Все про тюнінг авто

Плюси та мінуси вогню у житті людини. Роль вогню у житті. Розмова про історію опанування вогнем

Класна година

за правилами пожежної безпеки

«Вогонь – друг чи ворог?»

Ціль: пропаганда знань із питань охорони безпеки життя.

Завдання :

Показати роль вогню у житті;

Виявити причини, що призводять до виникнення пожежі;

Ознайомитись з історією походження професії пожежного, пожежної охорони;

Розвивати пізнавальні інтереси учнів, творчі здібності; комунікативні та мовні якості;

Закріплення знань учнів про поведінку під час пожежі;

Виховувати почуття самозбереження, формувати вміння правильно поводитися в екстремальній ситуації, швидко реагувати на небезпеку.

Хід розмови.

    Роль вогню в житті людей й.

Перш ніж повідомити тему заняття, відгадайте загадку.

Він гарний і яскраво-червоний.

Він дає тепло та світло.

Але він пекучий, гарячий, небезпечний!

З ним жартувати не треба, ні! ( вогонь )

Хлопці, як ви, напевно, здогадалися, темою нашого заняття буде роль вогню у житті і правила поводження з вогнем.

З давніх-давен навчився людина добувати вогонь. Люди перетворили язики гарячого полум'я на своїх друзів та помічників. Вогонь – це тепло, світло, їжа, захист. Він допомагав людям освітлювати та опалювати житло, готувати їжу, захищатися від диких звірів. Стародавні люди не мали сірників, і тому поклонялися вогню як божеству. В багаття заборонялося кидати сміття та відходи. Це могло "образити" вогонь. Потім вогонь навчилися отримувати, висікаючи іскру ударом камінь об камінь.

Чи можна вогонь назвати другом людини? Назвіть сфери застосування вогню.(Приготування їжі, двигуни внутрішнього згоряння (машини), плавка металів, виготовлення скла та цегли, випалення керамічних виробів, опалення житла, теплоелектростанції та багато іншого).

Говорять, що вогонь – друг людини. Без нього не можливе життя землі. З його допомогою відбувається багато корисних справ.

Знають усі: людина без вогню,

Не живе жодного дня.

При вогні, як за сонця світло!

При вогні та взимку тепло!

Подивіться, хлопці, довкола:

Нам вогонь – повсякденний друг!

Але коли ми недбалі з вогнем,

Він стає нашим ворогом.

Коли вогонь перетворюється на нашого ворога?

При необережному поводженні вогонь нерідко з вірного друга перетворюється на нещадного ворога, який за лічені хвилини знищує те, що створювалося довгими роками завзятої праці. Він змітає все на шляху, і зупинити його важко.

З силою бурхливого вогню, з пожежею дуже важко впоратися!

2. Загадки про причини виникнення пожежі.

А внаслідок чого може виникнути пожежа?

Зараз відгадаємо загадки та ще раз повторимо причини виникнення пожеж.

- Дерев'яні сестрички

У коробочці. Це …(Сірники)

- Туристи до табору свого прийдуть,

Його надвечір розведуть,

Він довго палатиме,

Своїм теплом їх зігрівати. (Вогнище)

- Поліно в топці палахкотить

І «зірки» ці у нас кидає.

Одна палаюча частка

Вогонь може звернутися. (Іскра)

- Спочатку блиск,

За блиском тріск.

Розжарена стріла

Дуб звалила біля села. (блискавка)

- І сорочки, і штанці

Гладжу я вам, діти,

Але запам'ятайте, друзі,

Що зі мною грати не можна! (Електропраска)

- Є на кухні агрегат,

Що їду готувати радий.

Чиркнем сірником, і миттєво

Вогником підняться полум'я. (Плита)

- Речовина летюча це

З їдким запахом і без кольору

З конфорки на кухні струмує,

Чиркнеш сірником – відразу загориться. (Газ)

- Ємність, що містить газ,

Назве хто з вас? (Газовий балон)

- Вона всі сірники перемогла,

У пальному газі її сила.

Втомилася – треба заправляти,

Палала, щоб вона знову. (Запальничка)

- По стежці я біжу,

Без стежки не можу,

Де мене, хлопці, немає

Не запалиться в будинку світло. (Електричний струм)

- Від вогню горить і тане,

Приміщення освітлює.

У пирозі на день народження

Можливо як прикраса. (Свічка)

- Наповнений порохом снаряд,

Він чекає на команди від хлопців.

Вогнями різними сяє,

Під хмари, коли злітає. (Петарда)

Ви правильно все відгадали, назвали основні причини виникнення пожежі. І я думаю, що завжди будете уважно й обережно поводитися з цими предметами тому, що найголовніші винуватці пожеж - люди, їхня забудькуватість, бешкетність, неуважність. Ви, сподіваюся, до їхнього числа не входите. Давайте переконаємось у цьому, провівши гру на увагу «Це – я, це – я, це – всі мої друзі».

( Діти повинні правильно використовувати слова із назви гри у відповідях на запитання)

Гра «Це – я, це – я, це – всі мої друзі»

1. Хто задерикуватий і веселий,

Вірність правилам зберігаючи,

Чи береже і будинок, і школу від вогню?

2.Хто підпалив траву біля будинку,

Підпалив непотрібне сміття,

І згорів гараж знайомих,

І будівельний паркан?

3.Хто сусідській дітлахам,

Пояснює у дворі,

Що гра з вогнем недарма

Завершується пожежею?

4. Хто крадькома в куточку,

Палив свічку на горищі?

Загорівся старий стіл,

Ледь сам живий пішов.

5. Це хто в кишені тата,

Сірник коробок знайшов,

І крадькома взяв із собою?

6. Хто пожежним допомагає,

Правила не порушує,

Хто приклад для всіх хлопців

І допомогти всім людям радий?

3. Ознайомлення з професією пожежника.

Але є люди, чия професія – перемагати вогонь, рятуючи людей, які потрапили в біду. Вони безстрашні, сильні, треновані, самовіддані.

Як називають людей цієї професії? (Пожежні).

Багато століть пожежі гасили "усім світом". Дзвін сповіщав про пожежу, і мешканці сусідніх будинків бігли допомагати гасити вогонь. Але зляканий натовп людей часто більше заважав гасіння вогню, ніж допомагав. У боротьбі з вогнем найуспішнішою діє невелика організована група спеціально навчених людей.

Як правильно говорити: «пожежний» чи «пожежник»?

Сучасний словник російської пояснює ці слова як синоніми, тобто слова, які мають однаковий сенс. Отже, можна казати і пожежник, і пожежник. Помилки не буде!

У давнину будинки на Русі будували з дерева.

Колись наша стародавня столиця Москва була дерев'яною і багато разів страждала від пожеж. У Росії перша пожежна команда була організована в 1803 за наказом імператора Олександра I. Коли в місті виникала пожежа, пожежники дзвонили у величезний дзвін - били на сполох, скликаючи жителів на допомогу.

Будували у містах та високі-вищі вежі – пожежні каланчі. День і ніч чергували на вежах пожежники та уважно дивилися – чи не видно у місті диму чи вогню. Раніше будівля пожежної частини складалася із двох поверхів. На другому поверсі жили пожежники з сім'ями, на першому стояли вози із бочками води, баграми (гаками), сходами. Але найголовніше – це коні. Найкращі, найшвидші.

