Чим займається штольц у романі обломів. Характеристика Андрія Штольца у романі “Обломів”: опис зовнішності, характеру, походження у цитатах. Дружба та кохання
Хто такий Штольц? Гончаров не змушує читача ламати голову над цим питанням. У перших двох розділах другої частини йде докладна розповідь про життя Штольца, про умови, у яких формувався його діяльний характер. «Штольц був німець лише наполовину, по батькові; мати його була російська; віру він сповідував православну, рідна його мова була російська…». Гончаров спочатку намагається показати, що Штольц швидше за російський, ніж німець: адже найголовніше - віра і мова в нього такі ж, як і у росіян. Але що далі, то більше починають проступати у ньому якості німця: самостійність, завзятість у досягненні своїх цілей, ощадливість.
Неповторний характер Штольца сформувався під впливом двох сил – м'якої та жорсткої, на стику двох культур – російської та німецької. Від батька він отримав «трудове, практичне виховання», а мати залучала його до прекрасного, намагалася вкласти в душу маленького Андрія любов до мистецтва, краси. Його матері «в сині ... мерещився ідеал пана», а батько привчав його до важкої, зовсім не панської праці.
Практичний розум, життєлюбність, сміливість допомогли Штольцеві досягти успіху після того, як він поїхав за наполяганням батька вчитися в Петербург.
За задумом Гончарова, Штольц – новий тип російського прогресивного діяча. Однак він не зображує героя у конкретній діяльності. Автор лише інформує читача про те, де бував Штольц, чого досяг. Він «служив, вийшов у відставку ... зайнятися своїми справами, ... нажив будинок і гроші, ... вивчив Європу, як свій маєток, ... бачив Росію вздовж і впоперек, ... їздить у світ».
Якщо говорити про ідейну позицію Штольца, то він «шукав рівноваги практичних сторін із тонкими потребами духу». Штольц міг контролювати свої почуття і «боявся будь-якої мрії». Щастя йому полягало у сталості. За словами Гончарова, він "знав ціну рідкісними і дорогими властивостями і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим ...". Одним словом, гончарів створив такого героя, якого давно не вистачало Росії. Для автора Штольц – це та сила, яка здатна відродити обломових та знищити обломівщину. На мою думку, Гончаров дещо ідеалізує образ Штольца, ставлячи його за приклад читачеві як бездоганну людину. Але до кінця роману виходить, що порятунок не прийшов до Росії з приходом Штольца. Добролюбов пояснює це тим, що «тепер їм немає грунту» у суспільстві. Для продуктивнішої діяльності штольців необхідно досягти деякого компромісу з обломовими. Саме тому Андрій Штольц бере на виховання сина Іллі Ілліча.
Штольц – безперечно, антипод Обломова. Кожна характеристика характеру першого – різкий протест проти якостей другого. Штольц любить життя - Обломов часто впадає в апатію; Штольц має спрагу діяльності, для Обломова найкраща діяльність – відпочинок на дивані. Витоки цієї протилежності - у вихованні героїв. Читаючи опис життя маленького Андрія, мимоволі зіставляєш його із життям Іллюші. Таким чином вже на самому початку роману постають перед читачем два абсолютно різних характери, два життєві шляхи.
«Сон Обломова» та реальність Штольца. Передісторія "гордого" персонажа.У тлумаченні образу Обломова критики досі що неспроможні зійтись у думках. Зате в оцінках другого героя відразу після появи роману запанувала одностайність. Він був витлумачений як невдалий: «Образ Штольца блідий, нереальний. Не жива, а просто ідея…» Рецензенти вказували, що цей персонаж вводиться лише з ідейно-композиційних причин. Щоб поглибити риси Обломова, необхідно протиставити йому контрастний характер сучасного діяча. Ну а в російському житті таких поки що мало: «…Виставивши поруч російської як зразок енергії, знання, праці<…>впав би у суперечність із самим собою». Як персонаж і характер Штольц залишився російському читачеві далекий і незрозумілий. Незрозуміла його активність, любов до праці, прагнення вчитися.
Міркування критиків якось дивно збігаються з викриттями Тарантьєва. Цей колоритний персонаж, як ми пам'ятаємо, обурювався: «Раптом із батьківських сорока зробив тисяч триста капіталу, і в службі за надвірного перевалився, і вчений… тепер він ще мандрує!<…>Російська людина вибере щось одне, та й то ще не поспішаючи, потихеньку та легенько<…>. І те, що Штольца негативно оцінює подібний Тарантьєву нікчемний персонаж, змушує в Андрія Івановича вдивитись. Як на Русі не перевели Обломови, в Європі ніколи не зникнуть Штольці. Вдруге у своєму романі Гончаров створює героя національногомасштабу.
