Все про тюнінг авто

Псалом 108 читати російською мовою. Молитва про помсту

Ця стаття містить: молитва про помсту - інформація взята зі всіх куточків світла, електронної мережі та духовних людей.

Метод, який можна назвати «помста ворогам». Не для захисту від них, а для отримання відплати за нанесене цими ворогами зло. коли вже закінчуються сили захищатись і терпіти.

І зараз, на жаль, є люди, котрі вважають, що їм і сам Бог не указ. Тож нехай вони і спіткнуться про Бога.

Однак можу сказати наступне про ваших ворогів. Спочатку зробіть все можливе, щоб примиритися з ними. Якщо це не вийде - зробіть все можливе, щоб пробачити їх, і не відповідати на їхнє зло. І тільки після цього, коли ваш ворог (недоброзичливий) не зупиняється – то вдатися до прокляття, яке санкціонує сам Бог. Щоб уже Бог зупинив і покарав тих, хто своє зло і своє «хочу» поставив і вище за людські принципи, і вище за волю Божу.

Запам'ятайте, це не прокляття у чистому вигляді, це звернення до Бога, щоб Бог покарав винних. Це не ви проклинаєте, це Бог карає. Тому «вимикайте» у себе установки: «Я не можу проклясти людину. Адже Бог вимагає пробачати. За мої прокляття Бог і мене покарає». Ви звертаєтесь до Бога і просіть Бога, щоб саме Він здійснив своє правосуддя над «беззаконниками».

Однак, майте просто голову на плечах. Цей метод спрацює, якщо на вашому ворогові справді є вина. Тільки якщо ваш кривдник насправді винен перед вами у серйозному злочині, провині, а не ви образилися і вважаєте його дії «смертельним, непростимим, жахливим вчинком, образою» без Суттєвої причини (ах, він мене з роботи звільнив; ах, він мені борг не віддав, ах, він мене проміняв на іншу, ах, мене жахливо образили. У цьому випадку ви вдарите себе по голові цим методом. Виняток не буде. «Боже, вибач, перегнув ціпок» – не спрацює. Що несправедливо відміряйте іншим – отримаєте і собі. Так що ви самі собі станете ворогом, якщо дуже добре не подумаєте - а чи гідно «злочин» покарання.

Цей метод – коли не допомагають ні розмови, ні служби здоров'я ворогові, ні молитви до Бога про захист.

Як працює цей метод?

Цей псалом варто читати у будь-якій кількості повторень (на ваш вибір) над фотографією свого ворога. Або - над звичайним листком паперу, де написано ім'я недоброзичливця. Ще більший ефект – читати над особистою річчю людини. Максимальний ефект – начитати на їжу, яка потім буде з'їдена вашим ворогом.

Якщо ворогів кілька - то одна людина - одне прочитання за нього. Це не «зброя масової поразки».

Скільки днів потрібно читати? До ефекту. Не буквального ефекту, за прикладом тексту: «нехай блукають діти його і злидні, і просять хліба з руїн своїх», а стабільних ознак покарання як такого. Обов'язковий виняток – не читати у неділю та церковні свята.

Бог сам визначить, як покарати ворога, що пішов проти людей, заповідей Божих. Не ставте собі конкретної мети, припустімо криків в істериці: «Я хочу щоб він під-о-о-о-о-х. ». Ви не проклинаєте, ви МОЛИТЕСЯ! У тексті так і зазначено: "А я молюся". Все вже викладено у Псалмі. Не треба нічого понад те, що там сказано.

Бог сам відміряє своєю мірою покарання, і будьте за це вдячні.

Боже хвали моєї! не змовчи, бо відкрилися на мене уста безбожні та уста підступні; говорять зі мною мовою брехливою; звідусіль оточують мене словами ненависті, озброюються проти мене без причини; за мою любов вони ворогують на мене, а я молюся; віддають мені за добро злом, за любов мою ненавистю.

Постав над ним безбожного, і диявол нехай стане праворуч його.

Коли буде судитися, нехай вийде винним, і його молитва нехай буде в гріх;

нехай будуть дні його короткі, і гідність його візьме інший;

діти його нехай будуть сиротами, і жінка його вдовою;

нехай блукають діти його й жебракують, і просять хліба з руїн своїх;

нехай захопить позикодавець усе, що є в нього, і чужі нехай розкрадуть працю його;

нехай не буде співчуваючого йому, нехай не буде милує сиріт його;

нехай буде потомство його на смерть, і нехай згладиться їхнє ім'я в наступному роді;

нехай буде згадано перед Господом беззаконня батьків його, і гріх матері його нехай не згладиться;

хай будуть вони завжди в очах Господа, і нехай Він знищить їхню пам'ять на землі,

за те, що він не думав чинити милість, але переслідував людину бідну і злиденну і розтрощену серцем, щоб умертвити її;

полюбив прокляття, воно й прийде на нього; не схотів благословення, воно й відійде від нього;

нехай зодягнеться прокляттям, як ризою, і нехай увійде воно, як вода, у нутро його, і, як ялин, у кості його;

нехай воно буде йому, як одяг, в який він одягається, і як пояс, яким завжди опоясується.

Така відплата від Господа ворогам моїм і тим, хто говорить зло на душу мою!

Зі мною, Господи, Господи, твори заради імені Твого, бо добра милість Твоя; спаси мене, бо я бідний і злиденний, і серце моє вражене в мені. Я зникаю, як тінь, що ухиляється; женуть мене, як сарану. Коліна мої знемогли від посту, і тіло моє втратило лихо. Я став для них посміховиськом: побачивши мене, кивають головами.

Допоможи мені, Господи, Боже мій, спаси мене за милістю Твоєю, щоб пізнали, що це Твоя рука, і що Ти, Господи, зробив це.

Вони проклинають, а Ти благослови; вони повстають, але нехай будуть осоромлені; раб же Твій нехай зрадіє.

Нехай зодягнуться мої противники безчестям і, як одягом, покриються своїм соромом. І я голосно буду устами моїми славити Господа і серед безлічі прославляти Його, бо Він стоїть праворуч бідного, щоб врятувати його від тих, хто судить душу його.

Сподобалось: 2 користувачам

  • 2 Запис сподобався
  • 0 Процитували
  • 0 Зберегли
    • 0 Додати до цитатника
    • 0 Зберегти у посилання

    Ви бачите об'єкт ви читаєте йому, а не Богу. Про бога Ви в цей момент не думаєте. добре знають цей біологічний феномен.І не дарма вони говорять, що ”біси” в цей момент не дрімають. ще й потоки розсіювання, ну як у будь-якій фізиці будь-якого процесу.