4. Сучасне спорядження та техніка пожежних.

Наразі пожежні команди є у кожному місті.

У пожежників зараз є потужна техніка, пожежники носять спеціальний тепловідбиваючий одяг з брезента, який захищає їх від вогню та диму. Адже пожежник безстрашно йде у вогонь!

А зараз загадки про спорядження пожежників.

- Пожежника часто у вогні захищала

Така «фуражка» - вона із металу. (Каска)

- Заклубився дим чадний,

Гар'ю кімната повна,

Що пожежник надягає,

Без чого не можна? (Протигаз)

- Коли бензин горить чудово,

Його легко загасить. (Піна)

- Висить – мовчить,

А перевернеш – шипить

І піна летить. (Вогнегасник)

- Я мчусь із сиреною на пожежу,

Везу воду з піною.

Погасимо миттю вогонь, пожежу

Ми швидкі, наче стріли. (Пожежні машини)

- Що за сходи такі

Із машини виростає?

Піднімаючись вище будинку,

Всім пожежникам така знайома. (Пожежна драбина )

5. Повторення правил пожежної безпеки в ігровій формі.

Пожежі дуже небезпечні. Під час пожежі можуть згоріти речі, квартира та навіть цілий будинок. Але головне, що під час пожежі можуть загинути люди. Тому повторимо правила протипожежної безпеки, яких ви повинні завжди дотримуватися.

Конкурс «Закінчіть фразу».

- Зростанням невелика

Маленький сірник

Тільки чіпати сірники

Не май (звички)

- Якщо майно хочеш заощадити

Не йди коли топиться (пекти)

-Випав на підлогу куточок

Дерев'яна підлога запалила.

Не дивись, не чекай, не стій,

А скоріше залий (водою)

-Якщо молодші сестрички

Запалюють вдома сірники,

Що ти маєш зробити?

Відразу сірники ті (забрати)

-Ви запам'ятайте, друзі,

Дітям сірники брати (не можна)

-Включена праска, господарів немає,

На простирадлі димиться слід.

Хлопці, заходи вживайте,

Праска гаряча (вимикайте)

-Попереджаємо всіх недарма:

Важко впоратися з (пожежею)

-Легше, ніж вогонь гасити,

Нам його (попередити)

-Ти про пожежу почув,

Швидше про це дай (сигнал)

-Пожежу ми швидко переможемо,

Якщо зателефонуємо по («01»)!

А який номер треба набрати, якщо дзвоните зі стільникового телефону? (112 – це єдина служба порятунку).

Зараз послухайте вірш, у якому ще раз йдеться про те, як слід поводитися при пожежі.

Пожежа може статися, нехай не наша в тому вина,

На той випадок знаємо також, як повинні поводитися:

Якщо у двері вийти можна, так і зробимо, підемо,

З квартири всіх тварин за собою поведемо.

Двері прикриємо щільніше, про пожежу повідомимо.

Якщо немає телефону, ми поспішаємо до балкону,

За собою двері балкона щільніше зачинимо.

Якщо у нас немає балкона, станемо у вікна ми кричати:

Про пожежу всім перехожим голосно повідомлятимемо.

Нас тоді почують люди, і на допомогу нам прийдуть,

Чекати нам довго не доведеться, нас пожежники врятують.

Чому ми наші двері закриваємо щільніше?

Щоб не дати пожежі далі розвиватися швидше.

Якщо двері ми відчинимо, свіжий вітер налетить,

Сили він вогню подвоїть, спалахне і все згорить.

Дим іде від спалаху, якщо щось раптом горить,

Цей дим за змістом і їдучий, і отруйний.

До балкона дістанемося, хоч поповзом у суцільному ряду,

А відкрити балкон зуміємо, значить, вийдемо на балкон,

Повітря буде там свіже, там почекаємо.

Якщо спалахнув одяг (ми сиділи біля вогню),

На порятунок є надія: тільки бігти не можна.

Тому що вітром полум'я збільшимо, ускоримо,

Не один одяг – самі в цьому полум'ї згоримо.

Якщо зняти одяг складно, ми на землю впадемо,

По землі кататимемося – так ми впораємося з вогнем.

Спалахне раптом одяг сильно на товариші у нас,

Ми з себе одяг знімемо і накриємо вогонь враз

Доступ повітря закриємо - і вогонь помре відразу,

Друга відразу заспокоїмо і проводимо до лікаря.

Головне покликати на допомогу тих, хто бореться із вогнем,

Ми їх дуже поважаємо та пожежними кличемо!

Знає кожен громадянин пожежного номера «01».

Якщо до вас прийде біда – подзвони швидше туди.


6. Якщо в будинку почалася пожежа.

А зараз ми повторимо пправила поведінки при пожежі, якщо ви опинитеся вдома одні.

Правило 1 . Якщо вогонь невеликий, можна спробувати відразу загасити його, накинувши на нього щільну тканину або ковдру або виливши каструлю води.

Правило 2 . Якщо вогонь одразу не згас, негайно тікай ​​з дому у безпечне місце. І лише після цього зателефонуй до пожежної охорони за телефоном 01 або попроси про це сусідів.

Правило 3 . Якщо не можеш втекти з палаючої квартири, одразу ж зателефонуй за телефоном 01 та повідоми пожежникам точну адресу та номер своєї квартири.

Правило 4 . При пожежі дим набагато небезпечніший від вогню. Якщо відчуваєш, що задихаєшся, опустись навпочіпки або просувайся до виходу повзком - унизу диму менше. Дихай через мокру ганчірку або рушник.

Правило 5 . При пожежі ніколи не сідай у ліфт. Він може відключитися, і ти задихнешся.

Правило 6 . Чекаючи на приїзд пожежників, не втрачай голови і не вистрибуй з вікна. Тебе обов'язково врятують.

Правило 7 . Коли приїдуть пожежники, у всьому слухайся і не бійся. Вони краще знають, як тебе врятувати

.

7. Підсумок.

Малюнки дітей на тему – пожежна безпека.


Значення вогню в житті людства на всіх етапах його існування заслуговує на окрему розмову. Ось уже півмільйона років, як вогонь став неодмінним атрибутом людського життя. У ті нескінченно далекі часи його практичне значення було величезним. Вогонь - найнадійніший захист від хижаків. Вогонь — джерело тепла, яке дало можливість засмажити м'ясо, запекти плоди та коріння. І, нарешті, вогонь — важливий засіб обробки дерев'яних знарядь (і списи, і кийки вже триста тисяч років тому стали обпалюватись для міцності)...

Однак не меншу роль він грав у справі зміцнення суто людських соціальних відносин. Священний вогонь – символ єдності колективу, джерело його сили, норовливий друг і охоронець. Його треба любити і берегти і бути з ним обережним, щоб його шалена могутність не звернулася проти самої людини. "Тепло домашнього вогнища" - як далеко в глиб людської історії йде це поняття! Воно знайоме нам усім, хоча наші будинки давним-давно обігріваються не осередками, а батареями центрального опалення та електроприладами. Але, мабуть, у ще глибшу давнину веде та потяг до вогню, до живого полум'я, яке змушує сучасних людей споруджувати у своїх квартирах каміни, гасити електрику та запалювати свічки на святковому столі, збиратися біля похідних вогнищ.

