Sve o tuningu automobila

Zanimljive činjenice o egipatskim faraonima. Poreklo faraona, periodi istorije starog Egipta. Faraonove liste Šta je faraon uradio

Poreklo faraona, periodi istorije starog Egipta. Faraohs Lists

Fragmenti staroegipatske hronike, uklesani u kamenu oko sredine 3. milenijuma pre nove ere, sačuvani su do našeg vremena. NS. Tekst hronike navodi egipatske vladare. (Inače, nisu ih uvijek nazivali faraonima. Ime i titula faraona smatrani su svetim, pa su izbjegavali da ih imenuju i pojašnjavali su ime određenog faraona samo kada je to bilo krajnje neophodno. To, naravno, nije olakšavaju rad istoričara.) Od sredine II milenijuma Egipćani su svog vladara nazivali "per-o" - "velika kuća". Iz ove definicije, riječ "faraon" dolazi kasnije.

Svake godine u analima su se upisivali zapisi o vladavini cara. Kraljevi navedeni u analima u IV milenijumu pre nove ere. NS. prethodili su brojni plemenski vođe i kraljevi koji su posjedovali regije sjevernog i južnog Egipta. U analima se navode i imena kraljeva sjevernog dijela Egipta, o kojima već u III milenijumu nisu sačuvani podaci, samo imena i približan redoslijed vladavine.

Ostalo je dosta spomenika materijalne kulture, pa čak i pisanih izvora o staroj epohi Egipta, ali su oni vrlo kratki, fragmentarni, nepotpuni, upisani na vrlo drevnom jeziku, koji je teško dešifrirati. Iz tog razloga se vrlo malo zna o porijeklu prvih egipatskih faraona. Bilo bi mnogo lakše kada bi drevni hroničari naznačili barem datume rođenja i smrti svojih kraljeva, ali stari Egipćani nisu imali kronologiju sličnu savremenoj, stoga postoji toliko misterija u povijesti starog Egipta, a u egiptologiji postoje različite hronologije.

Istorija faraona starog Egipta je toliko duga da su je istoričari, radi pogodnosti, podelili na nekoliko perioda, od kojih je svaki uporediv po trajanju sa istorijom bilo koje evropske sile.

Drevno kraljevstvo(2707-2170 pne) - doba velikih piramida.

Srednje kraljevstvo(2119-1793 pne) - razvoj pisanja.

Novo kraljevstvo(1550-1069 pne - vrijeme velikih arhitekata.

Kasnije kraljevstvo(715-332 pne) - period perzijske dominacije.

Nakon završetka svake velike ere, nastupilo je vrijeme haosa, podjele Egipta na dva dijela. Ova vremena su okarakterizirana kao periodi propadanja:

Prvi period raspada (ili Prvi prelazni period) - 2170-2019 pne. NS.

Drugi period raspada (ili Drugi prelazni period) - 1794. / 93.-1550. pr. NS.

Treći period raspada (ili Treći prelazni period) - 1070/69-714 pne. NS.

Ali općenito, historija egipatskih faraona započela je u prapovijesnoj eri, koja se obično definira kao preddinastički period, nakon čega slijedi vrijeme ranih dinastija – cca. 3100-2700 BC NS. (I i II dinastije - 3100-2700 pne). U tim vrlo drevnim vremenima, Egipat je postepeno razvijao svoju visoku kulturu. Dinastije starog Egipta konačno su prekinuli grčki faraoni Ptolemeji (332-30. pne.). Godine 30. pne. NS. Egipat je postao rimska provincija. Čuvena kraljica Kleopatra se smatra posljednjom vladaricom na prijestolju faraona.

Prvi faraon Aha (ili Menes) vladao je od oko 3032. do 3000. godine prije Krista. NS. i uspio ujediniti dva dijela zemlje - Gornji i Donji Egipat.

Sve ere su podijeljene na dinastije koje su vladale tri hiljade godina - ukupno 31 dinastija. Sve hronologije starog Egipta su prilično proizvoljne, jer zbog udaljenosti godina i nedostatka tačnih podataka istoričari moraju koristiti indirektne indicije, upoređivati ​​različite izvore. Stoga su datumi vladavine faraona dati po svoj prilici - u različitim povijesnim izvorima mogu se pronaći podaci koji se razlikuju cijelim desetljećima.

U hramovima su pronađene liste faraona starog Egipta. Najstariji takav spisak pripada Petoj dinastiji (2498-2345 pne) - takozvani kamen Palermo. Na ploči od crnog bazalta, podeljenoj na nekoliko komada različitih veličina, uklesan je spisak faraona starog Egipta za šest ili sedam vekova, počevši od praistorijskog perioda, odnosno od kraja 4. milenijuma pre nove ere. Jedan od fragmenata spominje neke od posljednjih egipatskih kraljeva iz preddinastičkog perioda (do oko 3150. godine prije Krista). Lista završava faraonom Neferirkarom, koji je vladao sredinom Pete dinastije. Važno je napomenuti da na "Palermskom kamenu" nisu navedena samo imena faraona, već su opisani i najvažniji događaji koji su se desili tokom njihove vladavine.

U drugoj listi faraona - iz hrama Karnak - navedeni su svi kraljevski preci faraona Tutmozisa III (XVIII dinastija). Nedostaje samo nekoliko faraona iz Drugog raspada.

Najpoznatija lista staroegipatskih faraona sadrži takozvanu Abydos listu, koja je uklesana na kamenim zidovima hrama Setija I u Abidosu. Prikazuje faraona Setija I koji pokazuje svom sinu Ramzesu II duge redove kartuša od 76 egipatskih kraljeva, počevši od Menesa i završavajući sa Setijem I. Vladari iz Drugog propadanja, inače zvanog Drugi prijelazni period, također su tu izostavljeni, kao u Karnak.

Na listi Abydosa nedostaje i pet kraljeva XVIII dinastije: Hatšepsut, Ehnaton, Smenkhkar, Tutankamon i Ej (kraljica Hatšepsut je protjerana, najvjerovatnije, po naredbi Tutmozisa III, a četiri druga faraona pripadala su periodu Amarne i bili su prokleti kao otpadnici).

Sakkar lista sadrži 47 kartuša (prvobitno 58), a tu su i imenovani faraoni od Anejiba iz Prve dinastije do Ramzesa II. Nema ni faraona iz drugog prelaznog perioda.

Najdetaljnija lista je čuveni torinski kanon. Njegova starost je, prema stručnjacima, oko 1200 godina. U početku je ovaj popis sadržavao tri stotine imena faraona, ali papirus je teško oštećen tokom transporta, a mnogi njegovi fragmenti nisu preživjeli. Ovo je tim više neugodno što su nestali dijelovi jednog pomno sačinjenog dokumenta, gdje su datumi vladavine upisani s tačnošću od mjesec i dan.

Maneton od Semenickog, jedini poznati staroegipatski istoričar, dao je ogroman doprinos istoriji starog Egipta. Maneton je napisao Povijest Egipta, koja je do nas došla u fragmentima, u obliku citata u djelima drugih istoričara antike - Josephus Flavius, Sextus Africanus, Eusebius of Kesereysky i drugi, koji su koristili njegove spise da dopune svoje saznanja o Egiptu. Maneton je po svoj prilici bio svećenik ili prvosveštenik pod Ptolomejem I (306 / 304-283 / 282 pne). Koristio je hramske dokumente i arhive i imao je veće mogućnosti, u poređenju sa modernim istoričarima, da se upozna sa drevnim egipatskim istorijskim izvorima. Manetho je podijelio cijelu povijest starog Egipta na 30 dinastija, a ovaj princip podjele je opstao do danas (iako je sada uobičajeno brojati 31 dinastiju).

