Dopunjavanje posta nije na vrijeme.

Ako je čovjek u stanju da posti, onda samo postom treba nadoknaditi nesavršen post iz ovog ili onog razloga. Pogodnije je postiti zimi, kada su dani najkraći. Kaže se da je „zima vernikovo proleće. U kratkim zimskim danima obavlja dodatni post, a u dugim zimskim noćima moli se.” Inače, ne postoji obaveza nadoknađivanja propuštenih dana posta za redom, sasvim je prihvatljivo da se nadoknadi na osnovu mogućnosti, ritma života, rasporeda radne sedmice itd.

Ali plaćanje fidya-sadakija je relevantno za one koji, najvjerovatnije, više neće imati fizičku sposobnost da poste. Fidya-sadaqa je milostinja, koja se sastoji u tome da se za svaki propušteni dan obaveznog posta mora nahraniti jednog prosjaka tako da se na njega potroši otprilike onoliko novca koliko košta prosječna večera (ili, bolje, prosječna dnevna cijena hrane). Minimalna veličina fidya-sadakija za 2018. je 200 rubalja.

Za umirućeg je preporučljivo da uzme u obzir dane posta koje je propustio i ostavi nasljednicima da plate fidu za te dane sa svoje imovine. Djeca preminulog mogu u njegovo ime platiti fidu iz svoje lične ušteđevine.

“Ako je osoba propustila određeni broj dana posta iz opravdanog razloga i umrla a da to nije mogla fizički nadoknaditi, onda se ovi dani za njega ne nadoknađuju postom, plaća se fidija. Ako je imao priliku, ali nije postio, odlažući to i iznenada umro, onda je poželjno da za njega posti neko od njegovih rođaka ili, što je takođe moguće, siromašni, ubogi čiji se broj određuje prema broj nedostajućih dana, nahranjeni, odnosno fidija se plaća.”

Najispravnije mišljenje po ovom pitanju je sljedeće: nije potrebno popunjavati dobrovoljna mjesta, pa samim tim ni popunjavanje ovih mjesta nije obavezno. Ovo je mišljenje velikog broja islamskih učenjaka, o čemu svjedoče riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao:

الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر

"Dobrovoljac koji posti sam sebi je komandant, ako želi, može da posti, a ako želi, može prekinuti."

Ali u isto vrijeme, mnogi naučnici smatrali su nepoželjnim prekidati dobrovoljni post bez dobrog razloga: na primjer, gosti su dolazili osobi, i bilo im je neugodno što vlasnik posti i ne jede s njima. Ako osoba prekine post bez posebnog razloga, neće biti nagrađena za dio dana koji je postio. Ako je razlog bio značajan, tada će osoba dobiti nagradu za vrijeme koje je postila prije njegovog prekida.

10) Neki primjeri dobrovoljnih vrsta posta.

Dobrovoljni oblici posta su utvrđeni u našem šerijatu. Evo nekih od njih:

Ašura post, koji se održava 10. dana mjeseca muharrema.
Post na dan Arefata, koji se održava 9. u mjesecu zul-hidždžeta.
Post ponedjeljkom i četvrtkom.
Post u dane punog mjeseca traje tri dana u sredini svakog lunarnog mjeseca (13., 14., 15.).
Postite šest dana u mjesecu ševvalu.
Povećanje posta u mjesecima šabana i muharrema u bilo kojoj količini.

fusnote:
Kur'an, sura 2 "al-Bakara" ("Krava"), ajet 185.
Zikharska zakletva se daje kada se muškarac razvede od svoje žene i istovremeno kaže: "Zabranjen si mi kao što su meni zabranjena leđa moje majke."
Ahmed i et-Tirmizi, vjerodostojni hadis (sahih).

Kako saznati kada počinje ramazan, ko treba da posti i da li uključuje djecu, kada je post nepoželjan, a kada općenito zabranjen - u trećem predavanju "Sto korisnih riječi o ramazanu".

Neželjeni post (makrooh).

Bezvrijedni postovi su sljedeći:

Poseban post u petak. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم

"Nemojte postiti petak, a da ne dodate dan prije ili poslije njega."

To znači da ako čovjek želi da posti u petak, onda mu treba prethoditi post u četvrtak, odnosno post nakon petka u subotu kako petak ne bi postao usamljeni dan posta.

Veznik posta (vizal) - kada osoba posti dva dana zaredom bez klanjanja iftara nakon zalaska sunca, a zatim posti sutradan bez jela noću.
Trajni post (saumu-ddahr) je kada osoba posti svaki dan tokom svog života ili veoma dugo.

Zabranjeni post (haram).

Postoje dani u kojima je post zabranjen: ovo je post na islamske praznike Ramazanski bajram (Uraza Bayram) i Kurban-bajram (Ramazanski bajram). Također je zabranjeno postiti tri dana nakon Kurban-bajrama (Eid al-Adha (Eid al-Adha), ovi dani se nazivaju danima tašrika.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio post za praznike, a za tri dana tašrika rekao je:

أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل

"Dani Tašrika su dani jela, pića i spominjanja Allaha (On je Veliki i Slavni)."