На час появи верхньопалеолітичних племен мисливців на мамонтів людство вже давно знало вогонь і досконало володіло основними способами його видобутку. Судячи з етнографічних даних, таких способів було три: "вогневий плуг", "вогнева пилка" та "вогневе свердло".

Перший спосіб найпростіший і швидкий, хоча і вимагає дуже великих зусиль: по дерев'яній дощечці, що лежить на землі, з сильним натиском водять кінцем дерев'яної палички — як би «орають». Утворюється тонкий жолобок, а в ньому - деревний порошок і тонка стружка, яка від нагрівання при терті починає тліти. До неї приєднується легко займистий трут і роздмухується вогонь. Цей спосіб поширений порівняно мало; найчастіше ним користувалися на островах Полінезії (Чарльз Дарвін навчився йому жителів острова Таїті). Зрідка він застосовувався австралійцями, тасманійцями, папуасами та деякими відсталими племенами Індії та Центральної Африки, хоча скрізь тут перевага надавалася іншим способам.

"Вогнева пилка" має багато різновидів, але всі вони зводяться до одного принципу: м'який сухий шматок дерева, що лежить на землі, як би "пиляють" поперек волокон шматком твердої деревини. Цікаво, що австралійці, які досить часто вдаються до цього способу, використовують як основу дерев'яний щит, а як пили — списметалку. Далі все відбувалося так само, як при «оранні» (тільки там робота велася вздовж волокон): утворювався та спалахував деревний порошок. Часто за такого способу в заздалегідь підготовлену щілину підкладався трут. Іноді замість дерев'яної дощечки як «пили» використовувався гнучкий рослинний шнур. Цей метод вживався в Австралії, на Новій Гвінеї, на Філіппінських островах, в Індонезії та в деяких місцях Індії та Західної Африки.

Висвердлювання - найпоширеніший прийом добування вогню. Він полягає у наступному. Невелику дощечку із заздалегідь видовбаним поглибленням кладуть на землю та затискають ступнями ніг. У поглиблення вставляється кінець твердої палички, яку швидко обертають між долонями, з одночасним натиском вниз. Робиться це настільки майстерно, що руки, що мимоволі зісковзують вниз, періодично повертаються у вихідне положення, а обертання при цьому не припиняється і не сповільнюється. Через кілька хвилин з поглиблення показується димок, а потім вогник, що тліє, який і роздмухують за допомогою трута. Цей метод поширений майже в усіх відсталих народів Землі. У вдосконаленому вигляді до стрижня зверху приєднується упор, а з боків - ремінь, який поперемінно тягнуть за кінці, наводячи свердло в обертання. Приєднавши до кінців такого ременя невелику цибулю, отримаємо найпростіший механізм, досить поширений у первісності: лучкове свердло. Далеко не кожна сучасна людина здатна добути вогонь, обертаючи паличку між долонями: тут потрібна велика вправність, навіть коли вихідні матеріали добре підібрані. А ось за допомогою лучкового свердла це, мабуть, доступно багатьом... Спробуйте самі, тільки пам'ятайте: дощечка має бути з м'якої та сухої деревини, а паличка — із твердої.

А як же висікання вогню ударами кременя об кремінь? Здавалося б, спостерігаючи за іскрами, що виникають при розколюванні кременю, людям було простіше додуматися до такого способу отримання вогню, ніж винаходити складні операції з деревом. Деякі вчені рахують саме так. Б. Ф. Поршнєв, наприклад, вважав, що висікання вогню, що виникла у процесі виготовлення кам'яних знарядь, передувало способам отримання його тертям. Такої ж точки зору дотримувався і англійський археолог К. П. Оаклі. Проте етнографічні дані свідчать про інше.

Найбільш відсталі народи у ХІХ столітті повсюдно добували вогонь тертям, тоді як висікання вогню (особливо ударами кременя об кремінь) вони поширено дуже слабко. З іншого боку, народи, що стоять на вищому щаблі розвитку, добували вогонь переважно висіканням (кременем про залізо чи залізну руду — пірит). Іноді вони теж застосовували тертя — але лише в ритуальних, культових цілях. Та й досліди показують, що хоча іскра при ударі кремнію об кремінь утворюється постійно, «перетворити» її на вогонь досить важко, тоді як розпалювання полум'я тертям доступне, за відомого старання, навіть сучасній людині.

Не виключено, що в деяких випадках люди дійсно спочатку навчилися висікати вогонь, і лише потім стали добувати його тертям. Принаймні, у мові одного з племен південно-американських індіанців термін, що позначає добування вогню, походить від слова «висікання ударом». Це явно говорить про якусь давню (можливо, справді початкову!), а надалі забуту традицію. Я говорю: «забутою» — бо й тут, аж донедавна, головним способом добування вогню служило знов-таки тертя. Однак це єдиний виняток.

Вогнища мисливців на мамонтів

Первісні народи відрізняються великим мистецтвом у зберіганні, підтримці вогню. Ось що пише, наприклад, про австралійців відомий російський етнограф Н. А. Бутінов: «Австралійці дуже вправні в устрої та підтримці багаття, він горить у них рівно, не даючи великого і надто яскравого полум'я. Вони сміються з європейських колоністів, які влаштовують такі великі вогнища, що до них небезпечно наближатися, а користі від них мало, і підтримувати їх довго вони не вміють. Навпаки, біля свого маленького вогнища австралієць спокійно спить всю ніч і пече, і смажить на ньому їжу».

Немає сумнівів у тому, що це мистецтво люди опанували дуже давно. Свідчення тому — залишки вогнищев і вогнищ, які археологи перебувають. Особливо цікаві та різноманітні вогнища на поселеннях, що датуються другою половиною верхнього палеоліту, насамперед – на стоянках із довготривалим житлом. Тут поряд з простими вогнищами, що є чашоподібним заглибленням, заповненим золою і вугіллям, зустрічаються набагато складніші конструкції. Обкладка вогнищ камінням використовувалася давно; відома вона і в деяких осередках віллендорфсько-костенківської культури мисливців на мамонтах (зарайська стоянка, верхній культурний шар). В інших пам'ятниках цієї культури, крім обкладки, застосовувалася обмазка глиною. Там же, де виготовлялися керамічні фігурки тварин (Дольні Вестоніце, Костенки 1/1), окремі вогнища з глиняною обмазкою нагадували найпростіші печі.

У безпосередній близькості до багатьох верхньопалеолітичних осередків у землі виривалися невеликі ямки. Частина їх використовувалася для запікання їжі, інші служили опорами для стовпчиків (у них іноді зустрічаються кістки, що вертикально стирчать, заклинивали ці стовпчики). Зараз ми встановлюємо на таких опорах поперечину, на яку підвішуємо казанок, щоб закип'ятити чай або зварити юшку, а тоді вони могли бути основою для рожнів, на яких смажилося м'ясо.

В основі деяких осередків були викопані канавки. Часом така канавка йшла від вогнища убік. Навіщо? Петербурзький археолог Павло Йосипович Борисковський, який знайшов таке вогнище під час розкопок стоянки Костенки 19, що існувала близько 20 тисяч років тому і теж залишилася мисливцями на мамонтів, припустив, що такою канавкою в осередок надходило повітря, що посилювало процес горіння. Було поставлено експеримент: вирито поруч два осередки: з канавкою і без неї. Справді, у першому з них полум'я горіло набагато краще.