Neke informacije o egipatskim faraonima sakupljene su iz radova istoričara i hroničara drugih zemalja, na primjer, grčkih istoričara iz 5. stoljeća prije Krista. NS. Herodot i 1. vek pne NS. Diodora, koji je takođe obratio pažnju na istorijske događaje u tako velikoj i važnoj zemlji kao što je Egipat.

Sve liste ukazuju na redoslijed vladavine faraona i njihova imena. Međutim, ove liste su nepotpune, u pravilu preskaču faraone prijelaznih razdoblja. I u popisu Manetona, kao i u tekstovima Herodota i Diodora, date su grčke verzije imena faraona. Egipatska imena faraona mogu se naći samo u staroegipatskim tekstovima.

Indikacije o trajanju vladavine faraona nalaze se na pečatima na zemljanim posudama za vino. O starosti faraona ponekad se može suditi prema rezultatima istraživanja radiokarbonskom metodom.

Metoda radiokarbonskog datiranja bioloških ostataka, predmeta i materijala biološkog porijekla zasniva se na mjerenju omjera sadržaja izotopa ugljika u materijalu. Ugljik je prisutan u Zemljinoj atmosferi u obliku stabilnih izotopa C-12 i C-13 i radioaktivnog izotopa C-14. Ugljik je stalno izložen kosmičkom zračenju koje prodire u atmosferu, a stvara se radioaktivni izotop C-14. Kada organizam umre i raspadne, stabilni izotopi se zadržavaju, a radioaktivni izotop se raspada s vremenom poluraspada od 5568 + 30 godina, pa se njegov sadržaj u ostacima postepeno smanjuje. Poznavajući početni sadržaj izotopa u tkivima i saznajući koliko je ostalo, moguće je saznati koliko se radioaktivnog ugljika raspao i na taj način utvrditi vrijeme proteklo od prestanka vitalne aktivnosti tijela.

Princip radiokarbonskog datiranja predložio je američki fizičar i hemičar Willard Libby još 1946. godine. Od tada je metodologija za njegovu primjenu u različitim uvjetima i za različite organske materijale dorađena kako bi se smanjila greška. Trenutno se radiokarbonska analiza smatra jednim od najpouzdanijih načina za određivanje starosti organskih ostataka, iako to ne prepoznaju svi znanstvenici.

Što se tiče faraonove mumije, radiokarbonska analiza omogućava dobivanje prilično pouzdanih podataka o datumima njegovog rođenja i smrti. Ako je faraon umro vrlo mlad (kao, na primjer, Tutankamon), stručnjaci također uzimaju u obzir stanje njegovog skeleta i takozvane "umnjake".

Teško je utvrditi stepen srodstva staroegipatskih faraona. Genetska analiza mumija se rijetko provodi, a u onim slučajevima kada je ipak obavljena, rezultati su bili pozitivni - faraoni i njihovi supružnici bili su u srodstvu. Ali genetska istraživanja otežana su činjenicom da su mumije radi boljeg očuvanja bile izložene zračenju gama zracima, a to je zračenje uticalo na rezultate. Genetska studija koštane srži i zubnog tkiva nekih mumija je uspješno obavljena. Ali složenost analize i sumnjivi rezultati vjerovatno će zalediti žar istraživača.

Liste faraona ukazuju na redoslijed, ali ne i na datume vladavine i godine života svakog pojedinog faraona. Budući da u Starom Egiptu nije postojala tačna hronologija, manje-više precizno datiranje je uvijek stvaralo velike poteškoće. Nije iznenađujuće da su podaci koji se mogu naći u radovima naučnika-egiptologa, vrlo različiti, ponekad i po sto godina. Najnoviji datumi su zasnovani na savremenim istraživanjima, ali novost nije garancija tačnosti.

Nešto je lakše zamisliti kako su izgledali faraoni starog Egipta, jer su preživjele brojne slike, uključujući i one potpisane. Čak i ako se uzme u obzir da je portretska sličnost mogla potpuno izostati, da je autor naslikao idealnu sliku božanskog vladara Egipta, ipak se bazirao na stvarnim crtama svojih savremenika, iako ih je uljepšao. Ne zna se da li je umjetnik, barem izdaleka, vidio svoj kraljevski model. Autori slika faraona su se vjerovatno, kao i ikonopisci, rukovodili ustaljenim kanonima, ali nije isključeno da su ti kanoni mogli uključivati ​​uvođenje nekih pojedinačnih obilježja. Postoji određena sličnost u licima svih faraona, ali ipak postoje razlike, pa se može pretpostaviti prisutnost portretne sličnosti s određenim faraonima.

Izgled faraona praktički se nije promijenio tijekom milenijuma. Zbog vruće klime ponekad nisu nosili nikakvu drugu odjeću, osim pregače od tankog platna, vezanog u struku pojasom. U posebnim prilikama za ovaj pojas su se vezivali životinjski repovi - običaj koji je vjerovatno ostao iz vremena kada su vladari Egipta bili plemenske vođe i glavni lovci plemena. Među plemenima koja su lovila hranu, bilo je uobičajeno nositi životinjske kože tokom rituala ili nositi očnjake, repove ili druge dijelove tijela ubijenih životinja. Ponekad su tokom rituala faraoni, takođe prema dugoj tradiciji, na ramenima nosili ogrtač od krzna ili cijelu kožu pantera. U kasnijim stoljećima faraoni su umjesto natkoljenice nosili tunike od najfinijeg platna. Škrinja je bila potpuno prekrivena širokim masivnim zlatnim ogrlicama sa dragim kamenjem i biserima. U svečanim prilikama, kraljevsku ličnost kitile su zlatne kopče, ogrlice, tijare, ukosnice, privesci, a sav taj sjaj težio je više od jednog kilograma.

Faraon je trebao nositi krunu ili maramu na glavi. Ponekad su se faraoni u svakodnevnim situacijama ograničavali samo na šal ili periku. Glava je obično bila obrijana, a bilo je i mnogo perika - svakodnevnih i svečanih, uvijenih na razne načine ili upletenih u pramenove. Preko marame ili perike, faraoni su nosili urey - zlatnu dijademu u obliku kobre koja se spremala za napad.

Kruna nije bila jedna, već nekoliko različitih: hedget - kruna Gornjeg Egipta u obliku visoke bijele kape nalik na iglu; dešret - crvena kruna Donjeg Egipta, cilindrična sprijeda sa dugačkom izbočicom pozadi; proso - dvostruka kombinovana kruna Gornjeg i Donjeg Egipta. U ritualne svrhe faraoni su nosili atef krunu - vješto izrađenu kapu od trske, ponekad opremljenu rogovima. Faraoni XVIII dinastije počeli su nositi plavu zaobljenu krunu u obliku kacige.

Prugasta marama Nemes faraona bila je vezana na glavi, skoro pokrivajući čelo, dva kraja su bila spojena pozadi, druga dva su slobodno i simetrično puštena na ramena i prsa. Postojala je i jednostavnija verzija vezivanja marame, u kojoj su krajevi bili vezani na potiljku ili pričvršćeni zlatnim ukosnicama i pušteni na leđa. Na krunama i maramama faraona, iznad čela je uvijek bio urej - slika kobre, koja je bila znak moći vladara Egipta. Zmija je uvek bila predstavljena rasklopljena, spremna za napad, podignute glave, što je trebalo da ukazuje na spremnost za borbu protiv sila zla.

Faraon se, vjerovatno, nije mogao sam oblačiti, pravilno stavljati šešire, a trebale su mu sluge za ceremonijalnu odjeću.

Tipičan detalj faraonovog izgleda bila je pričvršćena brada. Faraoni su, poput običnih Egipćana, brijali svoje brkove i bradu. Vještačka brada, pažljivo uvijena ili upletena, položena u obliku trapeza ili potpuno ravna, bila je pričvršćena za bradu vrpcama vezanim za periku. Egipatski bogovi su prikazivani s bradama, što znači da bi faraon trebao imati istu kako bi naglasio svoju božanstvenost.