Патріархальному плеканню Ілюші контрастно протиставлено систему європейського виховання, яке отримав Андрій Штольц у будинку німця-керуючого. У чому завдання такого виховання? «Коли син його вернувся з університету, - розповідає Гончаров про юність Андрія, - і прожив три місяці будинку, батько сказав, що робити йому у Верхльові більше нічого<…>. А чому треба йому в Петербург, чому не міг він залишитися у Верхльові і допомагати управляти маєтком, - про це старий не питав себе; він тільки пам'ятав, що коли сам закінчив курс навчання, то батько відіслав його від себе. І він відіслав сина – такий звичай у Німеччині». Такий звичай взагалі в Європі, де підросла людина одразу випархує із сімейного гнізда і знає, що далі в житті може сподіватися лише на себе.
Знають про це і батьки, і тому будується виховання: створити самостійну самодостатню особистість, здатну подолати будь-які життєві негаразди. Цим займається Іван Богданович під безперестанні зітхання і стогін подружжя, уродженої російської дворянки. Головна ж чеснота російської дитини - послух, і «добра мати» щиро переживає, що син її росте шибеником: «Помилуй, Іване Богдановичу, - скаржилася вона, - не минає дня, щоб він ( Андрійко) без синьої плями вернувся, а напередодні ніс до крові розбив». «Що за дитина, якщо жодного носа собі чи іншому не розбила? - говорив батько зі сміхом. Бійки готують до світу, де силою належить зайняти своє місце.
З тієї ж причини батько не засуджує раптові відлучки сина. «…Мати виплакала очі, а батько нічого - ходить садом та палить». Хоча, мабуть, переживає в душі не менше своєї сльозливої дружини - про це говорять рухи, в яких вгадується тривога. Навіть батько не сміє пов'язувати самостійністьзростаючої людини. Зате він має право вимагати, щоб за особистими заняттями не забувало справа. Тому після довгоочікуваного повернення сина, батько перш за все цікавиться, «чи готовий у нього переклад ... німецькою мовою». Неробство одне може стати причиною батьківських репресій: «Батько взяв його однією рукою за комір, вивів за ворота, надів йому на голову кашкет і ногою штовхнув ззаду так, що збив з ніг. "Іди, звідки прийшов, - додав він, - і приходь знову з перекладом, замість одного, двох розділів, а матері вивчи роль з французької комедії, що вона поставила: без цього не показуйся!"
У західному світі панує незрозумілий для російського культ знання, прагнення відкрити таємниці наук і ремесел: «Коли він підріс, батько садив його з собою на ресорний візок, давав віжки і велів везти на фабрику, потім у поля, потім у місто<…>, потім подивитися якусь глину, яку візьме на палець, і дасть сину понюхати, і пояснить, яка вона, на що годиться». Мати вірно вгадує, що після цього надіям зробити з Андрійка «барина» прийде кінець, бо панство пишається можливістю нічого не робити: «І раптом він ледве не сам повертатиме жорна на млині, повертатиметься додому з фабрик і полів, як батько його: салі, у гною, з червоно-брудними, загрубілими руками<…>!» Російську людину особливо вражає, що у справі немає місця родинним уподобанням: «Ну, хай би так; але він поклав йому платню, як майстровому, зовсім німецькою: по десять рублів на місяць, і змушував його розписуватися ... » Подібне виховання суперечить всьому навколишньому побуті. Письменник з іронією вигукує: «Утішся, добра мати: твій син виріс на російському ґрунті<…>. Поблизу була Обломівка: там вічне свято!
Ніде контраст світосприйняття, традицій та ідеалів європейського та російського світу не виявляють себе так чітко, як в епізоді останнього прощання Штольцев. Стриманість, скнарість у вираженні почуттів батька і сина тлумачиться російськими селянами як черства жорстокість. Але раптом у натовпі пролунав гучний плач: якась жінка не витримала: «Батюшка ти, світику! - примовляла вона<…>. - Сирітка бідний! Немає в тебе рідної матінки, нема кому благословити тебе<…>. Дай я хоч перехрещу тебе, красеню мій!..» Тим часом батько з таємною гордістю прощається з сином. Він повністю, за поняттями європейця, виконав свій батьківський обов'язок: «…Утворений добре: перед тобою всі кар'єри відкриті; можеш служити, торгувати, хоч складати, мабуть, - не знаю, що ти обереш, чого відчуваєш більше полювання». «Так я подивлюся, чи не можна раптом по всіх», - сказав Андрій. Батько зареготав з усієї сили і почав тріпати сина по плечу ... »
Широта інтересів молодого Штольца тільки зовні схожа на простодушну наївність романтика Адуєва, який бажав одночасно стати начальником департаменту та модним поетом. Вона ґрунтується на переконанні, що всього можна досягти працею та знанням. А трудитися син керуючого вміє та вчитися любить. Звідси поблажлива гордість батька, який, мабуть, і не чекав іншої відповіді.