Роль вогню у житті.

Повторити знання дітей про пори року, роль сонця у зміні дня і ночі, пори року.

Познайомити з участю вогню у житті, його негативною і позитивною стороною.

Вчити правильно поводитись з побутовими приладами, познайомити з номером телефону пожежної служби.

Попередня робота:

Знайомство з дитячою енциклопедією «Світ навколо нас», розгляд схем «Зміна пір року», «Зміна дня і ночі», «Коли це буває?», «Чарівна паличка», ведення щоденника спостережень за погодою.

Матеріал:

М'яч, схеми погоди, маска-шапочка «Сонце», картини із зображенням вогню, електроприладів, вф «Смішарики. Небезпечні ігри», «Смішарики. Обережне поводження з електроприладами».

Хід заняття.

"Прогноз погоди".

Кожне наше заняття починаємо з того, що відзначаємо погоду. Головним метеорологом сьогодні у нас працює ________________.

(за допомогою схем: сонце, хмара, опади, вітер дитина на дошці позначає погоду дня)

Всі згодні? (Приймаються доповнення та виправлення)

Д/І « Чарівний м'ячик»

^ Вихователь загадує загадку:

Усюди сніг, у снігу будинки

Привезла його… ЗИМА.

Я люблю зиму, а хто ще любить зиму? (кидає м'яч одному з дітей із запитанням: «За що ти любиш зиму?». Дитина повертає м'яч з відповіддю. Вимагати повної відповіді, якщо хтось утруднюється, запитати сильну дитину, а потім попросити повторити відповідь того, хто не відповів)

Яка пора року настане за зимою?

Що відбувається навесні у природі?

Яка пора року настане після весни?

За що ви любите літо?

Коли листя на деревах стає різнобарвним?

Що ще відбувається у природі з настанням осені?

Чому відбувається зміна пір року? (земля обертається навколо Сонця)

Чому відбувається зміна дня та ночі? (Земля обертається навколо своєї осі)

Гра м/п «Зміна дня та ночі»

Роль вогню у житті.

Дайте мені швидше відповідь: що ж дарує людям світло? (сонце, зірки, вогонь…)

Звичайно, вогонь! Адже і сонце, і зірки – це все гігантські вогняні кулі, просто вони так далеко від нас, що ми бачимо або невелику кулю (сонце) або маленькі точки (зірки). Не було б сонця, не було б життя на нашій планеті. Як ви вважаєте, чому? (Було б холодно і темно). Правильно. Якщо ми підставимо сонечку свої долоні, що відчуємо? (тепло). Уявіть, що небо затягнуте хмарами. Минув тиждень, а сонця немає. І раптом воно вийшло, коли всі вже втомились чекати, що ми відчуємо? (Радість, стане веселіше, всі будуть усміхатися ...) Усім нам стане радісно, ​​сонячно. З давніх-давен людина дуже хотіла собі завести вдома маленьке сонечко. Згадайте казки: перо Жар-птиці, Оленька квіточка (показ ілюстрацій). Навіть древньому печерному людині хотілося мати маленький вогник (оповідання у тому, як печерна людина навчився добувати вогонь).

Фізмінутка.

Минали роки, пролітали цілі століття. Людина навчилася висвітлювати собі дорогу смолоскипом, палицю з поглибленням, у яке наливали смолу. Потім люди зрозуміли, що й олія не погано горить. Так з'явилися масляні лампади – глиняні або металеві «чайники» з маслом, крізь носик яких пропущено ґнот. Ці лампади коптили багато століть. І лише потім навчилися робити свічки. У російській хаті запалювали скіпку – тонку суху тріску. Вона зміцнювалася над коритцем з водою, куди падали вугілля (навіщо?) Понад сто років тому люди навчилися отримувати з нафти гас і винайшли гасові лампи. Наш російський інженер Лодигін зробив першу електричну лампочку, а ось випускати на виробництві став Едісон, тому її називають лампочкою Едісона. Так людина навчилася боротися із темрявою. Але чи для цього потрібний вогонь? Згадайте, де живе вогонь у вас вдома, навіщо він потрібний?

Це все добрі справи вогню. Але вогонь приховує страшну силу. Якщо він виходить із-під контролю – бути біді! Що за нещастя може статися? (можна обпектися, пропалити дірку на сорочці, пожежу тощо). Що потрібно робити в таких випадках, навчать ваші друзі Смішарики.

Перегляд у\ф «Смішарики. Небезпечні ігри», «Смішарики. Обережне поводження з електроприладами»

Чому біда трапилася з Барашем та Лосяшем? Хто їм допоміг? Висновок: «Сірникам дітям не іграшка!»

Чому сталася пожежа у Нюші? Хто їй допоміг? За яким номером потрібно дзвонити у разі пожежі?

МДОУ №9

«Золотий півник»

екології з блоку «Стихія вогню»

У підготовчій групі

Боротьба за вогонь

Значення вогню у еволюції людини – інтегрований урок*

Устаткування.

Музичні уривки: Л.Бетховен, балет «Творіння Прометея», або А.Скрябін, симфонічний твір «Прометей» («Поема вогню»), або Ф.Лист, симфонічна поема «Прометей»).

Тексти на тему (див. Додатки), географічна карта пустель і напівпустель, репродукції малюнків зі стоянок стародавніх людей Африці.

ХІД УРОКУ

У затемненому класі на учительському столі горить свічка. Вчитель (або учень, що володіє артистичними здібностями) виразно читає уривок із книги Ж.Роні-Старшого «Боротьба за вогонь» (Додаток 1). Після закінчення читання уривок свічка гаситься. Деякий час клас занурений у темряву. Потім запалюються свічки на столах у учнів, які сидять групами.

Вчитель.Уявіть собі, як сиділи біля вогню і зачаровано дивилися на нього наші предки десять тисяч, тисячу, сто років тому – так само, як зараз дивимося ми... У нашому електричному побуті каміни, свічки, навіть мерехтливі електрокаміни з бутафорськими дровами. Дикі тварини бояться вогню; одомашнені щодо нього звикають; тільки собаки вроджено люблять багаття.

Зоологи стверджують: у двох проявах людина унікальна у тваринному царстві – вона користується мовою та вогнем. Використання вогню утилітарно, але потяг до вогню в людини несвідома, інстинктивна. Це єдиний інстинкт, якого знають звірі. Інстинкт людини. Він виник у наших далеких пращурів і зберігся у нас. Але щойно не переломлювався він у свідомості! Культи вогнепоклонників. Руйнівні блаженства піроманів. Підпалений та заново відбудований Рим. Піонерські багаття. Вічний вогонь на честь полеглих...

Давайте знову повернемося до уривка з книги Ж.Роні-Старшого «Боротьба за вогонь».

Починається обговорення (тексти з уривком із книги знаходяться на столах у учнів). Вчитель ставить запитання, учні працюють із текстом, відповідають.

    Як зберігали вогонь ці люди?

(Відповідь.У спеціальних клітинах: чотири жінки та два воїни живили його день і ніч.)