U starom Egiptu postojao je običaj da se oči dovedu, lice nanese šminka. Dekorativna kozmetika je bila izdašno primijenjena. U grobnicama faraona, arheolozi su pronašli veliki broj kutija, bočica i zdjela s čitavim zalihama raznih masti, boja, kreča, aromatičnih tvari. Neki od lijekova su morali imati ljekovito djelovanje. Na svim slikama faraona, njihove su oči jarko ocrtane i obojene crnom bojom. Možda je to zbog vjerovanja da crna boja štiti od očnih bolesti, koje su bile rasprostranjene, ili zadržava zle duhove.

Faraoni su često prikazani sa žezlom i bičem prekrštenim na grudima. Možda su ove kraljevske regalije pripale faraonima od njihovih dalekih prethodnika, plemenskih vođa. Za poglavicu plemena stočara, štap i bič su bili uobičajeni atributi i znakovi moći. Faraonovo žezlo mora da je simboliziralo pastirski štap i dužnost faraona da se brinu o svom narodu, da ga čuvaju kao što pastir čuva svoje stado, da ih štiti od neprijatelja, udarajući ih moćnom rukom, naoružani bičem, simbol oružja. Tajanstvena trepavica u isto vrijeme snažno podsjeća na lepezu od muva - neophodnu stvar u svakodnevnom životu. Žezla su mogla imati različite oblike - na primjer, s glavom boga Seta, koja je simbolizirala moć i moć faraona.

Bog Set je vladao pustinjom i, prema naučnicima, njegova glava je inspirisana glavom pustinjske rovke, koja se još uvek nalazi u savanama i polupustinjama od Maroka do zapadne Libije.

Što se tiče cipela, u starom Egiptu gotovo svi su hodali bosi, ne isključujući plemstvo, pa čak i samog faraona. Faraon je nosio sandale od papirusa ili kože samo za svečane izlaske van palate, a u svojim je odajama, po svoj prilici, hodao bos po glatkim kamenim pločama. Obični ljudi nisu imali pravo da nose cipele poput onih vladarskih i dostojanstvenika, a nisu im ni bile potrebne. Kako bi zaštitili svoja stopala od vrućeg oštrog kamenja i pijeska u vrućini rada, ponekad su kaiševima vezivali potplate od tvrde kože ili pletene slame, ali su Egipćani po pravilu hodali po zemlji bosi.

Iz knjige Carstvo - II [sa slikama] autor

Poglavlje 4. Doba druge polovine XIV - XVI vijeka nove ere u istoriji "starog" Egipta. Ataman - Osmansko carstvo 1. Opšti pregled istorije 18. "drevne" egipatske dinastije Egiptolozi slavnu 18. dinastiju pripisuju periodu 1570-1342. pr. , str 254. Prema našim

Iz knjige Rusko-hordsko carstvo autor Nosovski Gleb Vladimirovič

Iz knjige Istorija antičkog istoka autor Ljapustin Boris Sergejevič

Periodizacija istorije i hronologije starog Egipta Savremeni egiptolozi koriste podjelu vladavine egipatskih kraljeva na trideset dinastija, koju je uveo Manetho. Prvi kralj ove sekvence - Menes - vladao je oko XXXI veka. BC NS. i očigledno završen

Iz knjige Rus i Rim. Slavensko-tursko osvajanje svijeta. Egipat autor Nosovski Gleb Vladimirovič

autor

Iz knjige Egipatska imperija autor Andrienko Vladimir Aleksandrovič

Iz knjige Egipatska imperija autor Andrienko Vladimir Aleksandrovič

Iz knjige Egipatska imperija autor Andrienko Vladimir Aleksandrovič

autor Andrienko Vladimir Aleksandrovič

Istorijski izvori koji nam govore o periodu Starog kraljevstva u istoriji Starog Egipta: Herodot iz Halikarnasa - starogrčki istoričar sa nadimkom "otac istorije". Jedna od njegovih knjiga bila je posvećena istoriji starog Egipta.Maneto - egipatski istoričar, vrhovni

Iz knjige Usponi i padovi zemlje Kemet u periodu antičkog i srednjeg kraljevstva autor Andrienko Vladimir Aleksandrovič

Istorijski izvori koji nam govore o prvom prelaznom periodu u istoriji starog Egipta: Maneton - egipatski istoričar, prvosveštenik u Heliopolisu. Živio je za vrijeme vladavine faraona Ptolomeja Prvog (305-285 pne). Autor istorije Egipta na grčkom.

Iz knjige Knjiga 1. Antika je srednji vijek [Mirage u historiji. Trojanski rat se odigrao u 13. veku nove ere. Evanđeoski događaji iz 12. veka nove ere. i njihove refleksije u i autor Fomenko Anatolij Timofejevič

7.2. Čudna periodična "oživljavanja" u istoriji "starog" Egipta U svesci "Brojevi protiv laži", pogl. 1 već smo rekli da je hronologija Egipta jedna od najmlađih istorijskih nauka. Nastao je na osnovu već uspostavljene skaligerovske istorije Rima i Grčke, pa stoga

Iz knjige Svjetska vojna istorija u poučnim i zabavnim primjerima autor Kovalevski Nikolaj Fedorovič

Rat i mir u istoriji starog Egipta Menes – ujedinitelj Egipta Jedna od prvih oaza ljudske civilizacije – Stari Egipat – doživio je mnogo toga u svojoj vojnoj istoriji što se kasnije ponovilo u sudbinama drugih država i naroda.

Iz knjige Ancient East autor

Izvori o istoriji starog Egipta Prve vijesti o egipatskim i drugim istočnim civilizacijama pojavile su se među stanovnicima Evrope još prije formiranja antičke civilizacije, u II milenijumu prije Krista. NS. U stvari, Egipat i druge zemlje Istoka bile su svojevrsna pozadina i

Iz knjige Ancient East autor Aleksandar Nemirovski

Periodizacija istorije i hronologije Starog Egipta Savremeni egiptolozi nastavljaju da koriste u periodizaciji istorije Starog Egipta niz vladavine 30 dinastija egipatskih kraljeva, koje je uveo Maneton. Prvi kralj u ovom nizu, Menes (ili Mina), vladao je

Iz knjige Kad je Egipat vladao istokom. Pet vekova pre nove ere autor Steindorf Georg

Poglavlje 1. Kako je pronađen izgubljeni ključ istorije starog Egipta Dana 19. maja 1798. godine, francuska flota pod komandom mladog generala Bonaparte isplovila je iz Tulona da ospori englesku vlast u Egiptu. Napoleon se nadao da će, osvojivši ovu zemlju, stvoriti uporište

Iz knjige Svetska istorija. Tom 3 Age of Iron autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Ponovno ujedinjenje Egipta pod vlašću faraona Saisa Treba napomenuti da je Asirija uspostavila svoju vlast u Egiptu ne samo zato što je imala vojnu nadmoć. Između ostalih razloga, o kojima možemo samo nagađati ili suditi po preživjelima

Egipatski kraljevi tretirani su kao pravi živi bogovi. Bili su vladari jedne od prvih velikih civilizacija, živjeli su u luksuzu, a u njihovim rukama bila je moć, do tada nevjerovatna za jednu osobu.

Egipatski vladari živeli su srećno do kraja života, dok su stotine ili čak hiljade ljudi umrle tokom izgradnje veličanstvenih piramida i statua u njihovu čast. A kada su sami faraoni umrli, bili su sahranjeni u džinovskim grobnicama koje su skrivale njihova tijela od znatiželjnih očiju skoro 4000 godina.
U istoriji čovečanstva niko ranije nije imao takvu apsolutnu moć i uticaj i nije živeo u takvom izobilju kao faraoni. Ponekad je takva svemoć uvelike razmazila kraljeve, što nije iznenađujuće za nesavršenu ljudsku prirodu.

