Марія, Ганна, Петро, ​​Микола, Олександр, Андрій, Дмитро – ми впевнені, що ці звичні імена народилися у Стародавній Русі і завжди були споконвіку росіянами.

Однак етимологічний екскурс до витоків російської історії може призвести до несподіваних відкриттів – давні слов'яни мали зовсім інші імена. Мабуть, через складні історичні процеси сьогодні непросто дати точне визначення споконвічно російським іменам.

Багато імен, які ми вважаємо російськими, такими не є – вони прийшли до Росії разом із християнством.
Проте історія країни, як і історія споконвічних російських імен, почалася набагато раніше.
У ті далекі століття на Русі ім'я людини було своєрідною прикметою, або влучною характеристикою.
Воно могло багато розповісти про людину, відбиваючи її соціальний статус, рівень становища у ній, певні риси характеру, його зовнішні прикмети і навіть професію.
Можливо, імена далеких предків сприймалися б у наш час як прізвиська, проте звичаї давніх слов'ян надавали їм повноцінного статусу імен.
Ці імена, часто незвичні для нашого слуху, багато що могли сказати про їхніх власників - вслухайтеся у виразне звучання імен
Хоробр, Черниш, Розумник, Кудряш, Селянин, Досада, Добрава, Прекраса, Богдан, Любим, Мороз, Зима і навіть… Дурень.
Часто дітей називали іменами, що вийшли з тваринного та рослинного світу - Вовк, Трава, Гілка, Заєць, Корова, а у великих сім'ях імена іноді походили від числівників (Перша та Перша, Третьяк, Четверуня, Семак, П'ятак, Дев'ятко).
Ці імена наших далеких предків були пронизані поезією стародавнього язичництва та безмежною вірою людей у ​​сили природи та долі.
Язичницька релігія подарувала життя іменам, присвяченим стародавнім божествам слов'ян - Ярослав (Ярилу славлячий), Яроміл, Велеслав, Лада.
Однак згодом язичницька релігія поступилася місцем християнству, і на Стародавню Русь прийшли нові імена, принесені скандинавськими варягами і мають візантійські, давньогрецькі та єврейські коріння.
Зокрема, Великий Київський князь Володимир, після свого хрещення у Константинополі, став зватись Василем.
Це ім'я, яке більшість із нас вважає споконвічно російським, стало одним із перших християнських імен на російській землі.
Одночасно з насадженням християнства і придушенням язичницької віри до слов'ян прийшли імена, що дійшли до наших днів і мали, у свою чергу, глибоке значення
- Олена (світла), Віктор (переможець), Георгій (землероб), Тетяна (упорядниця), Микита (переможець), Софія (мудра), Євген (благородний), Олексій (захисник), Андрій (мужній).
Таким чином, звичні слуху російські імена Тетяна, Петро, ​​Марія, Микола, Олександр були споконвіку російськими, але виявилися привнесеними з інших мов та культур.
Тим не менш, споконвічні російські імена, овіяні православними традиціями і які давалися дитині при хрещенні, такі,
як Ольга, Ігор, Олег, Любов, Ярослав, Святослав, Ярополк, були популярними у давніх слов'ян і дійшли донині, отримавши своє друге народження.
У наші дні, з появою моди на старовинні імена, імена, російські православні імена звучать все частіше.
Споконвічно російські імена, що народилися в слов'янській культурі, мають добрі значення, зрозумілі кожному з нас:
Володимир - що володіє світом, Людмила - мила людям, Святослав - священна слава, Всеволод - усім, хто володіє, Міліця - мила, Богдан - Богом даний, Злата - золота, Ярослав - Ярилу славить.
У наші дні ми звертаємося до витоків російської історії, згадуючи чудові імена давніх слов'ян, які стали її частиною.
Все частіше молоді батьки називають дітей звучними слов'янськими іменами, наповненими глибоким змістом та обіцяють нашим дітям добрі долі.

Скільки російських людей у ​​Росії носить споконвічно російське чи слов'янське ім'я

Найпривабливіше і нескінченно цікаве для людини слово – його ім'я. Але багато хто практично нічого не знає про значення російських і слов'янських імен. Більше того, не знають, за незначним винятком, і самих російських та слов'янських імен. У цьому питанні багато століть панує штучно створена чехарда.

Візьміть будь-який словник-довідник так званих «російських імен» - і ви знайдете там російську чи не один відсоток. Загальновживані зараз імена Олена, Ірина, Ганна, Раїса, Віктор, Семен, Ілля, Веніамін, Микола, Петро, ​​Павло, Сергій, Андрій, Олексій, Олександр, Дмитро – не росіяни.