Post u dane tašrika dozvoljen je samo onima koji su obavili hadž-tamattu ili hadž-kiran, a nisu mogli klanjati, jer im je propisano da poste tri dana na hadžu i sedam dana po povratku kući.

Kako se određuje dolazak mjeseca Ramazana?

Početak mjeseca Ramazana određen je jednim od dva predznaka.

Ako nakon 29. dana mjeseca šabana, ljudi svojim očima vide novi mjesec na nebu, to znači da je došao Ramazan.
Ako je nakon 29. nebo bilo prekriveno oblacima i ljudi nisu vidjeli mjesec, onda se šaban dovodi na 30 dana, a nakon ovog dana počinje Ramazan.

Obavezni uslovi posta.

Islam. Post je obavezan za muslimane i nije prihvaćen od nevjernika.
Razlog ('Akl). Post je propisan samo zdravim ljudima i nije obavezan za lude.
Polna zrelost (Bulug). Za malu djecu post nije obavezan.
Znanje ('Ilm). Ako čovjek ne zna za post, onda na njemu nema grijeha zbog nepoštovanja.

Kada treba poticati djecu na post?

Ako je do sedme godine dijete sposobno da posti, onda ga treba ohrabriti da posti, a do desete godine mu treba uporno naložiti da se posti na isti način kao što se to radi u odnosu na namaz.

Post za dijete nije obavezan, ali je poželjno: ako dijete posti, dobiće nagradu za to, a ako ne, onda neće biti sagriješeno, ali roditelji treba da ohrabre dijete da posti kako bi nauči ga da radi ovo.

Uslovi pod kojima post postaje obavezan.

Dobro zdravlje i bez fizičkih abnormalnosti za post. Post nije obavezan tokom bolesti.
Ostanite u mjestu stanovanja. Ako je osoba na putu, tada mu post nije neophodan. Uzvišeni Allah je rekao:
فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

"A ako je neko od vas bolestan ili je na putu, neka posti isti broj dana u neko drugo vrijeme."

Post u mjesecu ramazanu moraju se pridržavati samo zdravi ljudi i oni koji nisu opterećeni teškoćama puta. Kada se bolesnik oporavi, mora nadoknaditi propuštene dane. Isto važi i za putnike.

Čistoća žene od menstruacije i postporođajnog krvarenja. Za vrijeme menstruacije žene ne bi trebale čitati namaz i postiti, štoviše, to je ne samo nepoželjno, već je čak i zabranjeno. Što se tiče namaza, ne treba ga dopunjavati nakon završetka menstruacije, već treba dopuniti post. Aiša ra je rekla:
كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة

"Naređeno nam je da nadoknadimo post, a nije nam naređeno da nadoknadimo namaz."

Namjera (nijat) prilikom obavljanja obaveznog posta.

Da bi se pridržavao obaveznog posta, čovjek mora imati namjeru (nijat) da to učini i prije zore. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل

"Neće biti posta za onoga ko ne namjerava da posti od prethodne noći."

Namjera se može pojaviti u bilo koje doba noći prije posta, čak i trenutak prije zore. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له

"Ko se prije zore (sabaja) nije usudio da posti, taj nema posta."

Namjera treba da bude čvrsta i ne smije sadržavati sumnju ili nesigurnost - ovo je mišljenje većine naučnika. Šejh-ul-islam Ibn Tejmijja je vjerovao da će takva namjera biti ispravna kada osoba u svom srcu kaže: “Ako sutra dođe Ramazan, ja ću postiti”. Ali većina učenjaka (džumhur) tvrdi da namjera mora biti sigurna.

Namjera (nijat) za obavezni post van mjeseca ramazana.

Namjera unaprijed je preduvjet za svaki obavezni post, kako u ramazanu tako i izvan ovog mjeseca (na primjer, za postove kao što je nadoknada propuštenih dana Ramazana ili razni obavezni pomirbeni postovi).

19) Namjera (nijat) pri obavljanju dobrovoljnog posta.

Prema većini učenjaka, dobrovoljni post je dozvoljen čak i kada osoba u početku nije imala namjeru da posti. Prenosi se iz riječi Aiše (neka je Allah zadovoljan njom):

دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: هل عندكم شيء، فقلنا: لا، قال: فإني إذاً صائم

“Jednog dana nam je došao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: “Imate li nešto za jelo?” “.

Što se tiče dobrovoljnih postova koji imaju određen datum (kao što je post ašura ili post na dan Arefata), neki učenjaci su vjerovali da takav post također zahtijeva prethodnu namjeru.

Kako se treba roditi namjera?