    Яким було значення вогню для стародавніх людей?

(Відповідь.Вогонь відлякував хижаків, допомагав у дорозі, давав можливість готувати смачнішу їжу, вогонь використовували при виготовленні знарядь праці, він створював у людей відчуття спільності.

    Які засоби виразності використовує автор під час опису вогню?

(Відповідь.Уособлення, порівняння. Вогонь-звір: "могутнє обличчя", "червоні зуби", "виривався з клітки", "пожирав дерева", "жорстокий і дикий". "Батько, страж, рятівник".)

    Які засоби виразності використовує автор для позначення вмираючого вогню?

(Відповідь.Уособлення з твариною: слабшав, бліднув, зменшувався, «тремтів, як хвора тварина», «невелика комаха».)

    Як у тексті передано горе уламрів?

(Відповідь."Зірок немає", "важке небо", "важкі води", "холодне світло", "крейдові шари хмар", "жирні, як гірська смола, води", "гнійники водоростей". Звукопис: похолоділі стебла рослин, шелест плазунів, заціпенілі ящірки, висохле дерево, тремтячі від холоду рослини.

Вчитель підводить клас до загального висновку: вогонь уособлювався у стародавніх людей з живою істотою, якій притаманні життя та смерть.

Постановка цілей та завдань уроку.Розглянути проблему позитивного та негативного впливу вогню на еволюцію людини, звузивши її до позицій «Вогонь-життя» та «Вогонь-смерть».

Організація роботи у групах. Попередньо клас ділиться на три групи (за бажанням): прихильники позицій «вогонь-життя» та «вогонь-смерть» та спостерігачі (арбітри, судді). На учительському столі встановлюються символічні ваги, поруч кладуться чорні та білі кулі.

Міфологічне тлумачення вміння людини володіти вогнем

Вогонь-життя ( виступ представників групи, що обстоює цю позицію). Питання, як давно ми володіємо вогнем, хвилювало людство багато тисячоліття. Одним із доказів таких пошуків є «Легенда про Прометея». Читання ( на фоні музичного твору «Прометей») та обговорення тексту «Прометей» (Додаток 2). Висновок: вогонь приніс людству розум. Біла куля. ( Представник групи "Вогонь-життя" кладе білу кулю на чашу терезів.)

Атлант та Прометей, якого терзає орел Зевса

Вогонь-смерть ( виступ учнів із групи, що дотримується цієї позиції). Міфологічне тлумачення образу Прометея не так однозначно. У Гесіода Прометей – хитрий, хоч і добрий до людей, ошуканець Зевса, не безпідставно їм покараний. Понад те, в античності існувала традиція (вона належить римським авторам) осудного зображення Прометея. Для Горація зухвалий Прометей зробив «злий обман», принісши вогонь, що призвело до згубних наслідків. Створюючи людину, він вклав у нього «злість» і «божевілля» лева. Прометей дбав тільки про тіло людини, і звідси всі біди людського життя та ворожнеча серед людей. Чорна куля. ( Завершивши виступ, представник гурту «Вогонь-смерть» кладе на іншу чашу терезів чорну кулю.).

Значення вогню в еволюції людини

Вчитель.Найраніші сліди використання вогню знайдено однієї південно-африканської печері. Нижче рівня, що відповідає часу 1,3-1,0 млн років тому, таких слідів не виявляється, але вище цього горизонту зустрічаються кістки, що зазнали випалення на вогнище. Використання вогню було технологічним досягненням, яке за своїм значенням поступалося тільки винаходу кам'яних знарядь. У печері Чжоу-Гоу-Тьєн у Китаї, де знайдено залишки синантропів та їх численні кам'яні знаряддя, виявлено й сліди вогню: вугілля, попіл, обожнене каміння. Очевидно, перші вогнища горіли тут понад 500 тис. років тому.

Вогонь життя.Уміння користуватися вогнем дозволило зробити їжу більш засвоюваною та смачною. ( Біла куля.)

Смажену їжу легше жувати, а це не могло не вплинути на зовнішній вигляд людей: зник тиск відбору, спрямований на підтримку потужного щелепного апарату. Поступово зуби почали зменшуватися, нижня щелепа вже не так видавалася вперед, масивна кісткова структура, що була потрібна для прикріплення потужних жувальних м'язів, перестала бути необхідною. Обличчя людини набувало сучасних рис. ( Біла куля.)
Основна перевага мавполюдини полягала у підвищеній міграційній здатності. Мисливець на велику дичину, один із хижаків вищого порядку, він усе частіше йшов з тропічної зони у високі широти – там полювання було продуктивніше, оскільки зі зменшенням видової різноманітності зростає чисельність кожного виду. Однак там було холодно, і пітекантроп довелося пристосовуватися до холоду. Саме цей наш предок навчився зберігати вогонь лісових пожеж та вулканічних вивержень та користуватися ним. Але видобувати вогонь самі пітекантропи не вміли. Вогонь зробив людину незалежною від клімату, дозволив розселитися по всій поверхні Землі. ( Біла куля.)
Вогонь не лише у багато разів розширив доступність джерел харчування, а й дав людству постійний та надійний захист від диких звірів. Люди використовували полум'я для оборони від великих хижаків-конкурентів, могли за його допомогою відвойовувати у звірів зручні житла – печери. ( Біла куля.)
За допомогою вогню люди могли виготовляти найдосконаліші знаряддя праці. Наприклад, обпалені в багатті дерев'яні наконечники копій і кінці рогатин робилися твердішими. ( Біла куля.)
З появою вогню та вогнища виникло зовсім нове явище – простір, суворо призначений для людей. Біля багаття, яке несе тепло і безпеку, люди могли спокійно виготовляти знаряддя праці, їсти і спати, спілкуватися один з одним. Поступово зміцнилося відчуття «вдома» – місця, де жінки могли доглядати дітей і куди чоловіки поверталися з полювання. ( Біла куля.)

«Вогняна революція»

Вогонь життя.У міру вдосконалення знарядь людина змогла проникати в області з менш сприятливим кліматом і ефективніше використовувати довкілля. Однак знаряддя самі по собі не внесли кардинальних змін у його життя: людина продовжувала залишатися лише одним хижаком серед багатьох. Він змінив своє становище у природі тоді, коли почав використовувати вогонь для випалювання рослинності. Це вважатимуться першої екологічної революцією, порівнянної за своїми наслідками з пізнішими – сільськогосподарської та індустріальної.
Сенс випалювання землі полягав у тому, щоб позбутися лісів та розчистити місце під луки та пасовища. Ліси виростають за умов випадання деякої мінімальної кількості опадів. Там, де опадів менше, природною формою рослинного покриву стають луки. Мисливці добре знають, що в луках і степах (саванах) водиться більше дичини, на яку ще й легше полювати, ніж у густому лісі. Тому мисливські племена зазвичай практикували випалювання лісів; у результаті луки поширювалися і ті території, де випадало більше дощів. ( Біла куля.)
Вогонь використовувався також при загоні дичини, при цьому зміна навколишнього середовища була додатковим побічним виграшем. Хоча на зміну полюванню пізніше прийшло скотарство, практика випалювання трави для підтримки території в безлісному стані триває і до цього дня, а ретельно контрольоване випалювання лісів з метою стимулювати зростання одних порід дерев і пригнічувати інші – один із відомих прийомів у сучасному лісівництві. ( Біла куля.)