    Молитва для захисту від ворогів

    Людині за хвилину небезпеки властиво просити про допомогу Вищі сили. Йдеться не про ту небезпеку, коли потрібно зібрати внутрішні резерви та діяти – зазвичай про Бога згадують, коли все зовсім погано, і надії на порятунок немає.

    Православна ж людина, людина релігійна по-справжньому, тим і відрізняється від людини невіруючої, що заздалегідь прораховує, як та чи інша ситуація може бути для неї небезпечною, і просить Божественної допомоги завжди. Це допомагає зберегти розум у небезпечну хвилину, готує до зустрічі з будь-якою проблемою, дисциплінує розум.

    Кожна людина має ворогів.

    Навіть найславетніша, найдобріша і чесна людина може нажити собі ворогів - хоча б навіть і за те, що вона добра і чесна. Не завжди від ворогів треба захищатися відчайдушним лиходіям, їм значно простіше, бо всі їхні вороги відкриті. Захист від явних ворогів завжди дається легше.

    Людина, яку, здається, зовсім нема за що ненавидіти, перебуває в значно більшій небезпеці - її вороги приховані під різними масками до пори - і розгадати їх дуже важко.Його можуть ненавидіти навіть за те, що він «весь із себе такий добрий», і приписувати його смиренності та лагідності найрізноманітнішу природу, щоб потім звинуватити його в ній.

    Але Бог захищає Своїх вірних чад, ховає їх від небезпек і допомагає гідно проходити життєвий шлях.

    У всі часи ті, хто шукав укриття від ворогів своїх, з Господньої милості рятувалися від них, і залишалися неушкодженими.

    Також захисники Землі Руської йшли у бій із молитвою – і рятували свою країну не раз від вірної загибелі. Складно знайти князя або государя після Хрещення Русі, який би не закликав Бога на допомогу в хвилину небезпеки для захисту від нападу ворогів.

    Сильна молитва від ворогів - потужніша, ніж армія і флот, Бог завжди тримає вірних своїх під покровом, піклується про їхнє благо, захищає та рятує від усякого зла.

    Що означає слова молитви?

    Найбільш популярна "молитва від ворогів", яка насправді є двадцять шостим псалмом царя Давида. Ця пісня - не лише чудовий зразок давньоєврейського літературного мистецтва, а й надійна допомога у будь-якій небезпечній ситуації. У чотирнадцяти строфах поета-псалмоспівця - найсильніша і найгарячіша віра і надія на Всемогутності Царя Небесного, і він каже, що навіть полк, що вишикувався проти нього, його не злякає і не збентежить, причому це не виглядає пихатим хвастощом.

    Слова цієї молитви прості та зрозумілі (для тих, кому незвично читати церковно – слов'янський текст, у багатьох молитвословах онлайн є вбудований переклад російською мовою), у них – чиста, концентрована Істина та Сила. Безмірна віра і безмірна надія на Бога, незмірно ж більше - Його допомога та заступництво.

    Просить тих, що моляться, Цар не відвернути Лиця від нього - навіть якщо батько і мати відмовляться від свого чада, Господь не видасть і захистить його, що вірить і прохає щиро.

    Як молитися?

    Молитва повинна йти з самої глибини серця, тоді Господь створить для того, хто молиться, найнеймовірніше диво, бо все, що неможливо людям - можливо Богу. У цьому і є основна проблема - людина, яка не звикла молитися Богу завжди, здатна щиро просити про допомогу тільки в хвилину суто небезпеки, коли інших варіантів для порятунку в неї немає.

    Бог допоможе кожному, хто щиро просить про допомогу, але людина сама себе позбавляє можливості мати Боже заступництво у будь-який час, залишаючи для Бога такий крихітний куточок у серці, що не може Святий Дух оселитися в ньому – а може лише відвідувати тимчасово.

    Молитва за недоброзичливців – не менш важлива для душі, аніж порятунок тіла від ворогів.Святе Письмо вчить: не бійтеся тих, хто загрожує тілу, а душі нічого не може пошкодити. Дотримуватися душі в порядку і чистоті - значно важливіше, ніж тіло. За недругів потрібно молитися не менше, ніж за себе - так заповів Сам Господь наш Ісус Христос, який лагідно молився за вояків, що розпинали Його.

    Презюмуйте, що ваші вороги просто нерозумні, і самі не розуміють, що творять.

    Проси Бога навчити їх, пробачити і помилувати, а якщо людина не бачить явних слідів Божественного спрямування, які посилаються їй у вигляді знамень – віддайте її долю в руки Божі.

    Не мститься самі, бо сказано: «Мені помста і Я віддам» - помста має бути не самосудна. Нехай Великий Суддя, якому відоме кожне прагнення серця людського, сам вирішить, чи вартий покарання ваш кривдник, чи він змушений був створити вам зло, і гідний співчуття.

    Молитви від ворогів: коментарі

    Один коментар

    Ця молитва свого часу мені дуже допомогла, у важку хвилину вона допомогла зрозуміти, що краще і вірніше звернути свою увагу на себе і свої провини, а вороги та недоброзичливці наші лише несуть урок для нас, допомагаючи знайти свою дорогу до Світла. А головне, треба пам'ятати, що кожен іде своєю дорогою, але ми приходимо до одного, просто різними шляхами веде нас Бог до себе.

    Помста ворогам: як читати і розуміти псалом

    Псалтир, збірка піснеспівів, складених біблійним царем Давидом та кількома невідомими поетами, широко використовується у православному богослужінні та домашній молитві. Але мова та стиль її текстів складні для розуміння. Щоб насолодитися духовно багатими віршами давніх авторів і без збентеження застосовувати їх у особистій молитві, необхідно ознайомитися з православними тлумаченнями Псалтирі, зрозуміти зміст кожного з псалмів.

    108 псалом як «засіб» захисту від ворогів

    Багато читачів-початківців Псалтирі звертають увагу на псалом 108 Давида царя, що вражає жорстокими словами помсти, що містяться в його віршах. Недовго думаючи, вони роблять невірний висновок про те, що ця пісня - якийсь магічний текст, що допомагає не лише позбутися ворогів, а й порадіти, дивлячись на їхнє лихо. Тут же розпочинаються пошуки на тему: як правильно читати псалом 108, скільки разів на день і куди при цьому повернутися, щоб колишнього друга, чоловіка, коханку або водія таксі негайно спіткало заслужену відплату.

    Все ще сумніваючись, запеклі месники питають один одного, чи справді 108 псалом завдасть неприємностей ворогові і шукають відгуки про використання цього засобу, ніби це олівець від тарганів або пральний порошок.

    При цьому нещасні забувають, Що написаний більше двох з половиною тисячоліть тому текст після пришестя Христового набув алегоричний сенс. Крім того, він є вже здійсненим пророцтвом.