Namjera se rađa u srcu i povezuje se sa saznanjem o tome kakav će posao osoba raditi. Kada se čovek sprema da uradi nešto, to je njegova namera. Šejh-ul-islam Ibn Tejmijja je rekao: “Ako neko zna da će sutra biti Ramazan i želi da posti ovog mjeseca, onda je to njegova namjera (nijat). Svi muslimani su to uvijek radili.”

fusnote:
1] Al-Buhari.
Musliman.
Kur'an, sura 2 "al-Bakara" ("Krava"), ajet 184.
Al-Buhari i Muslim.
Abu Daud.
Abu Daud.
Musliman.

Kako napraviti namjeru prije posta, da li post kvari namjeru da se prekine, poželjne radnje tokom posta, o tome šta kvari post - u četvrtom predavanju "Sto korisnih riječi o Ramazanu".

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an — ispravna uputa za ljude, jasan dokaz ispravnog vodstva i razlučivosti. Svako od vas ko se nađe ovog mjeseca neka posti” (Kuran, 2:185)

Ako je moguće, uzmite godišnji odmor za ovaj period kako vas ništa ne bi odvratilo od obožavanja Svemogućeg. Važno je ispoljavati marljivost u ibadetu: čitati Časni Kur'an, provoditi više vremena u džamiji, sa porodicom i rodbinom, činiti dobra djela, udjeljivati ​​milostinju itd. „Ko u ramazanu posti sa vjerom i nadom u nagradu je oprošteni su mu svi prošli grijesi.” (El-Buhari, Fath, 37). U tom periodu se povećava kazna za klevete, laži i beskorisne rasprave.

Ko je oslobođen posta u ramazanu?

Od posta su oslobođeni stariji i bolesni muslimani, trudnice i dojilje, te mala djeca. Starije osobe koje ne mogu postiti moraju dati donaciju (određenu količinu ili vrijednost hrane). Djeci post nije propisan, ali se preporučuje.

Ko je privremeno oslobođen posta?

To su oni vjernici koji to ne mogu promatrati iz objektivnih razloga (na primjer, hodočasnici, žene tokom menstruacije i postporođajnog čišćenja). Morat će nadoknaditi propuštene dane posta ili dati prilog siromašnim muslimanima (fidja).

Možete li postiti ako ne čitate namaz?

Da, možete, ako ste voljni ispuniti sve zahtjeve posta. Post u mjesecu ramazanu jedan je od pet stubova islama. Zamoli Allaha da prihvati tvoj post. InshaAllah

Koji dani posta se vraćaju kao dug?

Samo dani poremećeni nehotičnim radnjama, na primjer, u slučaju uzimanja suhura ili iftara kasnije ili ranije, ako je osoba pogriješila na vrijeme; zbog gutanja pahuljica i kapi kiše ili vode koje su pale u usta prilikom abdesta (gusul, vudu i sl.), kada droga (i sl.) dospe u organizam kroz usta, nos, uši ili klistirom; i sl.

Kako se nadoknađuje namjerno (namjerno) kršenje posta u ramazanu?

Ovo je težak grijeh. U ovom slučaju musliman je obavezan ne samo da vrati dane posta kao dug (kada), već i da plati iskupnu milostinju (kaffarat).

Šta ako prije početka posta u ramazanu niste nadoknadili nekoliko dana posta koji su propušteni u posljednjem ramazanu?

Neophodno je pokajati se Allahu za takav čin, jer nije dozvoljeno odlagati dugove sa posljednjeg Ramazana na sljedeći bez razloga. A nakon početka Ramazana potrebno je nadoknaditi sve propuštene dane.

Poznato je da pušenje prekida post. Hoće li post biti prekinut ako se nađete u prostoriji u kojoj ste pušili i nenamjerno udisali dim (na nos ili usta)?

Treba napraviti razliku između udisanja mirisa i udisanja dima ili pare. Za vrijeme posta je dozvoljeno udisati mirise cvijeća, tamjana i sl. Post se prekida ako je vjernik namjerno udahnuo dim tamjana ili cigareta (ili bilo koji drugi dim). Nije bitno kakav je to dim bio. Ako dim slučajno, protiv volje uđe u nos ili usta, post važi. Na primjer, ako se nađete u prostoriji u kojoj ljudi puše, dlanom pokrili usta i nos, ali vam je dim ipak ušao u grlo, post nije prekinut.

Da li post remeti miris cvijeća, parfema ili tamjana?

Tokom posta je dozvoljeno udisati arome cvijeća, tamjana i sl. Post će biti prekinut ako ste namjerno udisali dim ili paru tamjana, cigareta itd.

Gdje započeti post? Šta treba da kažete pre jutarnjeg obroka?

Neophodno je izgovoriti namjeru posta (nijata): "Namjeravam da postim mjesec ramazan radi Uzvišenog Allaha."

Da li je moguće ne postiti na putu ako je namjera postiti bila napravljena prethodne noći?