Вогонь смерть.Давайте розглянемо інші наслідки використання людиною вогню для випалювання рослинності. Насправді наступу пустель, або «спустелювання», не доводиться сумніватися. Це грізний процес, під час якого існуючі пустелі світу, наприклад Сахара в Африці, розширюють свої межі. В Африці зведення лісу почалося, безсумнівно, вже з того часу, як людина опанувала вогнем, – понад 50 тис. років тому, коли на сході континенту в період ашельської культури з'явилися перші вогнища. Вогонь – важливий інструмент у переложному землеробстві, і, хоча пожежі іноді трапляються і з природних причин, підпали, навмисно влаштовані людиною, мали на рослинність набагато більший вплив. Насамперед, це пояснюється тим, що штучний підпал проводився на тому самому місці частіше, ніж траплялися природні пожежі. Навіть у районах з великою кількістю опадів лісова екосистема погано відновлюється після того, як вона була порушена на великій площі. Знищення лісу спричиняє швидке погіршення стану ґрунтів, які врешті-решт стають настільки поганими, що землі можна використовувати лише під пасовищу, а потім вони взагалі перетворюються на напівпустелі та пустелі.
Зіставимо дві карти Африки. На одній відзначено головні знахідки стоянок стародавньої людини; іншою – сучасна географічна зональність. Дивовижна закономірність: на території пустель, напівпустель, сухих степів колись жили люди. Особливо вражаюча картина для знаменитих пустель Сахара та Калахарі. Якщо до того ж врахувати, що тут знайдено викопні залишки різноманітних тварин та рослин, а також сліди річок, струмків та озер, то сумнівів не залишається: у минулому ці нині пустельні землі не мали гострого дефіциту води. Наскельні малюнки, залишені нашими далекими предками, свідчать про достаток рослинного та тваринного світу на місці сучасних пустель Африки. Так, наприклад, наскельні малюнки в районі Тассілі в Сахарі відображають розквіт та занепад культури стародавніх мешканців цього району. Приблизно 7000 років до н. це були мисливці, які добували жирафів, антилоп та інших тварин савани. Потім люди тут почали розводити худобу - фрески, що з'явилися на 2000 років пізніше, зображають незліченні стада. Найпізніші малюнки – із зображеннями верблюдів – датуються часом приблизно 3000–2000 років е., після чого ця культура зникла під тиском завойовників. Приймемо як гіпотезу: ландшафти Сахари наприкінці кам'яного віку зазнали серйозного екологічного тиску з боку мисливців та збирачів. Як вважає біогеограф І.Шмітхюзен, «у трав'янистих просторах періодично сухих тропіків рідко спостерігаються природні пожежі... Тут причиною пожеж завжди є людина, яка частково заради поліпшення якості пасовищ, а частиною мимоволі викликає вигорання травостою, що щорічно відбувається на величезних площах. рослинності цих ділянках. За винятком саван, що затоплюються, всі інші савани... виникли при безпосередньому впливі людини». Висновок: знамениті пустелі Африки – Сахара та Калахарі – антропогенного походження ( Чорна куля.)

Судді. За останні 150 тис. років територія пустель Сахара та Калахарі неодноразово зменшувалася та збільшувалася за рахунок змін клімату, без участі людини.

Вогонь смерть.Аридизація клімату Північної Африки з 5000 років до н. була значною мірою спровокована та прискорена господарською діяльністю людини.
Звернемося до подій, що відбувалися в іншій частині світу. Голландський мореплавець А.Я. Тасман та його команда, першими з європейців, що побачили береги острова, названого Тасманією, аборигенів не зустріли, але звернули увагу на клуби диму, що піднімалися в різних місцях над лісом. Наступні дослідники острова постійно спостерігали лісові пожежі, розмаїтість багать, що розводяться аборигенами. І хоча тасманійці займалися полюванням, рибальством, збиранням, головним «важелем», за допомогою якого вони «перевертали» свою землю – радикально розбудовували ландшафти – був вогонь. «Екологічний ефект цих систематичних пожеж, – пише відомий фахівець із етнографії Тасманії та Австралії В.Р. Кабо, дуже великий. На великих просторах Тасманії відбулася зміна рослинності; відбулися зміни у характері ґрунту, змінився клімат». Тасманійці використовували вогонь не лише для полювання на тварин, але, можливо, навіть у більш значних масштабах – для збільшення площі відкритих просторів та підвищення родючості пасовищ, на яких паслися дикі тварини. Це була, можна сказати, своєрідна форма примітивного тваринництва за допомогою «пірогенної обробки» мисливських угідь.

Висновок:використання аборигенами Тасманії вогню призвело до зміни флори та фауни і, як наслідок, негативно позначилося на екосистемі острова загалом. ( Чорна куля.)

Подібним чином людина освоювала і Австралію. Мандрівники та місіонери минулого часто згадували про широке застосування австралійськими аборигенами вогню – для різних цілей. Мисливські племена Австралії, із якими зустрічалися європейці, постійно кочували. За орієнтовними оцінками, кожне плем'я, а точніше кожна кочуюча група щорічно випалювала близько 100 км2 лісів, саван, степів - цілеспрямовано або мимоволі. Тисячі таких груп за 20–30 тисячоліть могли багаторазово – десятки разів! – випалювати рослинність по всій території континенту. Так створювалися на великих просторах пірогенні ландшафти. Звичайно, вони формувалися не повсюдно, а на територіях із певним кліматом та рослинним покривом. Але загальний характер змін за такої активної експлуатації виявляється у збіднінні біологічних ресурсів і опустелювання.

Висновок:сучасні пустелі та напівпустелі Австралії мають антропогенне походження. ( Чорна куля.)

Судді.Висновок зроблений дуже різко, бездоказово.

Вогонь смерть.На відміну від Тасманії, клімат Австралії сухіший, у центральних районах випадає 200-300 мм опадів на рік. Положення ускладнюють постійні відхилення від середнього значення: то в 3-4 рази менше, то вдвічі більше. У посушливі роки чи сезони починав діяти механізм зворотного зв'язку: пожежі завдавали особливо сильної шкоди лісовим масивам, а зникнення лісів – стабілізаторів ґрунтової вологи – викликало висихання та ерозію ґрунтів. Лісостепові, степові та напівстепові території існували в Австралії здавна, ще до появи тут людини. Проте діяльність кочових груп мисливців і збирачів, зрештою, призвела до скорочення загальної площі лісів, збільшення спустошених просторів. За свідченням англійського дослідника У.Чеслінга, який довгий час прожив серед австралійських племен юленгорів, останні підпалюють ліс під час полювання. До жовтня, коли вітер стихає, пожежі встигають знищити весь перегній. Тепер пекуче сонце завершує руйнівну роботу – країна перетворюється на купу попелу. У грудні вітер змінює напрямок; сильно насичений вологою, він дме з північного заходу, потоки дощу заливають країну... Пухкий ґрунт, пісок, зола, перегній – все змивається в болота або несуть у море». Наскільки глибокі можуть бути подібні перетворення можна судити, зокрема, за свідченням австралійського вченого Ч.Маундфорда, який описував пірогенні ландшафти Центральної Австралії: «Стоячи на голому пагорбі і спостерігаючи за спекотними вихорами, що піднімалися з дна висохлого озера, я не міг коли перші білі люди досягли гір Манна, ця величезна западина була сповнена водою, в якій хлюпалися сотні качок та інших водоплавних птахів».