10. Opsesija pigmejima i faraonom Pepijem II



Pepi Drugi je imao oko 6 godina kada je postao kralj Egipta, odnosno kada mu je povereno da upravlja čitavim kraljevstvom, bio je tek malo dete. Nesumnjivo je da je u Pepijevim rukama bilo koncentrisano mnogo više moći nego što bi trebalo vjerovati 6-godišnjoj budali.
Nije iznenađujuće da je mladi kralj od djetinjstva bio vrlo razmaženo dijete. Ubrzo nakon stupanja na prijestolje, Pepi je dobio pismo od istraživača po imenu Harkhuf, u kojem je ispričao faraonu priču o susretu s pigmejom koji pleše (predstavnikom niskog afričkog naroda koji živi u ekvatorijalnim šumama). Ova poruka je toliko zadivila i inspirisala faraona da je poželeo da lično vidi čudnog pigmeja.
"Baci sve i pođi s njim u moju palatu!" - napisao je u odgovoru Pepi. Dijete je naredilo da se Harkufu ništa ne dogodi i ozbiljno se pobrinulo za zaštitu. “Kada se ukrcate na čamac, okupite svoje pouzdane sluge i neka opkole pigmejca sa svih strana dok se spuštate niz ljestve kako ne bi pao u vodu! Kada pigmej legne u krevet u svojoj visećoj mreži, ljudi koji su vam odani takođe treba da leže oko njega. Provjeravajte to 10 puta svake večeri!”, strogo je naredio faraon. Kao rezultat toga, Pepi je dobio svog pigmeja zdravog i zdravog.
Od djetinjstva je navikao da dobije sve što želi i da sebe smatra mnogo važnijim od bilo koga drugog na Zemlji. Dok je postao zreliji, faraon je već bio toliko razmažena i hirovita osoba da je čak tjerao svoje robove da se namažu medom i hodaju oko njega goli kako Pepija ne bi uznemiravale muhe.

9. Divovski genitalni spomenici kralja Sesostrisa



Sesostris je bio jedan od najvećih vojskovođa u egipatskoj istoriji. Poslao je ratne brodove i vojske na sve njemu poznate krajeve svijeta i proširio egipatsko kraljevstvo dalje od bilo kojeg drugog vladara ovog carstva. Nakon svake bitke, u čast svog uspjeha, Sesostris je podigao ogromne stupove sa slikama genitalija.
Kralj je ostavio ove stupove na mjestu svih svojih bitaka. Mnogi od njih su bili ugravirani tekstovima o tome ko je on bio, kako je pobijedio svog neprijatelja i o njegovom povjerenju u božansko odobravanje njegove politike invazije na sve strane zemlje.
Osim toga, Sesostris je na ovim stupovima ostavio detalj koji je trebao okarakterizirati vojsku poraženog neprijatelja. Ako su rivali bili jaki i borili se dostojanstveno, spomeniku je dodao sliku penisa. Ali ako je neprijatelj bio slab, na spomeniku se pojavila gravura u obliku ženskog genitalnog organa.
Ovi stupovi su podignuti po cijelom kopnu i postojali su dugo vremena. Čak je i poznati starogrčki istoričar Herodot vidio nekoliko Sesostrisovih stubova. 1.500 godina kasnije, neki od njih su još uvijek stajali u Siriji, prisjećajući se poraza svojih predaka.

8. Pranje urinom i faraon Feros



Sesostrisov sin, Feros, bio je slep. Možda je to bila nasljedna bolest, ali zvanična verzija egipatskih kronika govorila je da je prijestolonasljednik proklet. Prema legendi, Nil je počeo da preplavljuje obale carstva, a Feros se naljutio što reka nanosi štetu njegovom kraljevstvu. U bijesu, bacio je koplje na nju. Faraon se nadao da će na taj način probiti dno Nila i isušiti svu vodu, ali bogovi ogorčeni njegovom drskošću prokleli su vladara sljepoćom.
Nakon 10 godina, Oracle je rekao Ferosu da bi mu se vid mogao vratiti. Sve što je potrebno za ovo je da se opere urinom žene koja nikada nije spavala ni sa kim osim sa svojim mužem.
Feros je pokušao da opere oči urinom svoje žene, ali nije pomoglo. Nikada nije progledao, a njegova žena je samo podigla ruke uvjeravajući ga da ga nije izdala. Tada je faraon okupio sve žene u gradu, naredio im da svi redom idu u toalet u istom vrču, i zauzvrat izlio njegov sadržaj preko njegovih očiju.
Upalilo je. Nakon nekoliko desetina žena, Feros je pronašao najvjerniju Egipćanku i ozdravio. Da bi proslavio, kralj se oženio ovom djevojkom, a svoju bivšu ženu spalio. Barem tako kaže legenda. Iako je malo vjerovatno da je faraonove oči spasio magični urin, a možda je i takva priča izmišljena kako bi opravdala njegovu čudnu ovisnost o ženskom urinu.

7. Hatšepsutina lažna brada



Hatšepsut (Hatšepsut) - bila je jedna od rijetkih žena koje su zaslužile da vladaju drevnim Egiptom. Imala je velike planove za carstvo, ali na putu do uspjeha, kraljica je morala savladati neke prepreke. U to vrijeme Egipat, iako je bio mnogo naprednija zemlja od drugih, ali ovdje žene nisu bile tretirane ravnopravno, pa je kraljici bilo teško.
Da bi pojednostavila svoju situaciju, čak je naredila svojim ljudima da je uvijek slikaju kao muškarca. Na svim slikama Hatšepsut je javnosti trebala biti predstavljena mišićavog tijela i brade. Kraljica je sebe zvala "Rain sin", a u javnosti je, vjerovatno, uvijek nosila i lažnu bradu. Činilo joj se da će je tako jednostavni podređeni i plemeniti Egipćani ozbiljnije shvatiti.
Hatšepsut je uspjela učiniti mnogo dobrih stvari za svoje kraljevstvo, a mislila je da je mnogo toga zaslužna za njene trikove i oblačenje u muškarca. Ipak, njen sin je na kraju dao sve od sebe da izbriše majčino nasleđe iz istorije zemlje kako niko ne bi saznao da Egiptom vlada žena. Toliko je uspio da do 1903. niko nije sumnjao da je Hatšepsut žena.

6. Loš mirisna diplomatija kralja Amasisa



Amasis nije bio najpristojniji i najugojeniji kralj u istoriji starog Egipta. On nije bio samo alkoholičar, već i kleptoman - faraon je ukrao stvari njegovih prijatelja, a zatim ih uvjerio da nikada nisu bile njihove.
Osvojio je tron ​​silom. Bivši kralj carstva poslao ga je da suzbije pobunu, ali kada je Amasis stigao na mjesto, shvatio je da pobunjenici imaju vrlo dobre šanse za pobjedu. Tada je odlučio da ih vodi, umjesto da ispuni nalog zakonitog faraona. Amasis nije bio sofisticiran diplomata, pa je vrlo grubo objavio rat - podigao je nogu, prdnuo i rekao glasniku: "Reci ovo svom kralju!"
Sve Amasisove opscene navike imale su važne posljedice. Kada je bio običan kleptoman, Amasis je poslan da se pojavi pred sveštenicima da odluče da li je kriv ili ne. Kada je Amasis postao faraon, kaznio je sve vidovnjake koji su ga ranije oslobodili. Kralj je vjerovao da ako su svećenici zapravo razgovarali s bogovima, trebali su znati da je lopov i ne dozvoliti mu da pobjegne sa dvora.

