0 Російська мова просто рясніє різними приказками і фразеологізмами, і багато хто почувається неучами, коли розуміють, що не в змозі розтлумачити їх значення. Тому на нашому сайті сайт ми створили окрему рубрику, в яку будемо додавати розшифровки подібних виразів. Сьогодні ми поговоримо про одну з таких хитромудрих фраз, це Ось де собака зарита, значення ви зможете прочитати трохи нижче.
Втім, перед тим, як я продовжу, мені хотілося б порекомендувати вам ще кілька тлумачних публікацій з тематики крилатих фраз. Наприклад, що таке Авгієві стайні; як зрозуміти Аршин проковтнув; хто такий Буріданов осел; що означає Верста Коломенська тощо.
Отже, продовжимо, Ось де собака заритий, значення фразеологізму?

Синонім Ось де собака заритий:ось де собака порився (ірон.)

Походження Ось де собака заритий

На думку дослідників, інформації про цю подію немає, і ця легенда була вигадана сільськими жителями, щоб залучити туристів. Адже місцеве населення животіло, і кожна копійка була на рахунку.

Друга версія. Ця версія своїм корінням сягає в історію Стародавньої Греції. Перед нападом на царя Ксеркса (перський цар, правив у 486-465 роках до н.

Ходить легенда, що пес, який належав Кстантіпу, батькові Перікла (афінський державний діяч, один із засновників афінської демократії, відомий полководець та оратор), був настільки прив'язаний до свого господаря, що кинувся за кораблем у море, і зміг вплави дістатися острова. Проте, навантаження на організм собаки було настільки сильним, що той, вибравшись на берег, тут же здох.

Один із найвідоміших істориків стародавнього світу Плутарх (давньогрецький письменник, філософ і громадський діяч, народився бл. 46, Херонея, Беотія - бл. 127, місце смерті невідомо) згадував, що цьому псу поставили на березі острова Кіносему пам'ятник, який багато років привертав увагу цікавих перехожих.

Третя версія. Серед деяких німецьких дослідників, існує думка, що вираз "Da liegt der Hund" (там лежить собака), був придуманий, щоб заплутати нечисту силу, яка зазвичай вартує всякий, хоч трохи цінний скарб. Тому грабіжники давнини вголос ніколи не згадували про скарб, а використовували для цього вираз "чорний пес", маючи на увазі під ним "біса", а слово собака, означав - "скарб". Тому, коли німецькі шукачі скарбів раптом вигукували - "ось де собака заритий", то мали на увазі "ось де скарб заритий".

Прочитавши цю статтю, ви дізналися Ось де собака заритий значенняфразеологізму, і більше не впадете в халепу, якщо раптом знову виявите цей крилатий вираз.

Єдиної думки щодо походження цієї крилатої фрази не існує. Говорять, принаймні, про трьох «собаків», причому лише у двох випадках справді йдеться про це.

Собака Ксантіппа

Одна з версій відсилає за часів античності, точніше – до епохи греко-перських воєн. У 480 році перського царя Ксеркса рушила на Афіни. Грецький флот чинив опір, зосередившись у вузькій протоці, що відокремлює острів Саламін від материка. Командував їм афінянин Ксантіпп, син Аріфрона. Ця людина відома ще й тим, що знаменитий афінський та державний діяч Перікл був його сином.

Перебувати в Афінах було дуже небезпечно, і мирних жителів було вирішено евакуювати на Саламін. Разом із ними Ксантіпп відправив свого улюбленого собаку. Але віддана тварина не забажала покинути господаря. Собака кинувся з корабля в море і вплав повернувся до Ксантіппа. Такий подвиг виявився собаці не під силу, він одразу від знемоги.

Ксантіпп, вражений відданістю чотирилапого друга, поставив собаці пам'ятник. Чимало було бажаючих подивитись на нього, вони й вигукували: «От де зарита!», діставшись мети своєї подорожі.

Собака Сигізмунда Альтеншейга

Схожу історію розповідають про австрійського солдата Сигізмунда Альтеншейга. У цієї людини теж був улюблений пес, який супроводжував господаря у всіх військових походах. Одного разу собака навіть врятувала Сигізмунду життя, але сама при цьому загинула. Сталося це у Голландії. Вдячний господар урочисто поховав улюбленого пса і – так само, як Ксантіпп колись – поставив пам'ятник на його могилі. Ось тільки відшукати його згодом було нелегко, і коли черговому мандрівнику це все-таки вдавалося, він захоплено вигукував: «То ось де собака заритий!»

А чи був собака?

Гіпотези, викладені вище, припускають, що походження цього фразеологізму пов'язані з деякими цілком реальними собаками. Наскільки історично достовірні пов'язані із нею історії, інше питання. Але деякі дослідники переконані, що крилата фраза насправді не пов'язана з жодним собакою. Вона могла прийти з жаргону шукачів скарбів.

Пошуки скарбів завжди були оточені таємничим ореолом. Вважалося, що на скарби накладаються закляття, що загрожують викрадачу всілякими бідами, що їх охороняє нечиста сила. І тут у дію вступало давнє правило: чим менше духи знають про людські справи, тим менша ймовірність, що вони чимось зашкодять. Щоб обдурити нечисть, що стереже скарби, шукачі скарбів обговорювали свої справи алегорично, зокрема, скарб у їх промові називався «собакою». Таким чином, «ось де собака заритий» – це означає «ось де заритий скарб».

Протягом попереднього посту про значення фразеологізмів. Тема виявилася такою цікавою і великою, що довелося розділити на 2 (а то й три) частини.
Як героїв фразеологізмів особливо пощастило собакам та козам (козлам). Герої цієї посади саме вони.

Ах ось воно що! Тепер зрозуміло, де собака заритий.
Значення. Ось у чому річ, саме в цьому справжня причина.
Походження. :
Існує розповідь: австрійський воїн Сигізмунд Ал'тенштейг усі походи та битви провів разом зі своїм улюбленим собакою. Одного разу, під час подорожі Нідерландами, собака навіть врятував від загибелі свого господаря. Вдячний воїн урочисто поховав свого чотирилапого друга і на його могилі поставив пам'ятник, який простояв понад два сторіччя - до початку XIX століття.
Пізніше собачий пам'ятник міг розшукати туристи лише за допомогою місцевих жителів. У той час і народилася приказка «Ось де собака заритий!», що нині має сенс: «знайшов, що шукав», «докопав до суті».
Але є більш давнє і не менш ймовірне джерело приказки, що дійшла до нас. Коли греки вирішили дати перському цареві Ксерксу битву на морі, вони заздалегідь посадили на суди старих, жінок і дітей і переправили їх на острів Саламін.
Розповідають, що собака, що належала Ксантіппу, батькові Перікла, не захотіла розлучитися зі своїм господарем, стрибнула в море і вплав, слідом за судном, дісталася Саламіна. Знемогла від втоми, вона тут же здохла.
За свідченням історика давнини Плутарха, цьому собаці поставили на березі моря кіносіма - собачий пам'ятник, який дуже довго показували цікавим.

Деякі німецькі лінгвісти вважають, що цей вираз створено шукачами скарбів, які зі страху перед нечистою силою, нібито сторожить кожен скарб, не наважувалися прямо згадувати про мету своїх пошуків і умовно стали говорити про чорного собаку, маючи на увазі йод цим риса і скарб.
Таким чином, згідно з цією версією, вираз «ось де собака заритий» означало: «ось де скарб заритий».

Вішати всіх собак собак
"Повісити всіх собак" зараз означає звинувачувати, ганити, іноді навіть незаслужено. Насправді тварини до цієї приказки не мають жодного стосунку. Собакою називали суцвіття реп'яха, тобто колючки. Які справді можна на когось «повісити».

Собаку з'їв
Словосполучення, що культивує жорстоке поводження з тваринами з метою стати професіоналом, це усічений варіант приказки «собаку з'їв, а хвостом подавився». Той, хто має кулінарні розбіжності з корейцями, російський народ вважав, що м'ясо собак несмачне, а з'їсти цілком тварину якщо не неможливо, то надзвичайно важко. А той, кому вдається зробити щось важке, вважається майстром своєї справи. Звідси сучасне значення фразеологізму.

Звідки взялося такий вислів "втомився як собака"? Ось якусь цікаву версію прочитала.
Корінь СБК в арабській мові означає
"Випереджати, обганяти, робити щось раніше іншого, передувати в часі про подію".
Від цього кореня - "сибак", "гонка", від нього ж вираз "кіляб ас-сибак", "собаки гончі".
Від кореня утворюється дійсне причастя "сабека" або інтенсивне причастя "саббака", що "обганяє, гонча".
Якщо йдеться про конкретних тварин, то ця ідея в арабському частіше застосовується до коня, ніж до собаки, оскільки є поняття "сабека" "коня, що перша прийшла до фінішу на стрибках".
Тому коли кажуть "Втомився як собака", мається на увазі не собака, а "сабека" - скаковий кінь, причому обігнав інших. Зрозуміло, втомишся.
Сенс фразеологізму - "Стомився як кінь, що прийшов першим".

Козел відпущення.
Фраза недоведена, але всі її чудово розуміють, і повністю вона виглядає так: цап-відпущення гріхів.
Звичай відпущення гріхів через козла існував у давній Іудеї ще задовго до поширення християнства, мабуть, йшов він від язичницьких обрядів, які практично у всіх народів були так чи інакше пов'язані з жертвопринесеннями тварин. Зазвичай тварин приносили в жертву богам чи духам цілеспрямовано – щоб випросити у тих якусь милість.

Із козлом же відпущення дещо інша історія. Як пишуть першоджерела, щорічно стародавні євреї збиралися для обряду відпущення гріхів собі коханим. Відбувалося це так: на загальні збори поселення наводили двох козлів, одного з них забивали як жертвопринесення божествам, а іншого відпускали, точніше, проганяли в пустелю, попередньо «поклавши на нього руки». Покласти руки означало торкнутися цієї сірої рогатої істоти, як би передавши, або переклавши на нього всі свої єврейські гріхи. Відбувалося своєрідне відпущення гріхів без сповіді та покаяння. Така собі безкоштовна індульгенція.
За однією версією цапа, навантаженого гріхами, проганяли в пустелю. Іншою – скидали зі священної скелі Азазель. У будь-якому разі – кінці у воду! Були гріхи – і нема!
Козел відпущення". Картина Вільяма Хольмана Ханта, 1854 рік.

У наші дні вираз цап-відбувайло використовується, звичайно, лише в переносному сенсі - цапом-відбувайлом називають (або призначають) людину, яка змушена віддуватися за чужі гріхи.

На козі не під'їдеш
Часто фразеологізм трохи розширюють, роблячи козу кульгавою чи кривою. Але суті це не змінює: підхід до якоїсь людини навряд чи знайдеш. За старих часів їзда на козі була звичною розвагою на ярмарках - так блазні та скоморохи розважали поміщиків і купців. Проте дуже важливих і суворих осіб подібних номерів не бачили: до них артисти боялися під'їжджати, щоб не викликати праведного гніву та подальшого покарання.

Відставний кози барабанщик
Я тепер не при посаді – відставний кози барабанщик.
Значення. Нікому не потрібна, ніким не шанована людина.
Походження. За старих часів на ярмарках водили дресованих ведмедів. Їх супроводжували хлопчик-танець, вбраний козою, і барабанщик, що акомпанує його танцю. Це був «кози барабанщик». Його сприймали як нікчемну, несерйозну людину. А якщо ще й коза відставна?

Http://mysubs.ru/o-perevodah/phraseo.html
http://esperanto-plus.ru/fraz/k/kozel-otp.htm

З радіопередачі "Невідома планета":

«А.М.: Так усе легко та просто. Я прочитав кілька книг Миколи Вашкевича і підтверджую, що та методика, яку він розробив, є унікальною і вражає уяву. Ми почнемо з конкретних фразеологізмів, щоб підійти до взаємозв'язку російської та арабської мов. Я назву кілька ідіом, незрозумілих виразів, і ми будемо їх дешифрувати: "нісенітниця собача", "собак вішати", "ось де собака зарита", "локшину на вуха вішати", "кінь не валявся", "кров з молоком", "куди Макар телят не ганяв" тощо. Почнемо з вираження "кінь не валявся"».
«О.М.: Звідки "собаки" в російській мові: "нісенітниця собача", "собак вішати", "ось де собака заритий"?
Н.В.(Н.Н. Вашкевич): Це дуже різноманітні "собаки". "Чуша" - це російське слово, означає "чушки", "лиття", це суміш, злиток. До чого тут "собача"? Арабське слово "сабаїк" означає "чушки", повторення "чушки чушки" - це поширений арабський спосіб посилення вираження. Можна сказати, "нісенітниця собача" - це "нісенітниця нісенітницею".
А.М.: Вираз "ось де собака заритий" ...
Н.В.: Справа в тому, що тут йдеться не про заривання собак. "Заріат" по-арабськи - "причина, привід, мотив", а "собака" - це службове арабське слово "сабек", означає "попередній" (англійською це називається перфектом). Вираз "ось де собака заритий" у буквальному перекладі означає "ось яка причина передувала цьому явищу".
А.М.: "Собак вішати", "всіх собак на нього повісили"...
Н.В.: Тут те саме. Центральне слово "вішайат" - це "застереження, наклеп", "сабек" - це "випередити". Передбачаючи скаргу він, можу свого опонента " повісити собак " , тобто. обмовити, випередивши його. Є відповідне арабське прислів'я, яке застосовується, зокрема, щодо футболіста, який упав та симулює. Вона звучить так: "дарабани ва-бака собікані фа-штака", тобто. "побив мене і заплакав, а першим поскаржився"».