Близько 6-10 тисячоліть тому зовсім в іншій частині земної кулі, у Заполяр'ї, на території Якутії, Таймиру, Камчатки, Чукотки, Аляски широко поширилася так звана сумнагінська культура пізнього палеоліту. Настільки значне її поширення у високих широтах пояснюється сприятливим кліматом. Кордон лісу та тундри було зміщено на 300–400 км на північ. Люди сумнагінської культури, безумовно, впливали на ландшафти Заполяр'я. Їхнім головним знаряддям був вогонь. Дерева та чагарники у заполярних районах ростуть дуже повільно та погано відновлюються. Знищення рослинного покриву при палах і пожежах викликало ланцюг процесів, які призводили зрештою до дуже серйозних наслідків.

Після знищення рослинності грунт швидше і глибше промерзав узимку, зате й улітку відтавав швидше і глибше. У лісотундрі другий процес часто виявляється вирішальним. Посилення літнього протаювання нерідко призводить до соліфлюкції – сповзання грунту, що відтає, на схилах, а за наявності підземних льодів – до дуже широкого розвитку термокарсту. У просадних вирвах взимку накопичується сніг, що здувається вітром, який утруднює промерзання, а влітку тала вода стимулює протаювання і подальше збільшення розмірів вирви. Утворюється багато озер та боліт. Навіть у дуже суворі зими товщина льоду в озерах не перевищує 2-2,5 м. Тому донні відкладення водойм із більшою глибиною зберігаються в немерзлому стані, і, якщо ширина озера більша за подвійну потужність багаторічномерзлих порід, під ним виникає наскрізний талик. Але поступове накопичення торф'яного горизонту в болотах все більше гальмує літнє протаювання, і мерзлота починає відвойовувати здані позиції.

Знищення лісу поблизу північної межі тайгової зони, там, де потужність снігового покриву не досягає 20 см, призводить до охолодження ґрунту, а за великих потужностей снігу – до його утеплення. Відповідно, реагує на ці зміни мерзлоту. З чим це пов'язано? Справа в тому, що сніговий покрив впливає на температурний режим підстилаючого ґрунту подвійним чином. З одного боку, він має велику відбивну здатність і зменшує приплив променистої енергії. З іншого боку, сніг – відмінний утеплювач, отже, він стримує зимове охолодження грунту. Тому сніговий покрив різної потужності має протилежні впливи. При тонкому покриві домінуюча роль віддзеркалення тепла. При більш значній товщині снігового покриву вирішальну роль починають відігравати його теплоізолюючі властивості. Нарешті, при ще більшій потужності сніг знову виявляється охолоджувачем (якщо говорити про середньорічну температуру), бо влітку довше тане.

Таким чином, у різних умовах діяльність людини може призводити до різних результатів: внаслідок пожеж мерзлота може деградувати або з'являються ділянки пірогенних тундрів з більш холодними ґрунтами.

Висновок:формування антропогенних (пірогенних) тундрів почалося ще з часів сумнагінської культури (6–10 тис. років тому). Діяльність людини сприяла розширенню тундрової зони та відступу на південь північного кордону тайги. Сучасні межі тундри склалися під впливом антропогенного впливу. ( Чорна куля.)

(При вивченні змін біоти в геологічному минулому важливо правильно розставити акценти, враховуючи вплив як зовнішніх (клімат, вплив великих ссавців), так і внутрішніх (стадія розвитку біома, як термодинамічної системи) факторів, що стимулюють ці зміни. Так, у вказаний час (бореальний) і атлантичний періоди - 10 000-5000 років тому) йшов активний наступ лісу як на північ, так і на південь від нинішніх кордонів лісової зони. викликало до життя зворотний процес – аридизацію південної частини лісової зони та поступовий відступ лісу на південь на півночі.Нині, до речі, на тлі сучасного потепління клімату, знову спостерігається просування лісу на північ (настання тайги на тундру), незважаючи на інтенсивне антропогенне навантаження у цьому регіоні.Вплив людини на рослинність, який був подібним протягом усього раннього та середнього олоцена, лише спровокувало зазначені процеси лише у період, коли їх перебігу сформувалися несприятливі кліматичні причини. Тому не можна говорити так уже категорично про антропогенне походження тундри. Із мерзлотою – теж усе не зовсім так. Досить вказати, наприклад, на той факт, що в тайговій зоні Східного Сибіру на шарі вічної мерзлоти, що починається з глибини 15-30 см, чудово ростуть листяничники з Larix davurica. - Прим. ред.)

Вогонь та металургійне виробництво

Вогонь життя.Вік металу – наступна за неолітом сторінка історії людської культури. Найдавніші сліди бронзи в Месопотамії та Єгипті відносяться до IV тисячоліття до н. е. Початок виплавки рудного заліза відносять до 1300 до н. е. Якщо раніше матеріал, з якого виготовляється зброя, – дерево, камінь, кістка тощо. - був чимось даним, готовим, то тепер процесу виготовлення зброї передував процес виготовлення матеріалу для цієї зброї - матеріалу, що має нові властивості. Рудна справа неможлива без застосування вогню. ( Біла куля.)

Вогонь смерть. Основні причини техногенного забруднення атмосфери – спалювання природного палива та металургійне виробництво. Якщо XIX і початку XX ст. що надходять у довкілля продукти згоряння вугілля та рідкого палива майже повністю асимілювалися рослинністю Землі, то в даний час вміст шкідливих техногенних викидів в атмосфері неухильно зростає. З печей, топок, вихлопних труб автомобілів у повітря потрапляє велика кількість забруднюючих речовин. Серед них сірчистий ангідрид, оксиди азоту, оксид вуглецю, сполуки свинцю, різні вуглеводні – ацетилен, етилен, метан, пропан, толуол, бензопірен та ін. Разом із крапельками води вони утворюють отруйний туман – зміг, що шкідливо діє на організм людини, на рослинність міст. Рідкі та тверді частинки (пил), зважені в повітрі, зменшують кількість сонячної радіації, що досягає Землі. Так, у великих містах сонячна радіація зменшується на 15%, ультрафіолетове випромінювання – на 30% (а зимові місяці воно може зовсім зникнути).

Щороку через спалювання палива в атмосферу надходять мільярди тонн вуглекислого газу. Приблизно половина діоксиду вуглецю, що утворюється при згорянні викопного палива, поглинається океаном та зеленими рослинами, половина залишається у повітрі. Зміст СО 2 в атмосфері поступово зростає та за останні 100 років збільшився більш ніж на 10%. Вуглекислий газ перешкоджає віддачі тепла в космічний простір, що призводить до так званого «парникового ефекту». Зміна вмісту СО 2 в атмосфері значною мірою впливає на клімат Землі. Усе це – наслідок освоєння людиною вогню. ( Чорна куля.)

Підбиття підсумків уроку

Судді підраховують кількість чорних та білих куль. Білих виявляється більше. Обговорення одержаних результатів. Учні вільно висловлюють свою думку.

Вчитель.Випадкове використання та, можливо, підтримка первісними людьми запаленого вогню почалося близько 1–0,5 млн років тому. Приблизно 50 тис. років тому людина сама навчилася видобувати вогонь від іскор при ударі кремнем об кремінь або за допомогою тертя. Близько 20 тис. років тому споживання енергії становило в середньому 10 тис. кДж на людину на добу, а нині в економічно розвинених країнах – понад 1 млн кДж. Ще разючим є зростання сумарного споживання енергії всім людством за цей час – у 10 млн разів. Саме за рахунок цього мільйонократного зростання використання людиною запасів сонячної енергії, законсервованої в органічному паливі, створено та функціонує весь комплекс сучасного життєзабезпечення людства.

Якби багато тисячоліть тому ніхто з наших віддалених предків, гріючись у підпаленого блискавкою дерева, не здогадався підкинути в багаття, що згасає, кілька нових гілок, ми б так і жили досі в печерах.

В екологічному плані горіння дров у первісному вогнищі – це найперший і тому найзначніший крок людства до пошуку нових, дедалі ефективніших енергоносіїв, що призвело, зрештою, до безпрецедентного посилення тиску одного виду – людини – на природу всієї планети.

Тому не варто забувати про чорні кулі на терезах. Зміна ландшафтів, клімату на нашій планеті – це згубні наслідки оволодіння вогнем. Іноді людство нагадує дитину, яка знайшла коробку з сірниками і потай від дорослих, що балується ранньою весною на сонячному пагорбі, підпалюючи торішню суху траву. Язички полум'я, спочатку ледь помітні і безневинні, що роздмухуються весняним вітерцем за секунди перетворюються на ревуча чудовисько, що змітає на своєму шляху і стог сіна, і господарські будівлі, і будинок, в якому живе дитя. Будинок, у якому ми живемо.

Пам'ятайте про це. Майбутнє нашої планети за вами, підростаючим поколінням.

Література

Баландін Р.К., Бондарєв Л.Г.Природа та цивілізація. - М.: Думка, 1998.

Воронцов Н.М.Екологічні кризи історія людства // Біологія, 2001, № 40–41.

Воронцов Н.М., Сухорукова Л.М.Еволюція органічного світу: Факультатив. курс. Навч. посібник для 10-11 кл. 2-ге вид., перероб. та дод. - М.: Наука, 1996.

Дольник В.Р.Неслухняне дитя біосфери: Розмови про людину в компанії птахів та звірів. - М.: Педагогіка-Прес, 1994.

Єрдаков Л.М.Людина в біосфері - http://ecoclub.nsu.ru

Ічас М.Про природу живого: механізми та сенс. - М.: Світ, 1994.

Мамонтов С.Г., Захаров В.Б.Загальна біологія: Навч. посібник для сред. спец. навч. закладів. - М.: Вища школа, 1986.

Міфологічний словник: Кн. для учнів/М.М. Ботвинник, Б.М. Коган, М.Б. Рабінович, Б.П. Селецький. - М.: Просвітництво, 1993.

міфологія. Великий енциклопедичний словник. - М.: Велика російська енциклопедія, 1998.

Попов С.Ю.Історія рослинності Африки протягом останніх 150 000 років // Біологія, № 5, 2004.

Роні-Старший Ж.Боротьба за вогонь. Печерний лев. Вамірех. - М.: Преса, 1994.

Сахара. Золотий фонд біосфери. / Ред. та післясл. В.М. Неронова та В.Є. Соколова. - М.: Прогрес, 1990.

Чернова Н.М. та ін.Основи екології: Навч. для 9 кл. загальноосвіт. установ. - М.: Просвітництво, 1997.

додаток

Ж.Роні-Старший

«БОРОТЬБА ЗА ВОГОНЬ»

Смерть вогню

У непроглядну ніч бігли уламри, збожеволівши від страждань та втоми; всі їхні зусилля були марні перед нещастям, що спіткало їх: вогонь був мертвий! Вони підтримували його у трьох клітинах. За звичаєм племені чотири жінки і два воїни живили його день і ніч.

Навіть у найважчі часи підтримували вони в ньому життя, охороняли його від негоди та повеней, переносили через річки та болота; синюватий при світлі дня і багряний вночі, він ніколи не розлучався з ними. Його могутнє обличчя втікало левів, печерного та сірого ведмедів, мамонта, тигра та леопарда. Його червоні зуби захищали людину від великого та страшного світу; всі радощі жили тільки біля нього. Він витягував з м'яса смачні запахи, робив твердими кінці рогатин, змушував тріскати каміння, він підбадьорював людей у ​​дрімучих лісах, у безмежній савані, у глибині печер. Цей вогонь був батько, вартовий, рятівник; коли ж він виривався з клітки і пожирав дерева, він ставав жорстокішим і дикішим, ніж мамонти.

І ось тепер він мертвий! Ворог зруйнував дві клітки; у третій же, що вціліла під час втечі, вогонь слабшав, бліднув і поступово зменшувався. Він був такий слабкий, що не міг поїдати навіть болотяних трав; він тремтів, як хвора тварина, звернувшись у невелику комаху червоного кольору, і кожен подих вітру погрожував її погасити... потім він зовсім зник... Уламри бігли, осиротілі, восени. Зірок не було. Тяжке небо опускалося над важкими водами; рослини простягали над утікачами свої похолоділі стебла, чути було тільки, як шарудять плазуни. Чоловіки, жінки, діти поглиналися пітьмою. Прислухаючись до голосів своїх ватажків, вони намагалися рухатися по сухій і твердій землі, переходячи вбрід струмки, що зустрічалися, і болота. Три покоління знали цю стежку. На світанку вони підійшли до саванни. Холодне світло просочувалося крізь крейдяні шари хмар. На жирних, як гірська смола, водах кружляв вітер. Як гнійники, роздмухувалися водорості, заціпенілі ящірки лежали згорнувшись серед латаття. На сухому дереві сиділа чапля. Нарешті в рудому тумані розгорнулася саванна з тремтячими від холоду рослинами. Люди підбадьорилися і, пройшовши крізь зарості очерету, опинилися нарешті серед трав, на твердому ґрунті. Але тут гарячкове збудження впало, люди лягали на землю, застигали в нерухомості; жінки, витриваліші за чоловіків, втративши своїх дітей у болотах, вили як вовчиці, ті, що врятували своїх малюків, піднімали їх вгору, до хмар. Коли розвиднілося, Фаум за допомогою пальців та гілок перерахував своє плем'я. Кожна гілка відповідала кількості пальців на обох руках. Залишилося: чотири гілки воїнів, понад шість гілок жінок, близько трьох гілок дітей, кілька старих.

Старий Гун сказав, що вціліли один чоловік із п'яти, одна жінка з трьох і одна дитина з цілої гілки.

Уламри відчули всю величезну нещастя. Вони зрозуміли, що їхньому потомству загрожує загибель. Сили природи ставали дедалі більш грізними. Люди бродитиму по землі, жалюгідні і голі.

Далі буде

* Урок може проводитися щодо теми «Походження людини» у курсі «Загальна біологія. 11-й клас», а також щодо теми «Антропогенний вплив людини на природу» в курсі «Екологія»