5. Grad zločinaca bez nosa i vladar Aktisanesa

Narod Amasisa nije mogao dugo izdržati takvog kralja. Bio je veoma grub i oštar faraon, pa je ubrzo svrgnut s prestola. Ovoga puta egipatsku revoluciju je predvodio Etiopljanin po imenu Actisanes, koji će vladati mnogo mudriji i milostiviji od svog prethodnika.
Imao je svoj pristup kriminalcima. Svako ko je počinio neki zločin dželati su odsjekli, a potom je počinitelj poslat da živi u gradu Rhinocolura, što doslovno znači grad odsječenih nosova.
Bio je dom ekstremno beznosnih kriminalaca koji su morali da prežive u najtežim uslovima u zemlji. Voda u Rinokoluru bila je veoma prljava, a osakaćeni stanovnici gradili su svoje kuće od krhotina.
Sve se to na prvi pogled ne uklapa u obećanje novog faraona da će biti mekši od Amasisa, ali se za 6. vijek prije nove ere to zapravo smatralo vrhuncem velikodušnosti prema kriminalcima. Rimljani su o Rinokoluri pisali da je ovo primjer veoma dobrog odnosa Aktisanesa prema svojim podređenima. U davna vremena, ako su vam za zločin odsjekli nos, to se smatralo velikim uspjehom.

4.100 djece kralja Ramzesa II



Ramzes Drugi je živeo toliko dugo da su ljudi čak počeli da brinu da on nikada neće umreti. U vrijeme kada je većina kraljeva ubijena tokom prvih godina njihove vladavine, Ramzes je živio veoma dugo - 91 godinu. I sve ovo vrijeme se dobro zabavljao. Tokom čitavog svog života, ne samo da je izgradio više statua i spomenika nego drugi kralj Egipta, već je i spavao sa više žena nego bilo ko drugi u zemlji.
U dubokoj starosti Ramzes je imao najmanje 100 djece od 9 žena. Da biste rodili toliko nasljednika, morate puno vremena provoditi u krevetu. Ramzes je oženio skoro svaku devojku u koju se zaljubio. Kada je napao Hetitsko kraljevstvo, faraon je odbio da sklopi mir sa vladarima ovih zemalja sve dok mu nisu dali svoju najstariju kćer. Takođe se nije ustručavao da skrene pogled na sopstvene ćerke. Ramzes je oženio njih troje, uključujući i svoje prvo dijete.
Faraon je možda imao četiri takve žene. Istoričari još nisu sigurni da li je Genutmire bila njegova kćerka ili njegova sestra, ali pošto je riječ o Ramzesu II, nije bitno ko je bila prije nego što je postala njegova žena.

3. Mržnja faraona Kambiza prema životinjama



Kambiz nije bio Egipćanin, bio je Perzijanac i sin Kira Velikog. Nakon što je njegov narod osvojio Egipat, Kambiz je postavljen na čelo zarobljene zemlje. Tokom svoje vladavine bio je posebno poznat po svojoj mržnji prema životinjama.
U gotovo svakoj egipatskoj priči o Kambizu postoji odlomak o ubijanju životinje. Na samom početku svoje vladavine, faraon je otišao u posjetu Apisu, biku kojeg su Egipćani obožavali. Pravo pred sveštenicima koji su se brinuli o živom božanstvu, kralj je izvadio bodež i počeo njime da tuče životinju, smejući se velikodostojnicima uz reči: "Ovo je bog dostojan Egipćana!"
Ne bi se činilo, ali razlog za ubistvo nesretnog bika nije bio njegov odnos prema Egipćanima. Zapravo, Cyrusov sin je baš volio gledati patnju životinja. Tokom svog vremena na vlasti, Cambyses se borio između mladunaca lavova i štenaca, a natjerao je svoju ženu da gleda kako se životinje međusobno razdiru.

2. Grad kralja Akenatona izgrađen na slomljenim leđima



Ehnaton je potpuno promijenio Egipat. Prije nego što je zauzeo svoj tron, Egipćani su imali mnogo bogova, ali Akenaton je zabranio politeizam i ostavio samo jednog idola - Atona, boga sunca. To je značilo ozbiljne promjene u životu Egipta, za čije je provođenje bilo potrebno mnogo truda. Toliko da je faraon umorio svoj narod doslovno do smrti.
U čast jedinog boga Atona, kralj Akenaton je sagradio potpuno novi grad - Amarnu. Faraon je odvezao 20.000 ljudi na gradilište i nije mu bilo važno po koju cijenu će im dati učešće u ovoj misiji i kako će se osjećati. Nesretni Egipćani morali su izdržati sav stres ili umrijeti. Na osnovu analize kostiju sa gradskog groblja, arheolozi su zaključili da je preko dvije trećine radnika koji su ovdje poginuli slomilo kosti, a čitava trećina njih imala je slomljenu kičmu.
Ljudi su bili veoma slabo hranjeni. Skoro svaki stanovnik novog grada bio je iznemogao, a nikome nije bilo dozvoljeno da se predugo liječi ili odmara. Ako je neko prekršio pravila, pokušao da ugrabi dodatni komad hrane za sebe ili je bio lijen, neposlušni podređeni je osuđen na smrt i izboden nožem.
Sve ove patnje Egipćana ispostavile su se kao uzaludna žrtva, jer su odmah nakon Akenatonove smrti uništeni svi njegovi poduhvati, a njegovo neslavno ime gotovo je izbrisano iz historije Egipta.

1. Odbijanje faraona Mencura da umre



Čak i faraon umire. I premda su velika imena egipatskih kraljeva uvijek bila praćena titulom "vječni" ili "besmrtni", svaki vladar je znao da će njegov red doći i otići sa ovog svijeta. Sagradili su piramide za sebe kako bi udobno proveli zagrobni život, ali ipak je svaki od faraona nekada sumnjao šta čeka osobu nakon što mu se kapci posljednji put zatvore.
Menkaure, faraon koji je vladao u 26. veku pre nove ere, sumnjao je šta će se tačno dogoditi nakon njegove smrti. Kada mu je proročište došlo i rekao da kralju preostaje još samo 6 godina života, bio je pogođen do dubine duše i upao u istinski užas. Menakur je dao sve od sebe da izbegne smrt.
Jednog dana je odlučio da može nadmudriti bogove. Faraon je mislio ovako: ako noć nikada ne dođe, neće doći novi dan, a ako ne dođe sljedeći dan, vrijeme neće moći krenuti naprijed, a to znači da Menakur neće umrijeti. Stoga je svake večeri palio što više lampi i svijeća i uvjeravao sebe da produžava dnevni boravak. Car je do kraja života jedva spavao noću, provodio vrijeme u svjetlu umjetnih lampi, pio alkohol i zabavljao se do jutra, u isto vrijeme strahujući da će doći trenutak kada će „njegova svijeća izašao."

Faraoni su u Egiptu tretirani kao bogovi. Bili su vladari jedne od prvih velikih civilizacija, živjeli su u apsolutnom luksuzu i dominirali carstvom kakvog svijet nikada nije vidio. Hranili su se mlijekom i medom, dok su hiljade ljudi umrle tokom izgradnje ogromnih statua u njihovu čast. A kada je njihov vlastiti život došao kraju, faraoni su pokopani tako da su njihova tijela sačuvana više od 4.000 godina.

1. Džinovski spomenici sa genitalijama

Sesostris je bio jedan od najvećih vojskovođa u egipatskoj istoriji. Poslao je ratne brodove i trupe u svaki kutak poznatog svijeta i proširio svoje kraljevstvo više od bilo koga u egipatskoj istoriji. I nakon svake bitke, slavio je svoj uspjeh postavljanjem velikog stupca sa slikom genitalija. Sesostris je ostavljao takve stubove na mestu svake bitke.

Štaviše, Sesostris je to učinio prilično zabavno: ako se protivnička vojska hrabro borila, onda je naredio da se na stub ugravira lik penisa. Ali ako je neprijatelj poražen bez i najmanjeg problema, onda je slika vagine bila izrezana na stupu.