Dozvoljeno je ne postiti ako je udaljenost najmanje 81 km u jednom pravcu i putnik napusti grad prije zore.

Može li putnik prestati da posti?

Allah je dozvolio putniku da obustavi post, čak i ako ne iskusi nikakve poteškoće tokom putovanja. Nakon što uraza istekne, potrebno je nadoknaditi propuštene dane. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ovo je Allahova dozvola (oprosta) i ko se njome posluži, dobro će činiti, a ko hoće da posti, nema grijeha" (Muslim br. 1891)

Da li oni na putu trebaju postiti tokom Ramazana?

Putnicima je preporučljivo da se uzdrže od posta ako to može uzrokovati štetu; ako je bezopasno, onda je bolje postiti. Uzvišeni je rekao: “A ako je neko bolestan ili na putu, neka posti isto toliko dana u neko drugo vrijeme. Allah vam želi olakšanje i ne želi vam nevolje.” (Kuran 2:185)

Da li treba da nastavite da postite ako je tog dana vaš post iz nekog razloga postao nevažeći?

Ako je vjernik počinio djela koja prekidaju post, onda mora provesti ostatak dana u postu, čak i ako mu je završetak posta za taj dan već postao obaveza.

Da li je dozvoljeno postiti ne od početka dana?

Ako ste imali valjan razlog da ne postite, ali prije isteka dana posta ovaj razlog je nestao, onda ste dužni postiti ostatak dana i time iskazati poštovanje prema mjesecu Ramazanu.

Da li je u redu prekinuti post ako se vjernik ne osjeća dobro?

Dozvoljeno je prekinuti post zbog lošeg zdravlja. Može biti čak i obavezan ako post uzrokuje značajnu štetu i/ili postoji preporuka liječnika. Ako se post prekine zbog lošeg zdravlja, vjernik je dužan nadoknaditi propuštene dane nakon što se osjeća bolje. Uzvišeni Allah nam nije pravio nikakve poteškoće u vjeri (Kuran 22:78)

Kako slabi ljudi trebaju postiti u mjesecu Ramazanu?

Oni koji ne mogu postiti zbog starosti ili neizlječive bolesti imaju pravo da ne poste. Međutim, moraju nahraniti jednog siromaha za svaki dan koji su propustili. "A oni koji su u stanju da poste s mukom neka nahrani siromaha iskupljenjem" (Kuran 2:184)

Da li je obavezno podijeliti mudde za trideset muslimana u nevolji ili je moguće sve dati jednom?

Mudd i sa su jedinice za zapreminu i težinu hrane prihvaćene u islamu, kojima slabi vjernici nadoknađuju dane ramazanskog posta. Ne postoji striktno pravilo kome dijeliti mudde: možete dati trideset muslimana, možete samo jednog.

Ko treba da plati fidu?

Ako je osoba kontraindicirana na post zbog pogoršanja fizičkog stanja, onda ne posti. Nakon oporavka, mora nadoknaditi propuštene dane posta jedan na jedan. U slučaju kada je bolest postala hronična i malo je verovatno da će osoba moći da nadoknadi propušteni post, onda plaća „fidyu-sadaqa“: za svaki propušteni dan potrebno je zasititi jednu osobu u nepovoljnom položaju pa da se na njega potroši otprilike onoliko novca koliko je potrebno za prosječan ručak samog čovjeka.

Kako oporavljeni bolesnik ili starija osoba koja je stekla snagu za post nadoknađuje post?

Ovi vjernici vraćaju post kao dug (kada'a). Prethodno plaćena fidija će se računati kao sadaka.

Da li vjernik koji umire u ramazanu treba da posti?

Biće bolje da umirući može da vodi evidenciju o propuštenim danima posta i ostavi oporuku nasljednicima da plate fidu.

Iz koje imovine nasljednici plaćaju fidu za umrlog?

Fidju za propuštene dane posta umrlog plaćaju nasljednici iz njegove imovine. Nasljednici preminulog mogu u njegovo ime platiti fidu iz svoje lične ušteđevine.

Kada je Nijatski post?

Ovaj nijet se izvodi prije zore ili odmah nakon zalaska sunca; recitiranje naglas nije potrebno. "Namjeravam da ove godine postujem sutrašnji mjesec Ramazana u skladu s vjerom i iskreno radi Uzvišenog Allaha."

Šta je džuz i hizb u Kur'anu? Kako odrediti pravi sok?

Džuz je jedan od 30 približno jednakih dijelova Kur'ana, koji se uči svake noći mjeseca Ramazana. Svaki džuz se sastoji od dva Hizba.

Da biste izračunali stranicu na kojoj počinje ovaj ili onaj džuz, postoje 2 formule:

1) Prvo morate izračunati (n-1) * 2, gdje je n broj željenog džuza. A zatim do rezultirajućeg broja upišite dvojku s desne strane.

Ali postoje izuzeci juzy 7 i 11 umjesto 2 mi propisujemo 1.