    Обставини написання псалма 108

    Після приходу в світ Христа старозавітні звичаї були скасовані і прокляття однією людиною іншого, допустиме раніше, стало великим гріхом в очах Бога.

    Невідомо, кого мав на увазі пророк Давид, закликаючи прокляття на його голову. Заздрісників у Давида було безліч, тому що його було обрано Богом з низької гідності і багато хто бажав здобути його славу.

    Православні дослідники Псалтирі припускають, що героєм псалма міг бути Саул, перший цар Ізраїлю. Він помітив простого пастуха Давида після того, як той переміг неперевершеного силача Голіафа. Зробивши відважного юнака своїм зброєносцем і зятем, Саул багато разів був свідком благодіянь, які приходили від Бога лагідному та чесному воїну. Нарешті цар наповнився заздрощами і двічі намагався вбити Давида, який не переставав служити йому вірою та правдою. Після невдалих спроб вбивства, Саул кілька разів посилав його в найнебезпечніші битви, але завдяки Божій допомозі його вірний слуга залишався живим. Багато псалмів написав Давид, сумуючи за втратою дружби царя і благаючи про божественний захист від його помсти.

    Бажаючим читати псалом 108 для відплати ворогам слід знати, що сам його автор двічі мав легку можливість убити Саула, заставляючи його то сплячим, то справляючим потребу. Але відмовився підняти руку на поставленого Богом царя.

    Псалом міг ставитись і до головного пастуха овець Саула Доїка, який зрадив Давида, змушеного шукати захисту від переслідувань у священиків єрусалимського храму. В очах старозавітних євреїв Доїк став символом жорстокості, бо не тільки зрадив Давида, а й наклепував на нього, ніби той задумував убити Саула. Розгніваний царнаказав заарештувати і стратити понад 300 священиків і левітів, які приховували втікача. Але ніхто з катів не зважився підняти руку на Господніх слуг. Тоді сам Доїк, взявши меч, зарізав сотні засуджених. Річки крові заповнили площу. Чи можна порівняти це злодіяння із ранковим хамством водія маршрутки?

    Пророчий сенс псалма

    Коли Давид досяг крайнього ступеня відчаю, Бог вклав у його вуста пророцтва, викладені в псалмі 108. Мало хто під час появи цієї пісні міг здогадатися, що співак не малодушно закликає прокляття на таких самих людей, як він сам, а пророкує про долю цілого народу . Все викладене в стародавньому тексті напрочуд точно збулося невдовзі після розп'яття Христа:

    Сам Давид у псалмі 108 є прообразом Христа, не відповідаючи силою на зло, покладає помсту на Бога, називаючи себе жебраком (безпорадним) і за все прославляючи Бога.

    Коли і як читати псалом 108

    Будь-яка людина переживає хвилини відчаю, коли його зраджують близькі або, як здавалося, улюблені люди. Навіть ранкова сварка з незнайомцем у транспортіабо хамство продавця може обурити душу та наповнити її почуттям помсти.

    Як будь-який священний текст, псалом 108 має силу, якщо той, хто молиться, правильно розуміє слова молитви і працює над читанням з вірою. Як молитися словами Давида, щоб не накликати на себе прокляття, вимовляючи їх на адресу іншої людини?

Псалтир активно використовується на церковних службах і може читатись індивідуально з різними цілями, зокрема для розвитку віри. Особливо яскравим є псалом 108 Помста ворогам. Як читати його, розглянемо далі, вивчимо історичний контекст написання та його значення для віруючих.

Розглянутий текст відноситься до авторства великого псалмоспівця Давида, який у своїх зверненнях до Господа виражає глибокий досвід віри та спрямованість душі до Небес.

З одного боку, псалом 108 для самого Давида мав цілком актуальне значення: як кажуть багато тлумачі його творчості, йдеться в основному про прокляття для ідумеянина Доїка, колишнього пастухом царських стад Саула, який у свою чергу всіляко утискував Давида.

З іншого боку, він є пророчим, оскільки говорить про часи майбутніх, прихід Христа, Його спокуси сатаною і зраду людей.

Щоб ввести читача хоча б у мінімальне розуміння суті, розглянемо построфно псалом 108 Помста ворогам і коротко розберемо значення кожної його фрази.

  • 1 – Автор просить прийняти його хвалу Господу.
  • 2, 3 – Під устами грішника розуміється мова самого диявола, а вустами улесливого називаються слова Юди, якщо тлумачення розглядається у пророчому сенсі.
  • 4, 5 – Вказівка ​​на фактичну відсутність у ворогів причин чинити різну шкоду, подібно і диявол не мав причин нарікати на Господа, але впав у заздрість та гордість, у зв'язку з чим став брехнею цього світу.
  • 6, 7 – Спокуси Христа наклепником, тобто дияволом, також може йтися про Юду та його зраду, яке дано найбільшим наклепником, тобто юдою. У другій частині йдеться про молитви і заклик до Господа на Суді. Навіть Іуда стане потім молитися від страху, але його молитва буде гріхом, тому що не відповідатиме істині, а стане лише наслідком страху. Крім цього, тут розглядається і можливість гріховної молитви як такої. Йдеться і про язичників і про юдейську молитву, яка не визнає Христа, і про молитви, що затьмарюються земними помислами.
  • 8–16 – Тут перераховуються різні прокльони, які й принесуть відплату тому, хто «не подумав він надати милість і переслідував людину бідну і бідну».
  • 17–19 – Приречення супостатів на прокляття та відразу від них благодаті.
  • 20 – Тут знову поєднується і історичний контекст, і загальний всім віруючих. З одного боку, йдеться про самого Давида, якому доводилося слухати безліч брехні щодо самого себе від різних наклепників. З іншого боку, – про всі гоніння та брехню, яким піддаються угодні Господу. Власне, сам Христос був усіляко засуджений фарисеями та іншими людьми, народ віддав перевагу Йому розбійника, на Нього багато хто нарікав. Сам Христос в одній із заповідей блаженства каже: «Блаженні ви, коли будуть ганьбити вас і гнати і всіляко неправедно лихословити за Мене... так гнали і пророків, що були раніше вас». Тому на кожного, хто посягає на відданого Господу, чекає сувора розплата.
  • 21, 22 – Надія тільки на Господа і покликання Його милості, смирення перед Його волею.
  • 23–27 – Той, хто просить, говорить про тлінність свого тіла, яке піддає подвижництву, і при цьому сподівається тільки на допомогу Господа, бо більше не існує варіантів для надії. Крім цього тут вказується на гоніння самого Давида, якого «женуть як сарану», тобто якому доводилося багато блукати.
  • 27–31 – Розмежування між людською думкою та благословенням Господа, яке визнається більш цінним і справді істинним. Описується кінцевий результат, який принесе собою засоромлення людей, які зводили наклеп на праведника і поблажливість благодаті на нього.