Доходить до того, що, наприклад, у словнику «Слов'янська міфологія від А до Я» (виданому під патронажем Н.І.Толстого) одним із персонажів слов'янської міфології оголошено... Юда (йому присвячена велика стаття). Воістину все поставлено з ніг на голову! Ті, хто читали цей словник, – ви справді думаєте, що Іуда – спочатку слов'янський персонаж?

Стародавні єгиптяни вважали, що ім'я тісно пов'язане з індивідуальністю. Безіменна істота не могла бути представлена ​​богам. У дохристиянському світі, де обожнювалися всі явища природи, все, що населяє її, всі речі, жодна створена річ не існувала без імені.

Людина, яка не мала імені, з погляду божественних сил знаходилася в гіршому становищі, ніж найменший неживий предмет. Увічнення імені батька (діда, найближчих родичів) – найперший синівський та родовий обов'язок. А зміст гробниць у стані, дозволяв прочитати імена тих, хто лежить у яких, вважалося у Стародавньому Єгипті однією з похвальних діянь.

Ім'я людини вічне. Не випадково ми згадуємо на ім'я навіть померлих дуже давно, тих (пращурів), про кого майже нічого не пам'ятаємо, крім імені. В Упанішадах сказано: «Коли вмирає людина, то що не залишає її? - Ім'я. Воістину ім'я - нескінченно... з його допомогою він набуває нескінченного світу».

Бог створив людей, розділивши їх за племенами та національностями; кожен створений Богом народ зберігав-охороняв ядро ​​своєї культури, свої вірування, недоторканність генетичного коду свого роду-племені.

Одним із сильних захисних засобів проти будь-якого стороннього вторгнення, що змінює генетичний апарат, що руйнує підвалини та цілісність свідомості, було національне найменування, прозвання людей словами з рідної мови. Навіть слова найнижчого ряду, як це не парадоксально, захищали рід і народ від втрати самосвідомості, а значить, від загибелі, - не кажучи вже про піднесені, повні енергії, сили, духовно зобов'язуючі імена, яких було чимало.

Які ж ці заповітні слов'янські та російські імена? Тут не лише відомі Володимир, Святослав, Борис, Владислав, Всеволод, В'ячеслав, Гліб, Мстислав, Ростислав, Юрій, Ярополк, Світлана, Людмила, а й імена, відлучені від нас християнством; тепер вони як «країни незнані» - імена, які ми нині читаємо майже як іноземні: Борислав, Боян, Брячислав, Богумир, Бравлін, Буривий, Вратислав, Вишан, Вратимир, Всеслав, Вишеслав, Годимир, Гостята, Гостомисл, Гремислав, Даброгез, Дакша, Дорож, Дарослав, Дер-жикрай, Добрава, Добровіт, Добромир, Доброслав, Драгомир, Дружина, Єруслан, Ждан, Жданімір, Ждислав, Завид, Званімір, Звенець, Звенислав, Земомисл, Зоремір, Істр, Мстислав, Істок, Іскра, Істома, Збава, Коловрат, Кресимир, Крепімір та багато інших, які ви знайдете у цьому «Словнику». Ці імена, здебільшого, мають досить чітку семантику та звичну структуру.

У Стародавній Русі існувала культура імені. У простого народу прийнято було до року, трьох або семи років (у різних регіонах слов'янсько-російського світу свої традиції) приховувати ім'я дитини від злих сил, нечисті, пристріту, смерті, тому що воно - своєрідний код: хто ним володіє, той має вплив на носія імені. Згадайте: знання імені дозволяло творити змови, наводити псування. А немовля зі своїми ще не зміцнілими душею і свідомістю не було здатне протистояти злу, захистити себе.

Тому дітей до певного часу називали «тимчасовими» іменами: Перший, Третяк, Малий, Хлопчик, Чоловік, Менший, Великий, Баба (схожий на бабусю), Дід (схожий на дідуся), Насіння; Незван, Зван, Ждан, Неждан, Знайдений, Прибуток – залежно від обставин народження; Крикун, Горлан, Молчун, Сопілка, Будилко, Плакса, Сплячий, Говорун, Півень, Соловей, Зозуля – залежно від поведінки немовляти; Краден, Куплен, Ненаш, Нехорош, Некрас – обманні імена; Смерть, Мара, Мар'я, Вук, Вовк, Ведмідь – обманні імена для залякування злих духів тощо.

При обряді першого постригу волосся на рік, три, сім років людині давали нове, незмінне ім'я. До цього часу він уже встигав якось виявити себе, свій характер, і ім'я предка отримував відповідне: якщо був войовничий – ім'я предка-героя, якщо добрий та ласкавий – ім'я мирне, ніжне, любовне. У цьому відбувався особливий священний ритуал очищення дитини вогнем багаття чи печі. Обряд робила одна із найстаріших жінок роду. Пам'ятаєте казочки для дітей, де Баба Яга (прародителька) на дерев'яній лопаті для випічки хлібів «перепікає» дитину, тричі на мить всовуючи її у величезну піч? Вони відображено стародавній ритуал. На жаль, внаслідок поступової демонізації національних образів християнізованою свідомістю нині Баба Яга видається нам потворною злою чаклункою.

Бувало, ім'я міняли і при досягненні повноліття, вступі у військовий вік, при переході у волхви, при одужанні від тяжкої хвороби або іншому визволенні з смертних лап. Але іноді «тимчасові» імена з якихось причин залишалися з людиною назавжди, часом навіть за нового імені, як уточнення: Тонкий Скоморох, Субота Остер, Семерий Наливайко. Траплялися випадки, коли в людини було три імені: Перший Добриня, званий Чорнобровець...

Змінювали імена одружених у старості (що одружувалися понад чотири рази, як перевищили «законну» кількість шлюбів для одного життя). У перейменування вкладали містичний сенс: інше ім'я – інша доля.

Існували й певні заборони. Не можна було дублювати ім'я мешканців будинку (тому частіше зверталися до імен дідів і прадідів). Уникали привласнювати ім'я померлої дитини. Найчастіше давали «дідні» ім'я, бо вважалося, що долю людина обирає через покоління. Пізніше - у середні віки та у ХVIII-ХIХ століттях - називали дітей та батьківськими іменами.

Все змінилося з царювання на Русі християнства: переписувалися або знищувалися літописи та літературні пам'ятки, наполегливо витіснялися національні імена. На Русь хлинули мертві (переважно) імена з мертвих мов (давньоєврейської, давньогрецької, латини), що належали християнським мученикам і пророкам: Нафанаїл, Євстропія, Агафангел, Малахія, Ілірія, Глікерія, Мастридія, Ієї. (Погляньте на перелік імен, внесених у дореволюційний церковний календар). Імена-прибульці були оголошені правильними, а батьківські прозвання – неправильними.

Слов'янські природні імена стали називати «неблагочестивими», «єретичними», «язичницькими», «бісовськими», «сатанинськими», «вовчими» тощо. Батьки російських людей, батьки, історія роду та народу, їх свідомість, традиції відсувалися на неоглядно далекий план. У церковний календар – «святці» – входило менше двох десятків слов'янських імен, тоді як чужослівних – єврейських, грецьких, римських – сотні...

Давньоруські, давньослов'янські імена, зі своїми древніми, общеиндоевропейскими ще корінням (кожне їх, будучи цільової мантрою, мало особливий сакральний сенс, проголошення його тягло у себе на тонкому, містичному рівні конкретні наслідки), було замінено на візантійські іу та долю.

Посудіть самі: чи потрібно було (і якщо потрібно, то кому і навіщо) рідні історичні імена Богша, Богун, Богунка, Богуш, Бож, Богдан, Божедар, Боголеп, сенс яких абсолютно зрозумілий, змінювати на те саме значення єврейські імена Ананія, Варахій , Елезар, Єзекіїль, Єремія, Іоаким, Іоанн, Іоіль, Малахія, Мануїл, Мисаїл, Михайло, Міхей, Натанаїл; або, відповідно, на грецькі - Амвросій, Діодор, Діодот, Дорофей, Досифей, Ієрофей, Матвій, Мінсифей, Тимофій, Феаген, Феогнід, Феогнос, Феодор, Феодорит, Феодосій, Феодот, Феодох, Феоктирист, Феоктист, , Феостирікт, Феотекан, Феофіл, Феспесій, Христофор (всі перелічені приклади «іноземних» імен запозичені з дореволюційних «святців»)?

Чи варто дивуватися, що, незважаючи на старання церкви, багато цих імен - звукових монстрів - народ так і не прийняв. Заміна була суто ідеологічної властивості. Ціль її - знищення російських і слов'янських імен як частини національної самосвідомості.

Ідеологи християнства писали, що перекладне ім'я (той же сенс, але чужою мовою) «в чарівності втрачає силу». Переставши зачаровувати нас потужним багатством рідних співзвучностей і приваблювати ясним прозорим змістом, ім'я перестає бути «Словом Сили», перетворюється на холодний знак умовності, офіціозу, який не несе нічого рідного, милого серцю.

Ці чисто механічні імена з таким самим успіхом можна замінити і таборовими номерами (а нині – податковим кодом або кодом пластикової картки), що відбувалося (і відбувається!) у мільйонах та мільйонах випадків. Знеособлені люди ще більше знеособлювалися і поставали перед Богом «у світлому просторі неба» чужими (іншами) або безіменними жертвами сил руйнування.

Церковне ім'я вибирати не можна, воно «встановлювалося» залежно від дня народження. При цьому «встановлення» імені сприймалося як щось фатальне і тому могло нести щастя, а найчастіше (ім'я мученика) - нещастя іменем.

Виходило, як у Гоголя у повісті «Шинель»: «Батькові надали на вибір будь-яке з трьох...: Мокія, Сосія, або назвати дитину в ім'я мученика Хоздазата. "Ні, - подумала покійниця, імена всі такі". Щоб догодити їй, розгорнули календар у іншому місці; вийшли знову три імені: Трифілій, Дула і Варахісій, "Оце покарання, - промовила стара, - які всі імена; я, право, ніколи й не чула таких. Хай би ще Варадат або Варух, а то Трифіллій і Варахісій". Ще перевернули сторінку вийшли: Павсикакій і Вахтісій... "Уже якщо так, нехай краще буде називатися, як і батько його. Батько був Акакій, то нехай і син буде Акакій". Таким чином і стався Акакій Акакійович».

Бідолашна жінка, забита іноземщиною, що насаджується інтервентами, вирішила повернутися до давньої традиції. Однак у ХІХ столітті цей ґрунт вже був заражений, отчі і дідні слов'яно-російські імена ще раніше витоптані, викорчовані з пам'яті та свідомості наступних поколінь нащадків, і Акакій Акакійович став подвійним, а якщо згадати «третє ім'я – у просторі неба», - то і потрійним мучеником на цій Землі, що Гоголь і показав усією силою свого таланту.

Ім'я дуже інформативне. Воно говорить про завдання та можливості людини, є захистом свого носія, частиною його біологічного та астрального коду. Ім'я може надихнути людину і спонукати її на великі справи, а може змусити страждати, мучитися.

«Псевдоніми» мучеників християнського інтернаціоналу наповнили російську землю. Вибір цих «псевдонімів» створив цілий народ-мученик – від кріпосного права до радянських таборів, розказування, розкулачування, розхрестяння. Хвиля мученицької долі захлеснула і сама церква (колись «вогнем і мечем» викоріняла Русь, що нерідко знищувала разом з іменами та їх носіїв): тисячі священиків були загублені, церкви порушені або перетворені на склади, а в монастирях наприклад, у Соловках, у Суздалі, де могила князя Пожарського) чи, у разі, дитячі будинки.

У свідомість нащадків богатирів, яким Бог дав найбільшу у світі землю, впроваджувалась думка: треба повторити шлях мучеників, бути рабами. Через війну люди виявилися рабами, але з Божими, а рабами наповнила Русь інтернаціоналу - і як християнського. До революції була в ході іронічна приказка: мама – турків, тато – грек, а я – російська людина.

Ім'я - тонкотканна матерія - несе у собі доленосні закономірності. Існують приклади того, як у християнській Русі імена мучеників знайшли своїх носіїв. Життя простого народу, яке не потрапляло в літописі, протягом поколінь простежити важко, а імена князів, царів та їх долі відомі.

Якийсь час серед царських імен виявилося популярне ім'я Іоанн (російською – Іван). Сам Іван Грозний був сиротою, ледве вижив. Його син Іван занапащений (не всі вірять в історію вбивства царем розумного і відповідного спадкоємця престолу). Іван - син Марини Мнішек, прозваний «вореня», повішений п'яти років від народження.

Брат Петра I, Іван Олексійович, співправитель на троні, був забутий і згинув. Немовля цар Іоанн Антонович царював лише кілька днів, і коли внаслідок палацового перевороту на троні виявилася Єлизавета Петрівна, немовля було відправлене до фортеці, де згодом умертвлено. Більше Іванами царі спадкоємців не називали. ...

Петро I, гадають, помер не своєю смертю. Онук його – підліток Петро II – раптово помер нібито від застуди. Петро III, що царював близько трьох років, був скинутий Катериною II і пізніше вбитий. Більше Петрами царі спадкоємців не називали.

З Олексіями, після отця Петра I, теж відбувалися нещастя: син Петра I, Олексій, названий «дідним ім'ям» і вихований консервативними боярами, був страчений батьком. А через два століття Микола II нарік свого сина Олексієм. Його загибель (разом із сім'єю) стала загибеллю всієї династії.

Олександр I, який переміг європейський інтернаціонал і заборонив масонство, чи помер, чи таємно пішов у світ і згинув. Олександра II Визволителя вбили терористами. Олександр III, розумний і розумний правитель, помер загадковою смертю у розквіті років.

Жахливі загибелі-вбивства Андрія Боголюбського, царевича Дмитра, Павла I раз і назавжди відбили у царів бажання називати спадкоємців Андріями, Дмитрами, Павлами.

Заміщення рідних імен відбулося не одразу. Довгий час (до XIV, а в окремих випадках – до XVII століття) російським давали і «дідні» імена та прозвання, що визначаються як «мирські», «російські», «княжі» («княже»), «природні», «природжені» »(«Прироком»), «наречені» («реклі», «рекомі», «зовомі», «назвою», «дієслівні», «або»), - і християнські, або «молитовні».