2. Pranje urinom

Sesostrisov sin, Feros je bio slijep. Najvjerovatnije se radilo o nekoj vrsti urođene bolesti koju je naslijedio od oca, ali zvanična egipatska priča govorila je da je bio proklet time što je vrijeđao bogove. Deset godina nakon što je Feros oslijepio, proročište mu je reklo da može vratiti vid. Sve što je Feros trebalo da uradi bilo je da joj ispere oči urinom žene koja nikada nije spavala ni sa kim osim sa svojim mužem.

Feros je ovo pokušao uz pomoć svoje supruge, ali nije išlo. I dalje je bio slijep, a za njegovu suprugu se pojavio niz pitanja. Nakon toga, Feros je tjerao sve žene u gradu da se naizmjenično mokri u lonac i prskaju mu mokraću u oči. Nakon mnogo desetina žena, dogodilo se čudo - vid se vratio. Kao rezultat toga, Feros se odmah oženio ovom ženom, i naredio da se njegova prethodna žena spali.

3. Grad izgrađen na slomljenim leđima

Ehnaton je potpuno promijenio Egipat. Prije nego što je stupio na prijesto, Egipćani su imali mnogo bogova, ali Ehnaton je zabranio vjerovanje u sve bogove osim u jednog: Atona, boga sunca. Takođe je sagradio potpuno novi grad, Amarna, u čast svog boga. U izgradnju grada bilo je uključeno 20.000 ljudi.

Na osnovu kostiju pronađenih na lokalnom gradskom groblju, naučnici su utvrdili da je više od dvije trećine ovih radnika tokom izgradnje slomilo najmanje jednu kost, a trećina ljudi imala je frakturu kičme. I sve je bilo uzalud. Čim je Ehnaton umro, sve što je učinio bilo je uništeno, a njegovo ime izbrisano iz istorije Egipta.

4. Lažna brada

Hatšepsut je bila jedna od rijetkih žena koje su vladale Egiptom. Hatšepsut je postala poznata po izgradnji nekih od najvećih egipatskih čuda, ali joj to nije bilo nimalo lako. Egipat je možda bio malo progresivniji od drugih zemalja oko sebe, ali ova zemlja još uvijek nije tretirala žene kao jednake. Stoga je ženi bilo veoma teško vladati Egiptom. Nije iznenađujuće, Hatšepsut je naredila svojim ljudima da je prikažu kao muškarca.

Na svim slikama bila je naslikana sa reljefnim mišićima i gustom bradom. Sebe je nazivala "Raovim sinom" i (prema nekim istoričarima) nosila je lažnu bradu u stvarnom životu. Na kraju, njen sin je na kraju učinio sve da "izbriše" sećanje na Hapšesutu iz istorije kako bi sakrio da je žena faraon. Učinio je to tako dobro da niko nije znao za njegovo postojanje sve do 1903. godine.

5. Smrdljiva diplomatija

Amasis očigledno nije bio najučtiviji faraon koji je ikada sjedio na egipatskom prijestolju. Bio je alkoholičar i kleptoman koji je krao stvari od svojih prijatelja, donosio ih u svoju kuću, a zatim pokušavao uvjeriti prijatelje da su te stvari uvijek pripadale njemu. Nasilno je dobio tron. Prethodni vladar je poslao Amasisa da suzbije pobunu, ali kada je došao do pobunjenika, shvatio je da imaju prilično dobre šanse za pobjedu. Stoga, umjesto da suzbije pobunu, odlučio je da je predvodi.

Amasis je poslao objavu rata faraonu na veoma ekstravagantan način, podigavši ​​mu nogu, ispustivši gas i rekavši glasniku: "Daj faraonu sve što je iza mene." Tokom svoje vladavine, Amasis je nastavio da krade stvari od svojih bliskih, ali je sada poslao po proročanstva da im kažu da li je kriv ili ne. Ako je proročište rekao da je faraon nevin, onda je pogubljen kao prevarant.

6. Grad zločinaca bez nosa

Amasis se nije dugo zadržao na tronu. Bio je ili oštar vladar i ubrzo je svrgnut. Ovog puta, revoluciju je predvodio Nubijac po imenu Aktisanes. Kada je došao na vlast, Aktisanes je počeo da se bori protiv kriminalaca, i to na vrlo originalan način. Svakom ko je počinio zločin tokom njegove vladavine odsječen je nos.

Nakon toga su prognani u grad Rinokolura, čije ime je doslovno prevedeno kao "grad odsječenih nosova". Bio je to vrlo čudan grad. Naseljavali su ga isključivo beznosni kriminalci primorani da egzistiraju u nekim od najtežih klimatskih uslova u zemlji. Voda je ovdje bila zagađena, a ljudi su živjeli u kućama koje su sami sagradili od komada ruševina razbacanih posvuda.

7.100 djece od devet žena

Ramzes II je živeo toliko dugo da su ljudi počeli ozbiljno da brinu da on nikada neće umreti. U vrijeme kada je većina vladara ubijena tokom prvih nekoliko godina njihove vladavine, Ramzes II je živio 91 godinu. Tokom svog života izgradio je više statua i spomenika nego bilo koji od egipatskih faraona.

Takođe, naravno, imao je više žena nego bilo ko drugi. U vrijeme svoje smrti, Ramzes II je imao najmanje 100 djece od 9 žena. Kada je izvršio invaziju na Hetitsko kraljevstvo, odbio je da potpiše mirovni ugovor, osim ako mu za ženu nije data najstarija vladareva kćer. Ni svoje ćerke nije "prezirao", jer se udao za najmanje tri.

9. Opsesija pigmejima

Pepi II je imao oko šest godina kada je naslijedio egipatski prijesto. On je bio samo malo dete koje je vladalo ogromnim kraljevstvom, pa ne treba da čudi što su njegova interesovanja bila otprilike ista kao i običnog šestogodišnjeg dečaka. Ubrzo nakon što je Pepi II postao faraon, istraživač po imenu Harkhuf mu je napisao pismo u kojem ga je obavijestio da je sreo pigmejca koji pleše. Od tada je to postala opsesija za Pepija II.

Pepi II je naredio da se odmah odustanu od svih poslova i dovedu pigmeja u njegovu palatu da ga zabavlja plesom. Kao rezultat toga, cijela ekspedicija je isporučila dječaka pigmeja faraonu. Kada je odrastao, već je bio toliko razmažen da je naredio svojim robovima da se skinu, namažu medom i krenu za njim. I to je učinjeno kako faraonu ne bi smetale muhe.

10. Poricanje smrti

Iako su faraone nazivali besmrtnicima, oni su ipak umrli. I dok su gradili piramide za zagrobni život, svaki faraon je zapravo sumnjao šta će se dogoditi kada posljednji put zatvori oči. Kada je faraon Mikerin, koji je vladao u XXVI veku pre nove ere, došao proročište i rekao da je vladaru ostalo samo 6 godina života, faraon se užasnuo.

Dao je sve od sebe da to izbjegne, odlučan da prevari bogove. Mikerin je smatrao da je moguće zaustaviti vrijeme tako što će dan učiniti beskrajnim. Nakon toga je svake noći palio toliko lampi da se činilo da u njegovim odajama teče dan, a on nikada nije spavao, priređujući noću gozbe.

faraon- Ovo je najviša pozicija u hijerarhiji staroegipatskog društva. Sam koncept "faraon" nije bio zvanična titula i korišten je da se ne imenuje ime i naslov kralja. Ovaj eufemizam se prvi put pojavio u Novom Kraljevstvu. Prevedeno sa staroegipatskog jezika, ovaj koncept znači "velika kuća", što je značilo kraljevu palatu. Zvanično, titula faraona je odražavala njihovo vlasništvo nad "obe zemlje", odnosno i Gornjim i Donjim Egiptom. U različitim epohama, faraoni starog Egipta imali su različit status, stupanj koncentracije moći i utjecaja u državi.