Майже кожен, хто читав ці строфи, розуміє багатогранність і багатошаровість цього твору. Безліч емоцій і надій полягає в ньому, зміст включає і конкретний опис потреби окремої людини, і пророцтво, і загальний контекст труднощів, які можуть відчувати віруючі.

Зверніть увагу!Потрібно оцінювати розбір псалма, в тому числі і в історичному контексті. Наприклад, коли йдеться про різні прокльони на нащадків, слід усвідомлювати сприйняття людей старозавітної епохи. Тоді дітей уважали практично повними спадкоємцями характеру батьків, тому погані люди могли народити лише поганих дітей. Таким чином, автор і закликає прокляття для неправедних нащадків, які (як вважалося) неминуче продовжать справу їхніх батьків.

У цьому світі, де через потурання Господа діє сатана, чи можна сподіватися на справедливість? Подібне просто неймовірне, оскільки земний світ є простором для виховання та розвитку душі, яка вибирає, куди їй рухатися. Праведник обирає шлях до Небес, адже тільки там свобода від усього земного і можливість не стикатися з підступами диявола.

Випробування, які очікують віруючий протягом його земного шляху, можуть бути дуже важкими. Тому завжди слід зберігати віру та надію, сподіватися на божественну справедливість. Ось чому читають ці строфи, щоб зберігати віру, зберігати стійкість і мати впевненість у підтримці Господа.

Пізнавально!Смертні гріхи: і як із нею боротися

Використання псалма віруючими

Нерідко псалом Давида використовується віруючими для того, щоб отримати якесь відшкодування збитків або моральне задоволення. Цей набір фраз сприймається багатьма як своєрідне заклинання, яке здатне закликати Господа допомагати у ваших справах і при цьому виходячи тільки з вашої особистої думки. Звичайно, у такій думці є чимало негативного та грішного:

  • гординя,
  • омана.
  • злість.

У подібному відношенні жодної любові та багато гріхів. Тому потрібно розібратися, як читати цей матеріал, щоб досягати справжньої мети віри. Тим більше треба розрізняти іудаїзм та християнство.

Спочатку ця історія відноситься до Старого завіту, тобто часів, коли люди тільки очікували приходу Спасителя, коли на землі були відсутні Його заповіді любові і коли люди не мали можливості Спасіння у зв'язку зі своєю грішною природою.

Якщо говорити коротко, то часи були суворими і не тільки в суто матеріальному сенсі, а й у духовному, люди елементарно мали менше надії та менше можливостей для пошуку духовної опори, яку згодом віруючі набули у Христі.

Зверніть увагу!Використовувати писання для різних магічних та окультних практик подвійно погано, навіть несвідомо. Тому найкраще взагалі не використовувати читання таких псалмів як спосіб досягти якогось впливу на інших людей. Як відомо, Христос наставляв любити і молитися за всіх, особливо за своїх ворогів.

Якщо говорити про сучасне використання, то найоптимальнішим варіантом є захист від ворогів: псалом навіть спочатку був створений царем Давидом як заклик уберегтися від різноманітних непотреб і беззаконь, що творяться його супостатами. Тому, по суті, є способом привернути до себе увагу Господа і закликати Божественну справедливість, тобто відновити порядок у цьому світі. Загалом подібні наміри є добрими.

Тому варто ясно розрізняти власні наміри шкодити іншим людям або отримати якусь особисту вигоду від спрямованості на отримання справедливості. Також, безумовно, не потрібно розглядати псалом 108 «Помста ворогам» як подібність заклинання з магії вуду, яке дозволяє навести псування на іншу людину або зробити щось подібне. Таке ставлення абсолютно неналежне для православного.

Чому зміст гнівний

Вигнанець Давид, який є автором цього одного з найбільш ранніх псалмів, описує гнівні переживання у цих строфах. Багато хто може вважати такі почуття, що стосуються суто особистих поглядів, але потрібно знати й деякі інші подробиці. Насправді «працями» ідумеянина Доїка винищувалися юдейські священики, і про це також страждає автор цих строф.

Деякі віруючі бачать у цьому тексті надмірну кількість гніву і, скажімо так, негативу, які можуть навіть трохи заважати вирощуванню у собі кохання. Проте не слід бентежитися цією молитвою, яка може вимовлятися, наприклад, на службі. Людський розум обмежений, і не багато доступне нашому розумінню, тому коли молитва з Писання не відповідає вашому умонастрою, слід ставитися до цих слів спокійно і вважати записаним Словом Божим, яке не завжди може бути зрозумілим, але має якийсь глибокий сенс.

Кожному віруючому потрібно зрозуміти причини, чому ці рядки є такими гнівними, містять відгуки божественного благословення від невірних і закликають таку значну кількість прокльонів. Автор співвідносить свою волю з волею Господа. Точніше, він говорить про підпорядкування цій волі, і його справи не відрізняються від волі Господа, тому гоніння сприймаються так болісно.

Священики також виконували служіння, але врешті-решт виявилися мучениками від людини, яка нікому не давала благословення, тобто від Доїка. Подібне буває в цьому світі, коли страждають люди, які творять добро, і перебувають у спокої люди, які шкодять іншим.

Корисне відео

Підведемо підсумки

На завершення відзначимо, коли слід читати строфи псалма. Як правило, його читання виконується на службах великих свят. Віруючі можуть включати його слова у власні молитви, особливо у важкі хвилини. Найкраще читати староцерковною, але мати розуміння російською, знаючи переклад всіх слів. Вивчити повністю спочатку досить складно, навіть у службах священиками найчастіше використовується Псалтир.

Тут я хочу запропонувати метод, який можна назвати «помсти ворогам». Не для захисту від них, а для отримання відплати за нанесене цими ворогами зло... коли вже закінчуються сили захищатися і терпіти.

Серед так званих «Псалмів Давида» є Псалом 108, який церквою призначався для прокляття Юди за його зраду Бога. У православній церкві раніше його використовували для накладання церковного прокляття для людей, які вчинили тяжкі злочини і до яких не може дістатися правосуддя (де не дістав закон, дістане Боже прокляття).

І зараз, на жаль, є люди, котрі вважають, що їм і сам Бог не указ. Тож нехай вони і спіткнуться про Бога.
Однак можу сказати наступне про ваших ворогів. Спочатку зробіть все можливе, щоб примиритися з ними. Якщо це не вийде - зробіть все можливе, щоб пробачити їх, і не відповідати на їхнє зло. І тільки після цього, коли ваш ворог (недоброзичливий) не зупиняється – то вдатися до прокляття, яке санкціонує сам Бог. Щоб уже Бог зупинив і покарав тих, хто своє зло і своє «хочу» поставив і вище за людські принципи, і вище за волю Божу.

Запам'ятайте, це не прокляття у чистому вигляді, це звернення до Бога, щоб Бог покарав винних. Це не ви проклинаєте, це Бог карає. Тому «вимикайте» у себе установки: «Я не можу проклясти людину. Адже Бог вимагає пробачати. За мої прокляття Бог і мене покарає». Ви звертаєтесь до Бога і просіть Бога, щоб саме Він здійснив своє правосуддя над «беззаконниками».

Однак, майте просто голову на плечах. Цей метод спрацює, якщо на вашому ворогові справді є вина. Тільки якщо ваш кривдник насправді винен перед вами у серйозному злочині, провині, а не ви образилися і вважаєте його дії «смертельним, непростимим, жахливим вчинком, образою» без Суттєвої причини (ах, він мене з роботи звільнив; ах, він мені борг не віддав, ах, він мене проміняв на іншу, ах, мене жахливо образили...). У цьому випадку ви вдарите себе по голові цим методом. Виняток не буде. «Боже, вибач, перегнув ціпок» - не спрацює. Що несправедливо відміряйте іншим – отримаєте і собі. Так що ви самі собі станете ворогом, якщо дуже добре не подумаєте - а чи гідно «злочин» покарання.

Цей метод – коли не допомагають ні розмови, ні служби здоров'я ворогові, ні молитви до Бога про захист.

Як працює цей метод?
Цей псалом варто читати у будь-якій кількості повторень (на ваш вибір) над фотографією свого ворога. Або - над звичайним листком паперу, де написано ім'я недоброзичливця. Ще більший ефект – читати над особистою річчю людини. Максимальний ефект – начитати на їжу, яка потім буде з'їдена вашим ворогом.

Якщо ворогів кілька - то одна людина - одне прочитання за нього. Це не «зброя масової поразки».

Скільки днів потрібно читати? До ефекту. Не буквального ефекту, за прикладом тексту: «нехай блукають діти його і злидні, і просять хліба з руїн своїх», а стабільних ознак покарання як такого. Обов'язковий виняток - не читати у неділю та церковні свята.

Бог сам визначить, як покарати ворога, що пішов проти людей, заповідей Божих. Не ставте собі конкретної мети, припустимо криків в істериці: «Я хочу, щоб він під-о-о-о-о-х!!!». Ви не проклинаєте, ви МОЛИТЕСЯ! У тексті так і зазначено: "А я молюся". Все вже викладено у Псалмі. Не треба нічого понад те, що там сказано.

Бог сам відміряє своєю мірою покарання, і будьте за це вдячні.

Псалом 108. Помста ворогам.
Боже хвали моєї! не змовчи, бо відкрилися на мене уста безбожні та уста підступні; говорять зі мною мовою брехливою; звідусіль оточують мене словами ненависті, озброюються проти мене без причини; за мою любов вони ворогують на мене, а я молюся; віддають мені за добро злом, за любов мою ненавистю.
Постав над ним безбожного, і диявол нехай стане праворуч його.
Коли буде судитися, нехай вийде винним, і його молитва нехай буде в гріх;
нехай будуть дні його короткі, і гідність його візьме інший;
діти його нехай будуть сиротами, і жінка його вдовою;
нехай блукають діти його й жебракують, і просять хліба з руїн своїх;
нехай захопить позикодавець усе, що є в нього, і чужі нехай розкрадуть працю його;
нехай не буде співчуваючого йому, нехай не буде милує сиріт його;
нехай буде потомство його на смерть, і нехай згладиться їхнє ім'я в наступному роді;
нехай буде згадано перед Господом беззаконня батьків його, і гріх матері його нехай не згладиться;
хай будуть вони завжди в очах Господа, і нехай Він знищить їхню пам'ять на землі,
за те, що він не думав чинити милість, але переслідував людину бідну і злиденну і розтрощену серцем, щоб умертвити її;
полюбив прокляття, воно й прийде на нього; не схотів благословення, воно й відійде від нього;
нехай зодягнеться прокляттям, як ризою, і нехай увійде воно, як вода, у нутро його, і, як ялин, у кості його;
нехай воно буде йому, як одяг, в який він одягається, і як пояс, яким завжди опоясується.
Така відплата від Господа ворогам моїм і тим, хто говорить зло на душу мою!
Зі мною, Господи, Господи, твори заради імені Твого, бо добра милість Твоя; спаси мене, бо я бідний і злиденний, і серце моє вражене в мені. Я зникаю, як тінь, що ухиляється; женуть мене, як сарану. Коліна мої знемогли від посту, і тіло моє втратило лихо. Я став для них посміховиськом: побачивши мене, кивають головами.
Допоможи мені, Господи, Боже мій, спаси мене за милістю Твоєю, щоб пізнали, що це Твоя рука, і що Ти, Господи, зробив це.
Вони проклинають, а Ти благослови; вони повстають, але нехай будуть осоромлені; раб же Твій нехай зрадіє.
Нехай зодягнуться мої противники безчестям і, як одягом, покриються своїм соромом. І я голосно буду устами моїми славити Господа і серед безлічі прославляти Його, бо Він стоїть праворуч бідного, щоб врятувати його від тих, хто судить душу його.

Все про релігію та віру - "молитва про покарання кривдників і ворогів псалом 108 відплата ворогам" з докладним описом та фотографіями.

Метод, який можна назвати «помста ворогам». Не для захисту від них, а для отримання відплати за нанесене цими ворогами зло. коли вже закінчуються сили захищатись і терпіти.

І зараз, на жаль, є люди, котрі вважають, що їм і сам Бог не указ. Тож нехай вони і спіткнуться про Бога.

Однак можу сказати наступне про ваших ворогів. Спочатку зробіть все можливе, щоб примиритися з ними. Якщо це не вийде - зробіть все можливе, щоб пробачити їх, і не відповідати на їхнє зло. І тільки після цього, коли ваш ворог (недоброзичливий) не зупиняється – то вдатися до прокляття, яке санкціонує сам Бог. Щоб уже Бог зупинив і покарав тих, хто своє зло і своє «хочу» поставив і вище за людські принципи, і вище за волю Божу.

Запам'ятайте, це не прокляття у чистому вигляді, це звернення до Бога, щоб Бог покарав винних. Це не ви проклинаєте, це Бог карає. Тому «вимикайте» у себе установки: «Я не можу проклясти людину. Адже Бог вимагає пробачати. За мої прокляття Бог і мене покарає». Ви звертаєтесь до Бога і просіть Бога, щоб саме Він здійснив своє правосуддя над «беззаконниками».