Народ чинив опір християнізації, важко розлучаючись із природними іменами, але з церквою тоді сперечатися було небезпечно.

Природні імена використовували повсюдно, а прийшли християнські - у ділових паперах, національних грамотах, вказували при смерті, щоб була можливість згадувати померлих у церкві. Але з пам'ятників писемності видно, що ще в ХІІІ-ХІV століттях поминали і за природними російськими іменами. Спілкування з померлими велося за допомогою «кличок» та поминальної трапези. Церква, будучи не в змозі викорінити ці дохристиянські звичаї, перейняла їх і тепер використовує як свої. У той же час народні поминання християни засуджували:

У дитинстві багато хто читав «Казку про царя Салтана ...» Пушкіна. Не зустрічаючи у житті екзотичного для ХХ століття імені Салтан, багато хто думав, як і воно - казка. Але в ХV-ХVII століттях десятки Салтанів жили на південному заході Русі. Пушкін вивчав історію за сучасними підручниками.

Ми були впевнені: неросійські імена – Ратмір, Ратман, Несмеяна, Мілонега... А Іван – нас переконували – єврейське ім'я (з «Іван»). Водночас євреї Іванами своїх дітей чомусь не називають. А росіяни, яким по святцям випадало Іоанн, - лукавили охоче, замінюючи чуже поєднання звуків на рідне стародавнє Іван (поширений індоєвропейський варіант Ван). Вані, Ванюші – повсюдні на Русі. Були цілі села – сотні Іванів, але не Іоаннів.

Марія – єврейське ім'я. Але слов'яни мали своє подібне: Мара, Мар'я, Мор - «смерть». Слов'яни давали малюкам (до першого постригу) та обманні «охоронні» імена: Смерть, Мар'я, Вовк, Вук...

Дуже точно помічено: ім'я може бути непосильно величним для цього часу. Непосильно величними здаються нині імена Остромир, Осмомисл, Земомисл, Держікрай, Бравлін, Буривий, Звенислав, Мстислав, Коловрат, Судислав, Творимир. Поряд з ними недоречний жаргон, що примітивізує російську мову, зі словами «млинець», «чувак», «придурок», «кльовий» (і ще дужче!). Інша річ, якщо сказати: «Вітька, Сьомка, Темка... – чуваки»; «Антошка, пішли копати картоплю»!

Нині багато росіян – на жаль! - Втратили чуття на рідні слова, рідні імена, не кажучи вже про стародавні сенси родокорінних понять. Цьому передувала і сприяла постійна - із сторіччя до сторіччя - фальсифікація російської та світової історії. Войовниче витоптування уніфікованими підошвами всього самобутнього у всіх країнах не проходить безслідно, і вже уніформа, камуфляж видаються за «загальнолюдські цінності». А ім'я – частина національної свідомості (і дуже тонка частина!) та долі народу.

Поки користуєшся церковним календарем, здається, що слов'янських імен до нас дійшло мало, але варто вникнути у пам'ятники писемності – літописи, листи, договори, купчі, берестяні грамоти та записки, написи на монетах, мечах, пряслицях, корчагах, братинах, камінні, хрестах і т.д., - як бачиш море розливане різноманітності імен та прозвань російських та слов'ян.

Останнім часом повертається потяг російських людей до споконвічно слов'янських імен. Хоча поки що їх не так багато загалом, лише 5 відсотків.

Короткий список стародавніх російських та слов'янських імен

У наведеному нижче російському іменословінаведено російські іменазагальнослов'янського походження, які використовувалися задовго до хрещення Русі. До 18-19 століть давньоруські імена майже повністю забуті, витіснені завезеними з Візантії християнськими іменами, але деякі з них збереглися і використовуються в даний час. Вони несуть у собі слов'янську енергію, слов'янське коріння.

В данному російському іменословінемає єврейських, грецьких і римських (латинських) імен, які вже адаптовані біля Росії і сприймаються як російські. Єврейські, грецькі та римські (латинські) імена – це імена інших егрегорів (імена не слов'янського походження).

Цей російський іменослов включає споконвічно російські та загальнослов'янські імена, а також деякі імена, походження яких є спірним.

Російська мова належить до групи слов'янських мов індоєвропейської мовної сім'ї.

Баян– оповідач, зберігач старовини

Білояр- світлий, сонячний

Білогір– священна гора, піднесена

Богдан– даний Богом

Боголіп– приємний богам

Борис (Борай, Боріл)– борець

Борислав- славний у боротьбі, що бореться за славу

Боримо– борець за мир

Боримір- бореться за мир (світло)

Боян– мужній боєць

Бранібор- Грізний боєць

Браніслав– здобув славу в битвах, суворий, вимогливий

Броніслав– славний зброєю

Будимир- Пильний

Будислав- Передбачливий

Буян- буйний, мужній

Вадимир– ватажок світу

Валдай- Владика

Василько- Царський. Це ім'я мали кілька давньоруських князів. Цього ж кореня назва квітки – волошка

Велимір- мирний, миролюбний, здоровий, гарної статури

Велігор- Великий, піднесений

Веліслав– уважний, душевний

Вітослав– життєрадісний

Влад- Володіючи, ладний

Володимир- Самостійний, незалежний

Владислав– домінуючий, головний

Влас- Володарний

Володар- Володар, який володіє

Всеволод- багатий, заможний, володар всього

Всеслав– великодушний

Вратислав- відомий, популярний, славний

В'ячеслав- Розсудливий

Гліб- важкий, потужний

Гордій- Гордець, гордий

Гордіян– мужній, що має почуття власної гідності

Горимир- Чудовий

Горислав- щирий, який живе для світу

Градимір- Упевнений, стійкий, творець

Градислав– премудрий

Граніслав- Наполегливий, наполегливий

Доброгір– що підносить добро

Добродій- Хто робить добро

Доброміл– добродушний, добрий

Добромир– благородний

Доброслав- Розсудливий, розумний

Добриня (Добрин)– добрий

Драгоміл– дорогоцінний

Драгомир- Коханий усіма

Драгослав– обдарований

Звенімір– відомий, знаменитий

Звенислав– славний, уславлений

Іван- Войовничий.

За іншими джерелами, Іван – ім'я єврейського походження, означає милість Бога. Здобувши звукову вимову дуже далеку від першоджерела, стало в Росії та Європі популярним ім'ям, перетворившись з Іоканаана (євр.), Іоанна (гр.) на російське Іван, французьке Жан, англійське Джон.

Ігор– гордий

За іншими джерелами, Ігор – ім'я скандинавського походження, значення – войовничий.

Вибір– спритний воїн

Ізяслав– тямущий, кмітливий

Ладимир– несучий душевний спокій (світ)

Лучезар- що несе світло

Любомир– миролюбний

Лют- Суворий, лютий

Лютобор- Суворий боєць (воїн)

Лютомир– сильний, важливий

Мартин- водоплавний птах з породи чайок

Милослав– привітний, добрий

Мирослав- мудрий, світла голова

Млад– завжди молодий, молодший

Мстислав- Вимогливий, вимогливий

Олель- улюблений

Олег- Дивовижний, з роду волхвів, високого походження.

За іншими джерелами Олег – ім'я скандинавського походження, значення – священний.

Остромир- сильний, могутній

Острослав- Веселий, дотепний

Переслав– найславетніший

Полель– люблячий

Пров– правитель

Радомир- Радісний, сонячний, світлий

Радослав- мудрий

Розумник- Розумний

Ратібор– справедливий, уславлений воїн

Ратимір– знатний, родовитий

Ростислав- Здібний, обдарований, талановитий

Рус- російська

Світлогір- світлий, піднесений

Світлозар- Яскравий, ранковий

Святобір- світлий, сильний воїн

Святополк- міцний, стійкий, світлий

Святослав- справедливий, мудрий

Славій (Славута, Слов'ята)– славний

Сміян– життєрадісний

Ставр– досвідчений

Станімір- статний, порядний, чесний

Станіслав– практичний, раціональний

Судислав– врівноважений, розважливий

Трезор (Тревзор)- ясновидець

Твердимир- відданий, стійкий, надійний

Твердіслав- сильний, рішучий

Успіх– завзятий

Шем'яка- сильнорукий

Яр- затятий

Яробор- лютий, сильний воїн

Яромир– активний, діяльний, заповзятливий

Ярополк- стійкий, міцний, рішучий

Ярослав- Наполегливий

Російські жіночі імена

Богдана– дана Богом

Благослава– доброчесна, вихована

Браніслава- Сувора, вимоглива

Будимира- Пильна

Будислава– завбачлива

Варвара– войовнича

За іншими джерелами, Варвара – ім'я грецького походження, значення – дикунка, варварка.

Велимира– мирна, миролюбна, здорова, доброї статури

Велислава– уважна, душевна

Віра- вірна

Вітослава– здорова, життєрадісна

Влада- Володіє, ладне

Владислава– домінуюча, головна

Власта– владна

Всеслава– великодушна

В'ячеслава- Розсудлива

Голуба- Ніжна

Гордія– горда

Горіміра- Чудова

Горислава- щира, що живе для світу

Градиміра- Упевнена, стійка, творець

Градислава- Премудра

Граніслава- Наполеглива, наполеглива

Дарена– подарована

Дарина– щедра

Добрава– добра, гарна

Добродія– що робить добро

Добромила– добродушна, добра

Добромира– благородна

Доброслава- Розсудлива, розумна

Доляна- щаслива

Драгомила– дорогоцінна

Драгомира- Кохана всіма

Драгослава– обдарована

Забава- смішна, весела

Заріна- Ранкова, світла

Звеніміра- відома, знаменита

Звенислава– славна, уславлена

Злата- Золота. Злата – слов'янська богиня Зорі.

За іншими джерелами, Злата – ім'я слов'яно-грецького походження, значення – золота.

Ізяслава– тямуща, кмітлива

Красава– гарна

Купава- багата, заможна

Лада- ладна, струнка, поступлива. Лада – слов'янська богиня Місяця, покровителька кохання та сімейного щастя

Леля- Ласкава, ніжна, весняна, молода. Леля – слов'янська богиня Молодості

Лучезара– несуче світло

Любава- улюблена

Любов- Кохання, кохана

Любомира– миролюбна

Людмила– мила людям

За іншими джерелами, Людмила – ім'я західнослов'янського походження, значення – мила людям.

Мар'я– чарівна (можливо від імені Мара – давньослов'янської богині чорної магії, дух Смерті).

За іншими джерелами, Мар'я походить від єврейського імені Марія, значення – гірка чи чудова.

Милослава- Привітна, добра

Мирослава– мудра, світла голова

Молода- Завжди молода, молодша

Мстислава- Вимоглива, вимоглива

Надія- Надійна

Олеля- улюблена

Ольга- Дивовижна

За іншими джерелами Ольга – ім'я скандинавського походження, значення – священна.

Остромира- сильна, могутня

Острослава- Весела, дотепна

Відрада– бажана, чуйна, приносить радість

Прекраса- Гарна, прекрасна

Рада– несуча радість, сонце

Радомира- Радісна, сонячна, світла

Радослава- мудра

Ратимира– знатна, родовита

Ростислава- Здібна, обдарована, талановита

Руся- російська

Світлана- світла, сяюча

Славія- мудра

Сміяна– сміється, життєрадісна

Станіміра– статна, порядна, чесна

Станіслава– практична, раціональна

Судислава– врівноважена, розважлива

Твердимира- віддана, стійка, надійна

Твердіслава- сильна, рішуча

Яра (Ярина)- Сонячна, люта, завзята

Яромира– активна, діяльна, заповзятлива

Ярослава- Наполеглива

З цією сторінкою дивляться:

Наша нова книга "Енергія прізвищ"

Наша книга "Енергія імені"

Олег та Валентина Світловид

Адреса нашої електронної пошти: [email protected]

На момент написання та публікації кожної нашої статті нічого подібного у вільному доступі до інтернету немає. Будь-який наш інформаційний продукт є нашою інтелектуальною власністю та охороняється Законом РФ.

Будь-яке копіювання наших матеріалів та публікація їх в інтернеті або інших ЗМІ без вказівки нашого імені є порушенням авторського права і переслідується Законом РФ.

На наших сайтах ми не даємо посилань на магічні форуми або сайти магів-цілителів. Ми не беремо участі у жодних форумах. Ми не даємо телефонних консультацій, у нас немає на це часу.

Зверніть увагу!Ми не займаємося цілительством та магією, не робимо і не продаємо талісмани та амулети. Ми взагалі не займаємося магічною та цілительською практикою, не пропонували і не пропонуємо таких послуг.

Єдиний напрямок нашої роботи – заочні консультації у письмовій формі, навчання через езотеричний клуб та написання книг.

Іноді люди нам пишуть, що на якихось сайтах бачили інформацію про те, що ми нібито когось обдурили – брали гроші за цілющі сеанси або виготовлення амулетів. Ми офіційно заявляємо, що це – наклеп, неправда. За все своє життя ми жодного разу нікого не обдурили. На сторінках нашого сайту, у матеріалах клубу ми завжди пишемо, що потрібно бути чесною порядною людиною. Для нас чесне ім'я – це пустий звук.

Люди, які пишуть про нас наклеп, керуються найнижчими мотивами – заздрістю, жадібністю, у них чорні душі. Настали часи, коли наклеп добре оплачується. Зараз багато батьківщини готові продати за три копійки, а займатися наклепом на порядних людей ще простіше. Люди, які пишуть наклеп, не розуміють, що вони серйозно погіршують свою карму, погіршують свою долю та долю своїх близьких людей. Говорити з такими людьми про сумління, про віру в Бога безглуздо. Вони не вірять у Бога, тому що віруюча людина ніколи не піде на угоду з совістю, ніколи не займатиметься обманом, наклепом, шахрайством.

Шахраїв, псевдомагів, шарлатанів, заздрісників, людей без совісті та честі, які прагнуть грошей, дуже багато. Поліція та інші контролюючі органи поки що не справляються зі зростаючим напливом божевілля "Обман заради наживи".

Тому будь ласка, будьте уважні!

З повагою – Олег та Валентина Світловид

Нашими офіційними сайтами є:

Ім'я визначає долю людини. Це є ключ до його внутрішнього я. Адже недарма на Русі в людини було два імені одне - хибне, для всіх, та інше - таємне, тільки для самої людини та її дуже близьких людей.

Ім'я визначає долю людини. Це є ключ до його внутрішнього я. Адже недарма на Русі в людини було два імені одне - хибне, для всіх, та інше - таємне, тільки для самої людини та її дуже близьких людей. Ця традиція існувала як захист від недобрих духів та недобрих людей. Часто перше слов'янське ім'я було явно непривабливим (Крив, Некрас, Злоба), ще для більшого захисту від недобрих. Адже не маючи ключа до сутності людини, заподіяти зло набагато складніше. Обряд другого ім'яречення проводився у підлітковому віці, коли основні риси характеру сформувалися. Ім'я давалося виходячи з цих рис. Слов'янські імена рясніли своєю різноманітністю, існували групи імен:
1) Імена з тваринного та рослинного світу (Щука, Єрш, Заєць, Вовк, Орел, Горіх, Борщ)
2) Імена за порядком народження (Первуша, Вторак, Третяк)
3) Імена богів та богинь (Лада, Ярило)
4) Імена з людських якостей (Храбр, Стоян)
5) І основна група імен - двоосновні (Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомисл, Велімудр, Всеволод, Богдан, Доброгнєва, Любомила, Миролюб, Світлозар) та їх похідні (Святоша, Добриня, Тишило, Ратиша, Путя , Мілонег).
З перерахованих імен неважко простежити процес створення похідного імені: з двоосновного відсікається друга частина і додається суфікс або закінчення (-ніг, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка).
Приклад: Святослав: Свято+ша=Святоша.
Безумовно імена людей несуть у собі значну частину культури та традиції всього народу. У Росії її з настанням християнства слов'янські імена майже повністю впали у небуття. Існували списки слов'янських імен, заборонених церквою. Чому так відбувалося неважко здогадатися? Одна частина імен (Лада, Ярило) була іменами слов'янських богів, володарі другої частини були люди, які після християнізації Русі намагалися відновити культ і традиції (волхви, богатирі). На сьогоднішній день у Росії слов'янськими іменами називають лише 5% дітей, що безумовно збіднює і так мізерну слов'янську культуру.

25 K

December 20, 2019 09:59

By Fabiosa

Чоловіки бувають різні. Якщо одні за своїм характером дуже порядні, інші люблять ходити навколо і навколо. Жінки, особливо коли вони закохані, люблять вухами, тому нас дуже легко провести у цукерково-букетний період, коли ми не бачимо очевидного.

Нерідко чоловіки вішають нам на вуха одну й ту саму локшину.

Наводимо свого роду шпаргалку, на які чоловічі фрази варто звернути увагу, щоб не бути обдуреною.

1. "Я шукаю лише серйозні відносини"

George Rudy/Shutterstock.com

Похвально, якщо це справді так, але нерідко чоловіки кажуть це для червоного слівця, щоб швидше заволодіти жінкою. На початку стосунків дивіться більше на вчинки залицяльника. Вони говорять голосніше за будь-які слова.

2. "Як побачив тебе, зрозумів одразу - ти та, кого я шукав все життя"

Dima Sidelnikov / Shutterstock.com

Ще одна фраза із лексикону пікапера. Безумовно, ви чудова жінка, але як він це встиг роздивитися? Буває, люди роками живуть і щодня дізнаються один про одного щось нове, а тут швидкоплинне знайомство, і вже доля? Не поспішайте, придивіться до нього краще.

3. "Ми завжди будемо разом"

Занадто самовпевнено, необачно та поспішно. Скільки дамам він уже так говорив, цікаво? Тут не знаєш, як складеться день завтра, а він кидає такі серйозні фрази через кілька днів знайомства.

4. "До тебе всі жінки були якимись не такими, а ось ти..."

Kate Kultsevych / Shutterstock.com

Сам факт порівняння з іншою жінкою – вже негарна поведінка з його боку. Швидше за все він звичайний ловелас. Розумний чоловік, навіть якщо проведе порівняння на вашу користь, цього не озвучуватиме.

5. "Я хочу від тебе дитину"

Stone36/Shutterstock.com

Цю фразу мріють почути багато жінок, які перебувають у серйозних стосунках. Але якщо ви знайомі всього нічого? Можливо, це один з хитрощів, щоб швидше добитися жінку.

Як, за вашими спостереженнями, чоловіки ще дурять нас? Розкажіть нам у коментарях!

Інформація у цій статті має виключно ознайомлювальний характер і не замінює консультації сертифікованого профільного спеціаліста.