Арабська мова насправді входить до складу семітохамітської групи, а російська як слов'янська до складу індоєвропейських мов. Найбільш давньою формою індоєвропейської мови є пеласгійська мова – мова праслов'ян. Пеласгійська мова є сакральною мовою, яка існувала на території Європи, Малої Азії, Африки та Передньої Азії (пеласги мігрували зі Східної Європи до басейну Середземного моря в IV тис. до н. е.) стикаючись з семітохамімтськими мовами кочівників Аравійської пустелі та Палестини.
Саме цей симбіоз, самопроникнення двох мов створює враження всюдисущої присутності російської та арабської (семіткої) мов у мовному просторі.
Є одне «АЛЕ». Треба дуже обережно підходити у вивченні будь-якої мови, оскільки є спокуса потрапити на однакове фонетичне звучання двох слів із різних мов. У науці існує етимологічний метод дешифрації невідомої мови, проте це дуже слабкий метод, який вимагає множинних перехресних посилань.
Щодо ідіом. Візьмемо, наприклад, групу ідіом:

"нісенітниця собача"
«вішати всіх собак»
«ось де собака заритий».

Загальна семитохамітська лексика:

Kal-b – собака – семітська мова
kjalb - собака – арабська мова
kare, kane – собака – кушитська мова
kare, kele – собака – чадська мова

Кяльб/kjalb - собака (араб.) > sobakja/gav! - Собака / між. гав! (праслав.)(інв. kjalb, перепустка s; редукція g/k, v/b)
Образ "собаки" в арабській мові пов'язаний із сторожовою функцією - гавкати, що співвідноситься в інд.-євр. мові з функцією мови – говорити.

Індоєвропейська мова:

Kalba – мова (літ.)
razda - мова (гот.)
mova - мова (укр.)

Слова razda, kalba слов'янського походження. Слово razda походить від слова «роздати», «роздатися», тобто відкрити рота, вимовити слово. Слово kalba має слов'янський корінь «kоl» - круглий, споріднений з слов'янськими словами «калякати», «колобок», «голбець» - підвал, те, що всередині; "ковбаса" від слав. "кіл" і польського "baszta" - вежа, означає "кругла вежа". Слово мова в цьому сенсі мається на увазі як щось «кругле» всередині рота, каже не втомлюючись. Недарма у польській мові споріднене kalba слово kobieta означає «жінка».
Таким чином, семітське слово kal-b, арабське – kjalb «собака» пов'язується в індоєвропейській, і зокрема, у російській мові зі словом kalba «мова». Тобто собака завжди «гавкає», «бреше», «чухає мовою» або ідіоматично – «несе нісенітниця».
Ідіома «вішати всіх собак» - вішати всі мови, тобто «поносити» усіма можливими мовами, ображати.
Ідіома «собака зарита» – знайти корінь слова, мови.
Козьма Прутков: «Дивись у корінь!»
У разі фонетика слова повністю збігається зі змістом слова.

Піджилки трясти

Ааджиля/aadjilja - поспішати (араб.) > paadjilka - піджилки (трясти) (праслав.)(перепустка p, k)

Вираз «Ось де собака заритий!» значення

Про те, що є найважливішим, основним у якійсь проблемі.

Як свідчить історія, у досвідченого австрійського вояки Сигізмунда Альтенштейга був улюблений пес, який супроводжував його у всіх військових походах. Сталося так, що доля закинула Сигізмунда на голландські землі, де він потрапив у дуже небезпечну ситуацію. Але відданий чотирилапий друг швидко прийшов на допомогу і врятував господаря, пожертвувавши своїм життям. Щоб віддати шану псові, Альтенштейг влаштував урочисті похорони, а могилу прикрасив пам'ятником, що увічнює героїчний вчинок собаки.
Але через кілька століть знайти пам'ятник стало дуже складно, лише деякі місцеві жителі могли допомогти туристам знайти його. Тоді то й народився вираз. Ось де собака заритий!», Що означає «з'ясувати істину», «Знайти шукане».
Існує ще одна версія походження цієї фрази. Перед фінальною морською битвою між перським та грецьким флотом греки завантажили всіх дітей, старих та жінок у транспортні кораблі та відправили подалі від місця баталії.
Відданий пес Ксантіппа, сина Аріфрона, наплав наздогнав судно і, зустрівшись з господарем, здох від знемоги. Ксантипп, вражений вчинком собаки, спорудив своєму улюбленцю пам'ятник, який став уособленням відданості та відваги.
Деякі мовознавці вважають, що приказку придумали шукачі скарбів, що побоюються злих духів, які охороняють скарби. Щоб приховати свої справжні цілі, вони говорили «чорний пес» та собака, що означало відповідно нечисту силу та скарб. Виходячи з цього припущення, під фразою « Ось де собака заритий» малося на увазі «Ось де скарб заритий».

Приклад:

«Важливо з'ясувати, яким чином він заплутався і хто стоїть за його спиною… Між іншим, він дуже розраховував на заступництво матері… — Ну ще б пак… Ось воно! - зло зло вигукнув Уваров. - Ось де собака заритий! І як я відразу не зрозумів? (Г. Матвєєв).