Istorija faraona starog Egipta

Najveći uticaj egipatski faraoni imali su tokom Starog kraljevstva nakon što su Gornji i Donji Egipat ujedinjeni u jednu državu. Ovaj period karakteriše smanjenje despotizma i agresivnosti egipatske monarhije, uz razvoj birokratije i prelazak većine grana državne privrede pod direktnu kontrolu kralja. Moć faraona tokom ovog perioda brzo je sakralizovana. Faraon se smatrao jednim u zemaljskim i božanskim hipostazama, te je stoga bio posrednik između svijeta ljudi i bogova. Do IV dinastije faraoni su smatrani zemaljskim inkarnacijom boga Horusa, dok se nakon smrti smatralo da se pretvaraju u Ozirisa. U budućnosti, faraoni su se počeli smatrati sinovima boga sunca Ra.

Polubožanska suština faraona, u mislima Egipćana, nametnula im je obavezu da održavaju svjetski poredak (Maat) i na svaki mogući način da se bore protiv haosa i nepravde (Isfet). Stoga je faraon bio obdaren sposobnošću da direktno komunicira s bogovima kroz izgradnju hramova i svetilišta i obilne žrtve. U Starom kraljevstvu, autoritet faraona bio je toliki da je tuga nakon njihove smrti trajala devedeset dana u zemlji, a smrt kralja doživljavana je kao najveća tuga, narušavanje poretka i temelja svemira. Dolazak novog zakonitog nasljednika shvaćen je kao najveći blagoslov za zemlju i vraćanje uzdrmane situacije.

Maksimalna moć faraona i njihov autoritet u egipatskom društvu imali su tokom Starog kraljevstva. Nakon njegovog pada i tokom prvog prijelaznog perioda, vlast u zemlji je u velikoj mjeri prešla u ruke svećenika i plemića, zbog čega je uloga faraona počela opadati i više nije dostizala isti značaj kao za vrijeme Starog kraljevstva. Kasnije su se tradicije individualizma počele razvijati u društvu starog Egipta, što se odrazilo na mnoga područja života, uključujući percepciju lika faraona. Moralna i ideološka ovisnost stanovnika zemlje o vladaru više nije bila tako velika, a faraoni su svoju vlast počeli održavati uglavnom osvajačkim pohodima u drugim zemljama.

Ipak, Novo kraljevstvo, koje je karakteriziralo veliki broj osvajanja i ozbiljno širenje posjeda države, raspalo se kao rezultat sve većeg utjecaja hramova, svećenika i vladara pojedinih provincija, uslijed čega je moć faraona potpuno prestao da uživa isti autoritet kao i ranije. Prestali su ozbiljno utjecati na živote svojih podanika i susjednih država, a njihova uloga posrednika između svijeta ljudi i svijeta bogova potpuno je nivelirana. Nakon što su Egipat osvojili Perzijanci, perzijski kraljevi su se službeno smatrali faraonima, nakon njih je ovu titulu preuzeo Aleksandar Veliki, a nakon njegove smrti - dinastija Ptolomeja.

Titula egipatskih faraona

Kao što je već rečeno, "faraon" nije bio službeni naziv za vladare starog Egipta. U stvari, nazivani su "pripadajući trsci i pčeli" ili "vladarima obiju zemalja", odražavajući u ovim titulama njihovu vlast nad oba dijela Egipta - Gornjim i Donjim.

Službeno imenovanje faraona, počevši od vremena Srednjeg kraljevstva pa do početka rimske vladavine, nužno se sastojao od pet imena. Prvi od njih, najraniji po vremenu nastanka, bio je povezan s bogom Horusom i odražavao je narodno vjerovanje da je faraon njegova zemaljska inkarnacija. Drugo ime je bilo povezano s dvije božice - Nehbet i Uadzhet - koje su se smatrale zaštitnicom Gornjeg i Donjeg Egipta. Ovo ime je simboliziralo moć faraona nad njima, utjelovilo moć monarhije. Treće ime je zlatno. Njegovo značenje nije razjašnjeno, a dvije glavne verzije ga povezuju ili sa suncem (odnosno, faraon je upoređivan sa suncem), ili sa zlatom, koje simbolizira vječnost. Četvrto ime faraona je tron. Dobio ga je prilikom krunisanja. Konačno, peto ime egipatskog vladara je lično. Budući kralj ga je dobio po rođenju.

Faraoni ranih dinastija često su poznati pod imenom Horus, jer se ovaj dio titule pojavio prije ostalih. Vladari kasnijih dinastija Srednjeg i Novog kraljevstva poznati su najčešće pod ličnim imenima, a pominju se iu naučnim radovima.

Atributi faraona

Faraonima je bilo zabranjeno da se pojavljuju pred svojim podanicima bez pokrivala za glavu, stoga je među njihovim atributima nužno bila kruna. Najčešće je to bila kombinacija crvene krune vladara Gornjeg Egipta i bijele krune vladara Donjeg Egipta i zvala se "Pschent"(sl. 1). Obje ove krune su također simbolizirale boginje zaštitnice oba dijela zemlje, koje su često bile prikazane na jednoj kraljevoj kruni. Osim jedne krune, faraoni su ponekad nosili plavu krunu za vojne pohode i zlatnu za razne vjerske ceremonije.

Rice. 1 - Psent

Faraoni su također nosili marame na glavi. Ovu kapu za glavu nosili su svi stanovnici zemlje, međutim, u zavisnosti od klase, imala je različite boje. Faraoni su nosili zlatne šalove s plavim prugama.

Još jedan atribut faraona bio je kratak štap s udicom na vrhu. Ovo je jedan od najstarijih atributa kraljevske moći, poznat još iz vremena preddinastičkog Egipta i, prema većini istraživača, potječe od pastirskog štapa. Takođe, faraoni su nosili bič, žezlo Uasa, koji je imao račvasti donji kraj i vrh u obliku pseće ili šakalske glave, i krst sa omčom - ankh(Sl. 2), simbolizujući večni život.

Rice. 2 - Ankh

Također, jedan od atributa faraona bila je lažna brada. Uvijek je rađen umjetno i nošen kako bi se naglasila moć i muževnost vladara. Žene faraona, na primjer, Hatšepsut, također su nosile brade. Često su ih morali nositi kako bi se pred svojim podanicima pretvarali da su muškarac.

Najpoznatiji faraoni Egipta

Smatra se pretkom ujedinjenog Egipta Faraon Menes, koji je, kao kralj Gornjeg Egipta, potčinio Donji Egipat i prvi je stavio duplu crveno-bijelu krunu. Uprkos brojnim referencama na Menesa u tekstovima egipatskih sveštenika i grčkih i rimskih istoričara, on može biti i mitološka figura.

Zlatno doba starog Egipta se smatra vladavinom Faraon Djoser, drugi predstavnik III dinastije. Pod njim je počela izgradnja piramida - grobnica faraona. Đoser je takođe vodio mnoge vojne pohode, potčinio Sinajsko poluostrvo Egiptu i povukao južnu granicu države duž prvog praga Nila.

Egipat je postigao značajan prosperitet čak i tokom Kraljica Hatšepsut... Opremila je trgovačku ekspediciju na Punt, studirala arhitekturu, a vodila je i osvajačke aktivnosti.

Faraon Ehnaton postao poznat kao vjerski reformator. Pokušao je da ukine kult starih bogova, zamijenivši ga kultom samog faraona, preselio glavni grad zemlje u novi grad i zaustavio izgradnju hramova. Ehnatonove reforme nisu bile popularne, pa su nakon njegove smrti uglavnom otkazane, a ime faraona reformatora je zaboravljeno.