Na primjer, 14 džuz: (14-1) * 2 = 13 * 2 = 26. Na 26 dodajemo dva na kraju i dobijamo 262

Dakle, stranica 14 je 282.

2) (n-1) * 20 + 2, gdje je n broj željenog džuza.

Na primjer, 8 džuz: (8-1) * 20 + 2 = 142

Ali postoje izuzeci - juzy 7 i 11, umjesto 2 dodajemo 1.

Šta mogu da uradim dok postim? Da li mogu da perem zube tokom posta?

Prema Sunnetu, misvak (sivak) se može koristiti za pranje zuba tokom posta: tokom cijelog dana (hanefije), samo ujutro (šafije).

Da li možete da perete zube pastom za zube tokom posta ako ne gutate pljuvačku?

Upotreba paste za zube je dozvoljena, ali se klasificira kao mekruh (neželjena radnja). Kada koristite pastu za zube, pljuvačka se ne guta dok ne prođe ukus. Neophodno je temeljno isprati usta: ulazak paste za zube u stomak prekida post. Prema sunnetu, mora se koristiti misvak.

Da li je u redu gutati pljuvačku tokom posta?

Gutanje pljuvačke ne prekida post, međutim, nemoguće je posebno „nagomilati“ pljuvačku i progutati, jer ona kvari post.

Možete li žvakati žvaku dok postite?

Ne, ne možete, jer žvakaća guma sadrži šećer (ili njegovu zamjenu). Osim toga, prilikom žvakanja na prazan želudac, žvakaća guma potiče proizvodnju želučanog soka, što doprinosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičkog ulkusa.

Mogu li ispirati usta i nos dok postim?

Ispiranje usta i nosa, čak i ako se ne radi tokom manjeg abdesta, je dozvoljeno, ali je važno prakticirati umjereno. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Dobro (duboko) operite nos, osim kada postite" (Et-Tirmizi, 788)

Da li se lek može staviti u nos?

Moguće je, ali ako kapi padnu u hrskavični septum, post je prekinut.

Može li žena tokom posta okusiti hranu koju priprema za cijelu porodicu?

Ako je muž loše narav i izbirljiv u hrani, onda je dozvoljeno da žena proba ono što kuva. Ali ne smije progutati ovu hranu. Nije mekruh probati hranu, na primjer, za so, ako u blizini nema druge žene koja je u stanju haide, odnosno ne posti. Žena također smije žvakati hranu kako bi je dala svom djetetu.

Da li je u redu plivati ​​ili se tuširati dok postite?

Tokom posta je dozvoljeno tuširanje ili umotavanje u mokru posteljinu. Na dozvoljenost ovoga ukazuju hadisi o tome kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za vrijeme posta polio vodu na njegovu glavu da smanji osjećaj žeđi, a Ibn Omer, radijallahu anhu, zamotao. sebe u mokroj posteljini. Ove radnje nisu mekruh, jer pomažu osobi da posti, posebno tokom vrućina.

Mogu li koristiti parfem tokom posta?

Tokom posta nije zabranjeno: udisati cvetne i slične arome i mirise, kao i koristiti parfem.

Može li se antimon koristiti tokom posta?

Nije zabranjeno.

Da li možete koristiti kreme tokom posta?

Da, možeš. Glavna stvar je da ih ne koristite unutra, uključujući i sluznicu usana ili nosa.

Da li mogu da dam krv tokom posta?

Teoretski, krvni test ne prekida post, međutim, ako osoba uzme puno krvi, može oslabiti, bit će teško postiti.

Da li je moguće puštanje krvi (hidžama) tokom posta?

U teoriji, hidžama ne prekida post, ali čovjek može oslabiti i njegovo zdravstveno stanje se pogoršava.

Mogu li vježbati dok postim?

Da, možete, ali ne zaboravite da je tokom posta tijelo već tvrdo, pokušajte izbjeći preopterećenje.

Može li se vjenčanje slaviti tokom posta?

Da, ali u ovom slučaju praznična poslastica se prenosi na veče (nakon prekida posta).

Da li je moguće grliti ili ljubiti svoju ženu (muža) tokom posta?

Aiša, radijallahu anhu, je rekla: "Za vrijeme posta, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, često grljen i ljubio (međutim njegove žene), posjedovao je sebe bolje od bilo koga od vas" (Al Buhari No. 1927)

Može li se obrezivanje uraditi tokom posta?

Da, možeš.

Da li je moguće šišati nokte i kosu tokom posta?

Možete podrezati nokte i kosu. Ovo je najbolje uraditi prije potpunog kupanja.

odgovor:

U ime Milostivog i Milostivog Allaha!
Assalam alejkum ve rahmetullahi ve barakatukh!

Kaza (nadoknada) za ramazan je moguće obaviti u bilo koje doba godine, s obzirom da je naredba za nadoknadu propuštenih dana ramazanskog posta opšta u Kur'anu. Uzvišeni Allah kaže:

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Vjernici! Kao i onima koji su živjeli prije vas, propisan vam je post da biste se mogli bojati Boga. Traje nekoliko dana. Ako je neko od vas bolestan ili je na putu, imat će isti broj drugih dana. (Kuran, 2: 183-184)

Ovdje je naredba Kur'ana da se kazah propuštenih dana posta Ramazana obavlja u "drugim danima", odnosno danima van ramazana, bez ograničenja da se obavljaju odmah nakon ovog mjeseca. Prema tome, ovo se može učiniti prije šest dana ševvalskog posta (što će biti bolje) ili nakon toga, ili tokom bilo kojeg drugog mjeseca ako se povraćaj završi prije sljedećeg Ramazana.

Gospođa Aiša ra je opisala svoje iskustvo na sljedeći način:

كان يكون علي الصوم من رمضان، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان، الشغل من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو برسول الله صلى الله عليه وسلم

Imao sam (propuštene) dane posta Ramazana, i nisam ih mogao nadoknaditi, osim u Šabanu zbog zauzetosti poslovima Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. (Muslim. sahih. - br. 1146)

Iz ove pripovijesti slijede dvije tačke:

1) Kao žena, gospođa Aiša, radijallahu anhu, nije mogla postiti neke dane Ramazana. Stoga je propušteni post morala nadoknaditi danima kasnije, čak iu Šabanu (mjesec koji je prethodio sljedećem Ramazanu). Ona je odgodila reparacije uz dozvolu Poslanika sallallahu alejhi ve sellem zbog njegove zauzetosti. Ova činjenica služi kao argument u prilog dozvoljenosti kazaha propuštenih dana posta Ramazana u bilo koje doba godine do sljedećeg Ramazana.

2) Pokušala je da nadoknadi sve propuštene dane ramazanskog posta prije sljedećeg ramazana. Stoga, osoba koja je propustila dane ramazana posta ne treba da ih odgađa do sljedećeg ramazana. Ako se to dogodi, onda se kazah mora obaviti nakon tog ramazana. (Kuduri. Mukhtasar. - str. 63)

وقضاء رمضان إن شاء فرقه وإن شاء تابعه فإن أخره حتى دخل رمضان آخر صام رمضان الثاني وقضى الأول بعده

Što se tiče toga kako je najbolje postupiti ako postoje dani ramazanskog posta koje treba nadoknaditi, bolje je nadoknaditi ih odmah nakon ramazana, a nakon njih ispuniti šest dana posta ševvala, jer hadis kaže:

من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر

Ko posti ramazan, nakon čega ispuni šest dana ševvalskog posta, čini se da je postio cijelu godinu. (Muslim. sahih. - br. 1164, prenosi Ebu Ejub)

Na osnovu ovog hadisa, neki Uleme kažu da će osoba dobiti nagradu za držanje šest dana ševvalskog posta samo ako su ispunjeni nakon što se nadoknade svi propušteni dani ramazanskog posta u okviru ševvala. Ali većina Ulema vjeruje da čovjek neće biti lišen nagrade za šest dana posta, čak i ako ih je ispunio prije nego što nadoknadi propuštene dane Ramazanskog posta. Ovo je također potkrijepljeno ranije navedenim hadisom gospođe Aiše, radijallahu anhu.

Kako bi se izbjegle razlike u mišljenjima po pitanju nagrade za šest dana posta, najbolje je nadoknaditi sve propuštene dane ramazanskog posta početkom ševala, kako biste imali vremena da završite šest dana posta. dani posta Shawwal kasnije.

Bilo kako bilo, ako prvo ispunite šest dana ševvalskog posta, pa tek onda, u neko drugo doba godine, obavite qazu, dobit ćete, Allah će dati, istu nagradu.

Ponedjeljkom i četvrtkom niste obavezni da postite kaza, ali, kako god bilo, to će biti dobro djelo, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio postiti ova dva dana. sedmicu iz razloga što se ovih dana čovjekovo djelovanje predstavlja Allahu.

تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

Radnje se prikazuju Allahu ponedjeljkom i četvrtkom, tako da želim da se moji postupci prikazuju Allahu dok postim. (Tirmizi. Sunan. - br. 747, prenosi Abu Hureira)

Shodno tome, čak i ako držite qaza-post ponedjeljkom i četvrtkom, činjenica je da ste u stanju posta kada su vaša djela prinesena Allahu.

A Allah najbolje zna.
Uassalam.

Muftija Suhail Tarmahomed
Fatwa centar (Sijetl, SAD)
Q671

Definicija

Post (Saum, Uraza) sa šerijatske tačke gledišta, to je uzdržavanje od hrane, pića i seksualnih odnosa tokom vremena od zore (subhu s-sadik) do zalaska sunca.

Šta postoji vrste posta u šerijatu:

Fard (obavezni) postovi

Obavezni post u određeno vrijeme:

1. Post tokom mjeseca Ramazana.
2. Post prema obećanju (ako je dat zavjet (nazr) da će se postiti određenog dana).

Obavezni post na neodređeno vrijeme:

1. Dopuna propuštenih postova tokom Ramazana.
2. Dopuna postova obećanjem.

Wajib postove

Post, koji je iz nekog razloga prekinut, nadoknadit će vadžib.

Sunnet posts

Svi postovi koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, držao i na koje je podsticao druge da se pridržavaju:

1) Post na dan ašure (zajedno sa danom prije i poslije njega).
2) Šest dana posta u mjesecu ševvalu.

Mustahab (poželjni postovi):

1) Post svaki ponedjeljak i četvrtak.

2) Post u tzv. "Beli dani" - 13., 14. i 15. svakog lunarnog meseca.

3) Post na dan arafa (9. u mjesecu zul hidžah).

Makrooh (neželjeni) postovi

1) Postiti samo na dan Ašure (ne dodati još jedan dan na to).

2) Postiti samo subotom (bez dodavanja još jednog dana).

3) Postite samo petkom.

4) Postiti na dan sumnje (kada se ne zna da li je 30. broj šabana ili 1. broj ramazana - na primjer, zbog oblačnog vremena, kada se mjesec ne vidi).

5) Kontinuirani post (bez iftara, nekoliko dana za redom).

Haram posti (kada je post zabranjen):

1) Post na dva bajramska praznika (jedan dan praznika Idul-fitr i tri dana praznika Idul-Adha).

2) Post u dane tašrika (11, 12, 13 dana zul hidža).

Uslovi kada post postaje obavezan za osobu:

2. Postizanje većine (po šerijatu).

4. Znanje o obavezi posta - za osobu koja je prešla na islam u nemuslimanskoj zemlji, gdje ima malo mogućnosti da stekne znanje o islamu.

Uslovi za validnost posta

1. Uzdržavajte se od hrane, pića i seksualnih odnosa od zore do zalaska sunca.

2. Izrazite namjeru za objavu.

3. Nedostatak religioznih barijera za post: žene, posebno, da budu bez menstruacije / postporođajnog krvarenja.

1. Duševno bolesni i mentalno retardirani ljudi.

2. Djeca mlađa od punoljetnosti.

3. Putnici (osobe koje su napustile svoje naselje duže od 88 km i koje će u mjestu boravka ostati najviše 15 dana).

4. Bolesne osobe (koji mogu kasnije nadoknaditi post).

5. Trudnice ili dojilje koje strahuju za svoje zdravlje ili zdravlje svoje bebe.

6. Žene sa mjesečnim ili postporođajnim krvarenjem.

7. Stari ljudi ili oni sa hroničnim bolestima (koji se malo nadaju da će moći da nadoknade post):

1) U ovom slučaju treba im nadoknaditi svaki propušteni dan posta, s namjerom da im se, ako se ikada oporave, nadoknadi za sve propuštene postove.

2) Ako je čovjek siromašan, treba da zamoli Allaha za oprost zbog nemogućnosti posta.

Phidia Sadaqa(za 1 dan posta) je ekvivalentna količini hrane (ili novca) koja se plaća na dan Bajrama (sadaqa al-fitr): cijena 2,5 kg nekog uobičajenog proizvoda u okolini (pirinač, pšenica, ječam, heljda) ( U Rusiji je od 100 do 300 rubalja, u zavisnosti od mogućnosti osobe - prema tome, fidija-sadaka za 30 dana Ramazana će biti od 3 do 9 hiljada rubalja).

3) Ako osoba umre od bolesti bez plaćanja fidije, onda njegovi nasljednici nisu dužni da plaćaju fidiju u njegovo ime.

4) Ako mu se stanje popravi, onda treba ostaviti testament (o tome), ako umre bez napisa testamenta, njegovi nasljednici nisu dužni da plate fidiju u njegovo ime.

5) Ako je ostavio testament, njegovi nasljednici su dužni platiti fidiju (ali ne više od 1/3 njegove imovine).

6) Nasljednici ne mogu nadoknaditi propuštene obavezne postove ili molitve u ime umrlog srodnika.

7) Oni mogu dijeliti hranu (ili novac) u ime umrle osobe kao sadaku.

Radnje koje poništavaju objavu:

Oni spadaju u dvije kategorije: 1) Kada postoji obaveza samo da se nadoknadi propušteni post, 2) kada je potrebno nadoknaditi post i takođe napraviti kafar za post.

Kada će biti obavezni kada (nadoknada) i kaffara:

1) Jedite ili popijte nešto tokom dana posta (osim ako se osoba iznenada razboli bez hrane ili vode, ili ako treba da popije lijekove).

2) Upustiti se u seksualne odnose tokom dana posta, bez obzira da li je došlo do ejakulacije ili ne.

3) Namjerno pušite ili udišite dim od tamjana.