Однак, майте просто голову на плечах. Цей метод спрацює, якщо на вашому ворогові справді є вина. Тільки якщо ваш кривдник насправді винен перед вами у серйозному злочині, провині, а не ви образилися і вважаєте його дії «смертельним, непростимим, жахливим вчинком, образою» без Суттєвої причини (ах, він мене з роботи звільнив; ах, він мені борг не віддав, ах, він мене проміняв на іншу, ах, мене жахливо образили. У цьому випадку ви вдарите себе по голові цим методом. Виняток не буде. «Боже, вибач, перегнув ціпок» – не спрацює. Що несправедливо відміряйте іншим – отримаєте і собі. Так що ви самі собі станете ворогом, якщо дуже добре не подумаєте - а чи гідно «злочин» покарання.

Цей метод – коли не допомагають ні розмови, ні служби здоров'я ворогові, ні молитви до Бога про захист.

Як працює цей метод?

Цей псалом варто читати у будь-якій кількості повторень (на ваш вибір) над фотографією свого ворога. Або - над звичайним листком паперу, де написано ім'я недоброзичливця. Ще більший ефект – читати над особистою річчю людини. Максимальний ефект – начитати на їжу, яка потім буде з'їдена вашим ворогом.

Якщо ворогів кілька - то одна людина - одне прочитання за нього. Це не «зброя масової поразки».

Скільки днів потрібно читати? До ефекту. Не буквального ефекту, за прикладом тексту: «нехай блукають діти його і злидні, і просять хліба з руїн своїх», а стабільних ознак покарання як такого. Обов'язковий виняток – не читати у неділю та церковні свята.

Бог сам визначить, як покарати ворога, що пішов проти людей, заповідей Божих. Не ставте собі конкретної мети, припустімо криків в істериці: «Я хочу щоб він під-о-о-о-о-х. ». Ви не проклинаєте, ви МОЛИТЕСЯ! У тексті так і зазначено: "А я молюся". Все вже викладено у Псалмі. Не треба нічого понад те, що там сказано.

Бог сам відміряє своєю мірою покарання, і будьте за це вдячні.

Боже хвали моєї! не змовчи, бо відкрилися на мене уста безбожні та уста підступні; говорять зі мною мовою брехливою; звідусіль оточують мене словами ненависті, озброюються проти мене без причини; за мою любов вони ворогують на мене, а я молюся; віддають мені за добро злом, за любов мою ненавистю.

Постав над ним безбожного, і диявол нехай стане праворуч його.

Коли буде судитися, нехай вийде винним, і його молитва нехай буде в гріх;

нехай будуть дні його короткі, і гідність його візьме інший;

діти його нехай будуть сиротами, і жінка його вдовою;

нехай блукають діти його й жебракують, і просять хліба з руїн своїх;

нехай захопить позикодавець усе, що є в нього, і чужі нехай розкрадуть працю його;

нехай не буде співчуваючого йому, нехай не буде милує сиріт його;

нехай буде потомство його на смерть, і нехай згладиться їхнє ім'я в наступному роді;

нехай буде згадано перед Господом беззаконня батьків його, і гріх матері його нехай не згладиться;

хай будуть вони завжди в очах Господа, і нехай Він знищить їхню пам'ять на землі,

за те, що він не думав чинити милість, але переслідував людину бідну і злиденну і розтрощену серцем, щоб умертвити її;

полюбив прокляття, воно й прийде на нього; не схотів благословення, воно й відійде від нього;

нехай зодягнеться прокляттям, як ризою, і нехай увійде воно, як вода, у нутро його, і, як ялин, у кості його;

нехай воно буде йому, як одяг, в який він одягається, і як пояс, яким завжди опоясується.

Така відплата від Господа ворогам моїм і тим, хто говорить зло на душу мою!

Зі мною, Господи, Господи, твори заради імені Твого, бо добра милість Твоя; спаси мене, бо я бідний і злиденний, і серце моє вражене в мені. Я зникаю, як тінь, що ухиляється; женуть мене, як сарану. Коліна мої знемогли від посту, і тіло моє втратило лихо. Я став для них посміховиськом: побачивши мене, кивають головами.

Допоможи мені, Господи, Боже мій, спаси мене за милістю Твоєю, щоб пізнали, що це Твоя рука, і що Ти, Господи, зробив це.

Вони проклинають, а Ти благослови; вони повстають, але нехай будуть осоромлені; раб же Твій нехай зрадіє.

Нехай зодягнуться мої противники безчестям і, як одягом, покриються своїм соромом. І я голосно буду устами моїми славити Господа і серед безлічі прославляти Його, бо Він стоїть праворуч бідного, щоб врятувати його від тих, хто судить душу його.

Сподобалось: 2 користувачам

  • 2 Запис сподобався
  • 0 Процитували
  • 0 Зберегли
    • 0 Додати до цитатника
    • 0 Зберегти у посилання

    Ви бачите об'єкт ви читаєте йому, а не Богу. Про бога Ви в цей момент не думаєте. добре знають цей біологічний феномен.І не дарма вони говорять, що ”біси” в цей момент не дрімають. ще й потоки розсіювання, ну як у будь-якій фізиці будь-якого процесу.

    Помста ворогам: як читати і розуміти псалом

    Псалтир, збірка піснеспівів, складених біблійним царем Давидом та кількома невідомими поетами, широко використовується у православному богослужінні та домашній молитві. Але мова та стиль її текстів складні для розуміння. Щоб насолодитися духовно багатими віршами давніх авторів і без збентеження застосовувати їх у особистій молитві, необхідно ознайомитися з православними тлумаченнями Псалтирі, зрозуміти зміст кожного з псалмів.

    108 псалом як «засіб» захисту від ворогів

    Багато читачів-початківців Псалтирі звертають увагу на псалом 108 Давида царя, що вражає жорстокими словами помсти, що містяться в його віршах. Недовго думаючи, вони роблять невірний висновок про те, що ця пісня - якийсь магічний текст, що допомагає не лише позбутися ворогів, а й порадіти, дивлячись на їхнє лихо. Тут же розпочинаються пошуки на тему: як правильно читати псалом 108, скільки разів на день і куди при цьому повернутися, щоб колишнього друга, чоловіка, коханку або водія таксі негайно спіткало заслужену відплату.

    Все ще сумніваючись, запеклі месники питають один одного, чи справді 108 псалом завдасть неприємностей ворогові і шукають відгуки про використання цього засобу, ніби це олівець від тарганів або пральний порошок.

    При цьому нещасні забувають, Що написаний більше двох з половиною тисячоліть тому текст після пришестя Христового набув алегоричний сенс. Крім того, він є вже здійсненим пророцтвом.

    Обставини написання псалма 108

    Після приходу в світ Христа старозавітні звичаї були скасовані і прокляття однією людиною іншого, допустиме раніше, стало великим гріхом в очах Бога.

    Невідомо, кого мав на увазі пророк Давид, закликаючи прокляття на його голову. Заздрісників у Давида було безліч, тому що його було обрано Богом з низької гідності і багато хто бажав здобути його славу.

    Православні дослідники Псалтирі припускають, що героєм псалма міг бути Саул, перший цар Ізраїлю. Він помітив простого пастуха Давида після того, як той переміг неперевершеного силача Голіафа. Зробивши відважного юнака своїм зброєносцем і зятем, Саул багато разів був свідком благодіянь, які приходили від Бога лагідному та чесному воїну. Нарешті цар наповнився заздрощами і двічі намагався вбити Давида, який не переставав служити йому вірою та правдою. Після невдалих спроб вбивства, Саул кілька разів посилав його в найнебезпечніші битви, але завдяки Божій допомозі його вірний слуга залишався живим. Багато псалмів написав Давид, сумуючи за втратою дружби царя і благаючи про божественний захист від його помсти.

    Бажаючим читати псалом 108 для відплати ворогам слід знати, що сам його автор двічі мав легку можливість убити Саула, заставляючи його то сплячим, то справляючим потребу. Але відмовився підняти руку на поставленого Богом царя.

    Псалом міг ставитись і до головного пастуха овець Саула Доїка, який зрадив Давида, змушеного шукати захисту від переслідувань у священиків єрусалимського храму. В очах старозавітних євреїв Доїк став символом жорстокості, бо не тільки зрадив Давида, а й наклепував на нього, ніби той задумував убити Саула. Розгніваний царнаказав заарештувати і стратити понад 300 священиків і левітів, які приховували втікача. Але ніхто з катів не зважився підняти руку на Господніх слуг. Тоді сам Доїк, взявши меч, зарізав сотні засуджених. Річки крові заповнили площу. Чи можна порівняти це злодіяння із ранковим хамством водія маршрутки?

    Пророчий сенс псалма

    Коли Давид досяг крайнього ступеня відчаю, Бог вклав у його вуста пророцтва, викладені в псалмі 108. Мало хто під час появи цієї пісні міг здогадатися, що співак не малодушно закликає прокляття на таких самих людей, як він сам, а пророкує про долю цілого народу . Все викладене в стародавньому тексті напрочуд точно збулося невдовзі після розп'яття Христа:

    Сам Давид у псалмі 108 є прообразом Христа, не відповідаючи силою на зло, покладає помсту на Бога, називаючи себе жебраком (безпорадним) і за все прославляючи Бога.

    Коли і як читати псалом 108

    Будь-яка людина переживає хвилини відчаю, коли його зраджують близькі або, як здавалося, улюблені люди. Навіть ранкова сварка з незнайомцем у транспортіабо хамство продавця може обурити душу та наповнити її почуттям помсти.

    Як будь-який священний текст, псалом 108 має силу, якщо той, хто молиться, правильно розуміє слова молитви і працює над читанням з вірою. Як молитися словами Давида, щоб не накликати на себе прокляття, вимовляючи їх на адресу іншої людини?

    Відгуки Святих Отців про 108 псалмів

    Святі Отці та церковні проповідники неодноразово зверталися до псалму 108, тлумачення на нього писали Св. Іоанн Златоуст, Св. Афанасій Великий, Прп. Феофан Затворник, архієпископ Іриней Курляндський.

    Тут показується сила покарання і тривалість муки і разом вселяється, що лиха у всіх людей походять від них самих, від їхньої вини, коли вони своїми справами і вчинками самі відкидають добро і самі себе піддають покаранням.

    Справжній псалом зображує страждання Христові та майбутні покарання Юді та народу юдейському. Треба ж знати, що це, сказане у псалмі як бажання, говориться пророчо.

    Дух Святий зводить гнів Давида, і язик його озброює для вираження покарань Божих, щоб неправедники всіх часів бачили, що вони стоять, і як би з ними було вчинено, якби не милість Божа

    Роздуми над псалмом продовжуються і сьогодні. Різного роду чаклуни та екстрасенси намагаються навчити своїх клієнтів позбавлятися ворогів за допомогою Псалтирі, описуючи обряди читання 108 псалма для прокляття ближніх. Щоб не зробити страшну помилку, слід пам'ятати слова, з яких Давид починає свою Книгу Псалмів:

    «Блаженна людина, що не слухає поради грішників і не слідує прикладам безбожних » .

    Псалом 108 - текст російською, тлумачення, скільки разів читати

    Коли вже молитви у ікони прочитані, всі спроби примирення випробувані, а ворог все не утихомирюється, переходячи всі межі дозволеного, на виручку прийде псалом 108 .

    На зорі появи християнства як релігії, псалом Давида використовували для покарання злих людей і відплаті їм за заслуги. Саме священне писання спочатку призначалося для прокляття зрадника сина Божого Ісуса Христа Юди. А також псалом часто читали, щоб покарати найлютіших злочинців, до яких так і не дійшло чесне правосуддя.

    Однак зараз у православній релігії тлумачення Божих статутів трохи видозмінилися. Священнослужителі рекомендують спочатку постаратися примірятись із ворогуючої стороною. Якщо це неможливо, то віруючій людині необхідно докласти всіх зусиль, щоб зрозуміти і пробачити ненависного кривдника.

    Але якщо всі не сильні зусилля виявилися марними, і ворог не може зупинитися, вдаються до Божественної допомоги і читають псалом.

    Перед тим, як читати псалом Давида для покарання винних, переконайтеся, що на людині справді лежить величезна вина та великий гріх. Адже нерідко трапляється, що ми вважаємо «смертельним гріхом» незаслужену образу на роботі чи пущену плітку в наш бік.

    Без сумніву, всі ці дії дуже ображають, але подумайте, чи не надто вони дрібні для звернення за Божественною допомогою. Адже ми ненароком можемо образити когось необдуманим словом. Але це зовсім не означає, що ми страшні грішники і нас треба карати по всій суворості.

    Людина, яка читає псалом, повинна усвідомлювати, що просячи несправедливого покарання іншому, вона приміряє всю міць Божественної кари на себе.

    Пам'ятайте, псалом читають лише після марних прохань про примирення, молитов за здоров'я та захист від ворогів.

    Псалом 108 - текст російською

    Як читати

    • Писання читається над фотографією недоброзичливця або над аркушом паперу з ім'ям кривдника.
    • А також спираючись на відгуки, хто читав псалом на ворогів, максимальний ефект відплати був відзначений над прочитанням псалма на особисту річ або на їжу ворога.
    • Якщо людина має відразу кілька лютих ворогів, псалом Давида читається кожного з них окремо.
    • Псалом не читають у неділю і великі православні свята.
    • Псалом 26 – тлумачення;
    • Текст псалом 34 російською;
    • Для чого читають 33 псалом – https://bogolub.info/psalom-33/.

    Скільки днів потрібно читати

    Немає певних правил, скільки разів потрібно читати псалом. Ви самі зрозумієте, що молитва подіяла, і ваші вороги вже отримують по заслугах.

    У бездушного кривдника можуть початися проблеми на роботі, сварки та чвари в сімейних відносинах і т. д. Але пам'ятайте, що не в жодному разі не можна зловтішатися навіть над поневіряннями своїх ворогів, а тим більше проклинати їх.

    Ви ж молитеся Богу, а не наводьте псування на кривдників. Ви послали Богові сигнал, а Всевишній вже сам розбереться, на яку кару заслуговує людина, яка не дотримується заповідей Господніх.

    Здавна читання псалмівзастосовувалося у ритуалах білої магії замість молитов. Пов'язано це насамперед із тим.

    Молитва псалом 40 – це дуже розумний та повчальний текст для віруючої людини. Дане вірування хіба що нагадує кожному у тому.

    Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Найомиший мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене.

    Для християн усіх часів не втрачають своєї актуальності особливі молитви, складені багато століть тому.

Псалми 108 Псалми Давидові.

Боже хвали моєї! не змовчи, бо відкрилися на мене уста безбожні та уста підступні; говорять зі мною мовою брехливою; звідусіль оточують мене словами ненависті, озброюються проти мене без причини; за мою любов вони ворогують на мене, а я молюся; віддають мені за добро злом, за любов мою – ненавистю. Постав над ним безбожного, і диявол нехай стане праворуч його. Коли буде судитися, нехай вийде винним, і його молитва нехай буде в гріх; нехай будуть дні його короткі, і гідність його візьме інший; діти його нехай будуть сиротами, а жінка його вдовою; нехай блукають діти його й жебракують, і просять хліба з руїн своїх; нехай захопить позикодавець усе, що є в нього, і чужі нехай розкрадуть працю його; нехай не буде співчуваючого йому, нехай не буде милує сиріт його; нехай буде потомство його на смерть, і нехай згладиться їхнє ім'я в наступному роді; нехай буде згадано перед Господом беззаконня батьків його, і гріх матері його нехай не згладиться; хай будуть вони завжди в очах Господа, і нехай Він вигубить пам'ять їх на землі, за те, що він не думав чинити милість, але переслідував людину бідну і злиденну і розтрощену серцем, щоб умертвити її; полюбив прокляття, воно й прийде на нього; не схотів благословення, - воно й відійде від нього; нехай зодягнеться прокляттям, як ризою, і нехай увійде воно, як вода, у нутро його, і, як ялин, у кості його; нехай воно буде йому, як одяг, в який він одягається, і як пояс, яким завжди опоясується. Така відплата від Господа ворогам моїм і тим, хто говорить зло на душу мою! Зі мною, Господи, Господи, твори заради імені Твого, бо добра милість Твоя; спаси мене, бо я бідний і злиденний, і серце моє вражене в мені. Я зникаю, як тінь, що ухиляється; женуть мене, як сарану. Коліна мої знемогли від посту, і тіло моє втратило лихо. Я став для них посміховиськом: побачивши мене, кивають головами своїми. Допоможи мені, Господи, Боже мій, спаси мене з милості Твоєї, нехай пізнають, що це Твоя рука, і що Ти, Господи, зробив це. Вони проклинають, а Ти благослови; вони повстають, але нехай будуть осоромлені; раб же Твій нехай зрадіє. Нехай зодягнуться мої противники безчестям і, як одягом, покриються своїм соромом. І я голосно буду устами моїми славити Господа і серед безлічі прославляти Його, бо Він стоїть праворуч бідного, щоб врятувати його від тих, хто судить душу його.

Псалтир, Псалом 101.

Боже, хвали моя не промовчи; як уста грішницька і вуста лестивого на мене відкинулась, глаголаша на мене мовою улесливою, і словеси ненависними звичаєм мене, і кидаючись зі мною туні. Замість вже любити мене, обдурити мене, я ж молитися; і поклавши на мене зла за блага, і ненависть за кохання моє. Постав на нього грішника, і диявол нехай стане праворуч його; Завжди судитися йому, нехай вийде засуджений, і молитва його нехай буде в гріх. Нехай будуть дні його мали, і єпископство його нехай прийме ін; нехай будуть сини його сирі, і дружина його вдова; Нехай переїдуться сини його, і вони випитають, щоб вигнані були з дому свого. Хай знайде позикодавець вся, як суть його; і нехай захоплять чужі праці його. Нехай не буде йому заступника, нижче нехай буде ущеряй сироти його; нехай будуть чада його в погублення, в роді одному нехай буде потрібне ім'я його. Нехай згадається беззаконня батька Його перед Господом, і гріх матері його нехай не очиститься; нехай будуть перед Господом вину, і нехай буде від землі пам'ять їхня; занеже не згадаю сотворити милість, і погнання людини злидня й убога, і розчулена серцем умертвити. І полюби клятву, і прийде до нього; і не захоче благословення, і відійде від нього. І вдягнувся в клятву, як у ризу, і ввійде як вода в утробу його, і як олії в кості його; нехай буде йому як риза, в нюже одягнеться, і як пояс, яким вину опоясується. Це діло, що оббрехає мене у Господа і що глаголить лукава на душу мою. І ти, Господи, Господи, сотвори зі мною імені заради твого, бо добра милість твоя; визволи мене, бо убогий і убог я, і серце моє зім'ятеся всередину мене. Як сінь, поза ухилитися ей, одягнися; стрясохся як прузі. Коліна моя знемогоста від посту, і тіло моє зміниться елеа заради. І аз бих поношеність їм; бачачи мене, залишаючи головами своїми. Допоможи мені, Господи, Боже мій, і спаси мене з милості твоєї; і нехай розуміють, що рука твоя, і ти, Господи, створив ти. Проклянуть ті, і ти благословиш; повстаючі на мене нехай посоромляться, а раб твій веселиться. Та вдягнуться обдурюючі мене в сором і одягнуться як одягом своїм студом. Сповнемося Господеві зело усти моїми і серед багатьох вихваляю його; бо я врятував від тих, хто гнав душу мою.