Posljednji veliki faraon Egipta je bio Ramzes II, koji je bio u mogućnosti da povrati svoju bivšu moć na neko vrijeme kao rezultat mnogih vojnih pohoda. Međutim, nakon njegove smrti, Egipat je konačno upao u ponor građanskih sukoba, ustanaka i ratova, što je dovelo do njegovog raspada i osvajanja.

Život vladara uvijek izgleda kao nešto misteriozno i ​​fascinantno, ali šta ako govorimo o ljudima, hiljade godina su prošle od dana njihove smrti? Ne možemo tačno reći kako je faraon živio u starom Egiptu, ali nam neki "posredni dokazi" pomažu da izvučemo zaključke o životu ljudi za čije sahrane su izgrađene veličanstvene piramide.

Uloga faraona u starom Egiptu

Faraon se nije smatrao samo vladarom određene regije. Za svoje podanike on nije bio kralj, već pravi glasnik bogova, koji je sadržavao njihovu veliku snagu i mudrost. Prema starim Egipćanima, to je bio faraon:

  • Regulisana promena dana i noći.
  • Učinio da vode Nila teku.
  • Dao bogate žetve.
  • Pružao je božansku pomoć tokom vojnih pohoda.
  • Zaštićen od epidemija i drugih kazni.

U takvoj situaciji možete živjeti sretno do kraja života i ne razmišljati o jačanju vlastite moći, jer čitavo stanovništvo doslovno obožava vladara.

Ali stanje se dramatično promijenilo kada je došao red nevolja:

  1. Neuspjeh u vojnim poslovima.
  2. Pobuna robova.
  3. Užasna epidemija koja je "desetkovala" četvrtinu stanovništva.
  4. Loša godina i, kao rezultat, glad.

Sve se to "pripisivalo" i faraonima. Kao, naš vladar je izgubio svoju božansku zaštitu i sada se ništa dobro ne može dogoditi. Da ne bi pao u nemilost, trebalo je zaista voditi računa o dobrobiti svoje države.

Kako se održavala disciplina u faraonovoj vojsci?

Rat se u svakom trenutku smatrao jednom od opcija za rješavanje problema. Zahvaljujući uspješnom prodoru u susjede, bilo je moguće:

  • Zarobite hiljade robova. Kasnije su završili na pijacama roblja i do kraja svojih dana služili u kućama bogatih Egipćana ili radili na izgradnji monumentalnih građevina.
  • Dodajte malo teritorije svom kraljevstvu. Snage nikad dosta.
  • Decenijama primaju poreze i doprinose sa osvojenih teritorija. Morate pobijediti samo jednom, ali uplate iz novih predmeta će se primati redovno.
  • Širite svoju religiju među obližnjim plemenima. Posebno je prijatno da se sam faraon ponaša kao jedno od božanskih bića, u slučaju Starog Egipta.

Za postizanje svih ovih ciljeva, faraoni su održavali brojne vojske, čija je okosnica bila lokalno stanovništvo. Osim toga, vojsku su služili plaćenici i crnci.

U periodu feudalne rascjepkanosti bilo je teško govoriti o bilo kakvoj disciplini. Ali nakon ujedinjenja, očigledno, njegov nivo se neznatno povećao.

Pretpostavlja se da su efikasnost i potpuno podnošenje posljedica:

  1. Stalna vojna obuka.
  2. Uvođenje sistema nagrađivanja za uspjeh u "ratnom naporu".
  3. Oštre kazne za prekršaje.

Treba napomenuti da je riječ o "bronzanom dobu", pa su svo oružje i oklopi napravljeni od ovog materijala. U svakom slučaju, egipatska vojska. Protivnici nisu uvijek bili opremljeni čak ni ovim "novim" oružjem.

Kako je umro Tutankamon?

Smrt većine vladara starog Egipta ne izaziva veliko interesovanje javnosti. Uz jedan izuzetak, njegovo ime je Tutankomon. I prije nego što pređemo na njegovu smrt, vrijedi reći nekoliko riječi o životu kralja:

  • Sa 10 godina popeo se na tron.
  • Vladao je 9 godina.
  • Obnovio kult starih bogova.
  • Nosio se s kontradikcijama dvije religije.
  • Nije direktno učestvovao u vojnim pohodima, što nije spriječilo vojsku, pod vodstvom bliskih osoba, da izvojuje pobjede.

Ali faraon je umro u dobi od 19 godina, pod nejasnim okolnostima. Na tijelu vladara pronađeno je:

  1. Prelomi rebara.
  2. Višestruke povrede grudnog koša.
  3. Trauma glave.
  4. Prijelomi gornjih udova.

Najčešća verzija je smrt u lovu... Mladi faraon je ispao iz kočije i pao pod točkove, što je dovelo do višestrukih povreda.

Neurolozi smatraju da je smrti mogla doprinijeti epilepsija, koja je mogla nastati zbog učestalog incesta. Tokom mnogih stoljeća faraoni su radije ženili samo svoje sestre, kako ne bi "razrijedili" božansku krv.

Kako su sahranjeni faraoni?

Pripreme za sahranu počele su još za vladarevog života:

  • Podizala se monumentalna nekropola - piramida.
  • Neposredno nakon smrti, tijelo faraona je balzamirano.
  • Unutrašnji organi su uklonjeni kako bi se izbjegli procesi propadanja.
  • Tijelo je tretirano posebnim balzamima i otopinama.
  • Leš je umotan u zavoje kako bi se usporio proces raspadanja i blokirao pristup zraka mesu.
  • Na ceremonijalnom čamcu tijelo faraona je dopremljeno do podnožja piramide.
  • U svetište su ulazili samo svećenici i njihovi pouzdanici.
  • Nakon što su obavljene sve ceremonije, grobnica je zapečaćena.

Sama pogrebna ceremonija došla je do nas u nedovršenom obliku i, uglavnom, sastoji se od skupa rituala i čarolija, koji su, prema sveštenicima, trebali odvesti vladara u zagrobni život.

Kao i svi pagani, stari Egipćani ostavljali su pored faraonovog pepela stvari koje su mu trebale koristiti "na onom svijetu". Upravo su ove relikvije milenijumima privlačile lovce na blago.

Život egipatskog vladara

Uglavnom, faraoni su živjeli kao glasnici bogova na zemlji:

  1. Samo ograničenom krugu ljudi bilo je dozvoljeno da komunicira sa njima.
  2. Deca sveštenika su služila kraljevima.
  3. Vladari su tretirani kao direktni produžetak božanske volje.
  4. Faraon je imao pravo da dobije šta god želi u okviru svog domena.
  5. Moć kralja je bila apsolutna, nije bila ograničena nikakvim skupom pravila ili zakona.
  6. Kao i seljaci, faraoni su mogli patiti od zaraznih bolesti. Iako su dobijali najbolju, u to vreme, medicinsku negu, ali to je bila medicinska nega po uzoru na 2-3 milenijuma pre nove ere.
  7. Bili su centralne ličnosti religioznog kulta.

Ali u stvarnosti, slika nije bila tako ružičasta kao što se čini na prvi pogled. Kralj je morao da se pridržava rituala koji su se formirali tokom čitavog postojanja dinastije. Učešće u vjerskim obredima bilo je jedan od obaveznih momenata, jer su tako odlučili sami bogovi.

Moda za mumije i piramide je već prošla, ali još uvijek mnoge ljude zanima kako je faraon živio u starom Egiptu i jesu li Egipćani mogli samostalno izgraditi jedno od svjetskih čuda. Arheologija nam daje odgovore samo na dio pitanja, dio ostaje na milost i nemilost mašti.

Video o vladavini Tutankamona

Ovaj video će opisati sve zanimljive činjenice o životu faraona u starom Egiptu: