na tako opasno putovanje nije postignut, rezultat lutanja ovog promatračkog, nadarenog i energičnog čovjeka bio je prvi stvarni opis nepoznate daleke zemlje. Prije toga, u Ancient Rusčudesna zemlja Indija bila je poznata samo iz legendi i književnih izvora tog doba.

Čovjek iz 15. stoljeća vidio je legendarnu zemlju svojim očima i mogao je talentovano da kaže svojim sunarodnicima. U svojim bilješkama putnik piše o državnom sistemu Indije, religijama lokalno stanovništvo(posebno o "vjeri u butija" - tako je Afanasy Nikitin čuo i zapisao ime Bude, sveto za većinu stanovnika Indije u to vrijeme).

Opisao je trgovinu u Indiji, naoružanje vojske ove zemlje, govorio je o egzotičnim životinjama (majmuni, zmije, slonovi), lokalnim običajima i idejama Indijanaca o moralu. Takođe je zapisao neke indijske legende.

Ruski putnik je također opisao gradove i područja koja ni sam nije posjetio, ali za koja je čuo od Indijanaca. Dakle, on spominje Kalkutu, ostrvo Cejlon i Indokinu, mesta koja su u to vreme još bila potpuno nepoznata ruskom narodu. Informacije koje je pionir pažljivo prikupio omogućavaju nam danas da sudimo o vojnim i geopolitičkim težnjama indijskih vladara tog doba, stanju njihove vojske (sve do broja ratnih slonova i broja kočija).

Njegov "Šetnja trima morima" bio je prvi tekst ove vrste u ruskoj književnoj književnosti. Činjenica da nije opisao samo sveta mesta, kao što su to činili hodočasnici prije njega, kompoziciji daje jedinstveni zvuk. Predmeti kršćanske vjere ne spadaju u polje njegove pažljive vizije, već ljudi druge vjere i drugačijeg načina života. Njegove bilješke lišene su bilo kakve formalnosti i interne cenzure, a zbog toga su posebno dragocjene. Priča o Afanasiju Nikitinu i njegovim otkrićima - video Putnička karta Afanasija Nikitina

Putovanje Afanasija Nikitina započelo je u Tveru, a odatle je ruta išla rijekom Volgom kroz Nižnji Novgorod i Kazanj do Astrahana. Tada je pionir posjetio Derbent, Baku, Sari, nakon čega se kopnom preselio kroz Perziju. Došavši do grada Hormuz, ponovo se ukrcao na brod i stigao njime u indijsku luku Chaul.

U Indiji je pješice posjetio mnoge gradove, uključujući Bidar, Junnar i Parvat. Dalje uz Indijski okean, otplovio je do Afrike, gdje je proveo nekoliko dana, a onda se - opet vodom, vratio u Hormuz. Dalje, pješice kroz Iran, došao je do Trebizonda, odatle je stigao do Krima (Feodosija).