Situacija kada samo treba da nadoknadite post bez kafare:

1) Jesti ili piti supstance koje nisu hrana u uobičajenom smislu (na primjer, jedenje stakla ili pijenje kravljeg urina).

2) Prekinuti post zbog jake gladi ili žeđi (kada osoba osjeća da će mu biti loše ako ne prekine post).

3) Uzimati lijekove zbog pogoršanja bolesti.

4) Jedenje, piće, pušenje, upuštanje u seksualne odnose nakon zore greškom, u zabludi da još nije svanulo. Na isti način, kaffara ne zahtijeva izvođenje ovih radnji prije početka Magreba, kada osoba misli da je sunce već zašlo.

5) Kada osoba prekine post nakon što nenamjerno jede, pije ili ima seks, misleći da mu je post prekinut.

6) Ako osoba proguta komad hrane zaglavljen između zuba, koji je veći od zrna graška.

Ako se komad hrane izvadi iz usta, a zatim vrati u usta, post se prekida, bez obzira na njegovu veličinu.

7) Slučajno gutanje vode zbog pretjeranog ispiranja usta ili nosa.

8) Ejakulacija zbog poljupca ili zagrljaja sa ženom (radnje osim bračnog odnosa).

9) Masturbacija.

10) Žena je počela menstruaciju ili postporođajno krvarenje tokom dana posta.

11) Namjerno izazvati povraćanje (i napunila je usta).

Stvari koje ne prekidaju post:

1) Jedenje, piće, pušenje ili ulazak u intimnu vezu iz zaborava.

2) Slučajno povraćanje.

3) Upotreba kreme, ulja, kozmetike ili drugih supstanci koje se nanose na kožu.

4) Kupanje.

5). Injekcije, krvne pretrage ili hidžama.

6). Budite u stanju velike nečistoće nakon zore.

7) Operite zube pastom za zube.

8) Gutajte komade hrane zaglavljene između zuba, manje od zrna graška.

9) Namjerno udisanje dima ili prašine.

10) Ljubljenje između supružnika ili druge igre, ako ne postoji opasnost da dovedu do intimnosti ili ejakulacije.

11) Ejakulacija koja se dogodila kada pogledate vašeg supružnika

Radnje koje se smatraju mekruhom (neželjenim) tokom posta

1. Žvačite nešto što nema ukus žvakaće gume.

2. Kušajte hranu tokom kuvanja.

3. Sakupite pljuvačku u ustima i progutajte je u velikim količinama.

4. Koristite pastu za zube (jer postoji opasnost od gutanja).

5. Ogovaranje, svađa i psovka.

Radnje koje se smatraju mustehabom (poželjnim) tokom posta

1. Otvorite post odmah nakon ezana.

2. Zadržite suhur do posljednjeg dijela noći.

3. Učinite što više dobrih djela.

4. Odgovoriti onima koji traže svađu: "Ja postim."

6. Otvorite post sa vodom i hurmama.

Kaffara

Kaffara je novčana kazna za namjerno činjenje djela kojima se krši post u ramazanu: jelo, piće, udisanje dima i upuštanje u intimne odnose. Za kršenje bilo koje druge vrste posta osim posta u ramazanu, ne izriče se kafara, čak ni za kršenje posta za vrijeme naknade obaveznog posta mjeseca ramazana. Kaffara se ne nameće ako je osoba prisiljena da prekine post u ramazanu ili (iako će post i dalje morati da se nadoknadi).

Kaffara se nadoknađuje sljedećim redoslijedom:

1. Potrebno je osloboditi slave. S obzirom da je ropstvo zabranjeno u većini zemalja svijeta, ova akcija je za većinu muslimana nemoguća, međutim, treba imati na umu da u šerijatu postoje mehanizmi, poput ovog, koji navode vlasnike robova da ih oslobode.

2. Postite 60 dana bez prekida.

3. Nahraniti 60 siromašnih ljudi sa dvije vrste hrane (ili platiti ekvivalentnu novčanu naknadu).

Prema mezhebu Ebu Hanife, kafar je potrebno nadoknaditi ovim redoslijedom, tako da je novčana nadoknada dozvoljena samo onim osobama koje ne mogu postiti 60 dana zaredom (npr. zbog bolesti).

Taraweeh

1. Taraweeh se smatra Muakada sunnetom (veoma poželjnim sunnetom).

2. Sastoji se od 20 rekata prema jednoglasnom mišljenju (idžma) ashaba.

3. Ako je čovjeku teško klanjati 20 rekata u namazu, bolje će mu biti da klanja samo 8 rekata nego da ovaj namaz potpuno napusti.

4. Ako osoba nije u stanju klanjati ni 8 rekata uopće, ne smije klanjati ovaj namaz. Kada (dopuna) za to nije potrebna.

Neka Allah pomogne svim muslimanima da poste u ramazanu i učine ga blagoslovljenim. Amine.