Ну а якщо не стане вміння, не зможеш сам знайти<…>свою дорогу, - продовжує старий Штольц, - доведеться порадитися, запитати - зайди до Рейнгольда: він навчить<…>. Я тобі скажу адресу.
Не треба, не говори, - заперечив Андрій, - я піду до нього, коли маю чотириповерховий будинок, а тепер обійдуся без нього…
Син із честю витримав і цю невелику перевірку. Адже це російському не соромно досягти життєвого успіху завдяки протекції та допомоги старших. Для європейця – це приниження. До того ж, прийняти допомогу не дозволяє самолюбство. На думку Гончарова, прагнення всього досягти самому і осоромити старших, «самолюбство» - головна причина успіху європейця. І навпаки. Про це розмова Обломова та Ольги: «Але самолюбство скрізь є<…>. Андрій Іванович каже, що це майже єдиний двигун, який керує волею». Недарма ім'я героя перекладається з німецької як «гордий».
Меню статті:
Роман Гончарова Обломов насамперед запам'ятовується своїм героєм Іллею Іллічем Обломовим, який веде апатичний, бездіяльний спосіб життя. На противагу лінивому Обломову зображено його друга – Андрія Івановича Штольца – людину незнатного походження, яка, завдяки своїй працелюбності, удостоюється особистого дворянського титулу.
Сім'я та походження Андрія Штольця
На відміну більшості головних героїв роману, Андрій Іванович Штольц не був потомственим дворянином, як та її батько – Іван Богданович Штольц. Титул дворянина Андрій Іванович отримав набагато пізніше, завдяки своїй працелюбності та старанності на службі, дослужившись до посади надвірного радника.
Батько Андрія Івановича мав німецьке коріння, близько двадцяти років тому він залишив свою батьківщину і вирушив у пошуках кращої долі, яка закинула його з рідної Саксонії до села Верхліво. Тут, неподалік Обломовки, Штольц був керуючим, а також займався учительською діяльністю. Завдяки своїй працьовитості йому вдалося значно нагромадити капітал і вдало одружитися. Дружиною його стала молода дівчина зі збіднілого дворянського роду. Іван Богданович був досить щасливою людиною у сімейному житті.
Дорогі читачі! На нашому сайті ви можете ознайомитись з у романі І. Гончарова “Обломов”
Незабаром у них народився син, якого назвали Андрієм. Хлопчик виявився здатним до наук, він легко освоїв базові знання та активно брав участь у роботах на фабриці та у полі, де активно переймав знання батька в галузі агрономії.
Жили Штольці завжди скромно – батько збирав гроші для сина і не витрачав їх на зайві речі. На думку обломівців, Штольці жили вкрай бідно – їжа їх не відзначалася жирністю, у раціоні були прості страви.
Незабаром батько відправив Андрія на навчання до університету, мати тяжко переживала розлуку із сином. Зустріти його після закінчення університету вона не змогла – жінка померла. За традицією, батько відправляє сина у вільне плавання. Для нього як німця це було повсякденною річчю, чого не скажеш про місцеве населення, але оскільки матері на той момент уже не було в живих, то суперечити Івану Богдановичу не було кому.
Освіта та виховання Андрія Штольця
Виховання Андрія Івановича Штольца з перших днів відрізнялося від традиційно прийнятої у суспільстві системи виховання. У колі дворян було прийнято балувати своїх дітей і всіляко їх опікуватися, проте німецьке коріння батька не дає йому права дотримуватися такої моделі виховання. Іван Богданович змалку намагався виховати сина таким чином, щоб полегшити його подальше життя. Він часто ходив з батьком на фабрику і ріллю, брав активну участь у всіх підготовчих роботах, що чимало засмучувало мати, яка хотіла виховати його в класичних традиціях дворян.
Пропонуємо вашій увазі ознайомитися з трилогією довжиною в життя.
Батько "прийняв" свого маленького сина на роботу на посаді майстра і платив йому за його роботу 10 рублів на місяць. Це не було формальністю – Андрій Іванович справді відпрацьовував ці гроші і навіть розписувався у спеціальній книзі про їх отримання, подібно до всіх працівників Штольца.
Таке трудове виховання незабаром принесло свої позитивні результати – у 14 років Андрій Штольц був абсолютно самостійним хлопчиком і міг самотужки їздити до міста за дорученням батька. Андрій Іванович завжди точно виконував доручення батька та ніколи нічого не забував.
Як і всі діти, Андрій Штольц був активною та допитливою дитиною, він постійно брав участь у різних витівках. Проте така непосидючість не завадила Штольцю здобути хорошу освіту. Ази він отримав у домашніх умовах, а потім навчався у пансіоні, організованому батьком для місцевих дітей. Після закінчення пансіону Штольц продовжує навчання в університеті.
Андрій Іванович, подібно до дворян, знав французьку мову і був навчений музичної грамоти, після чого активно грав разом з матір'ю на фортепіано в чотири руки. Окрім цього Андрій Іванович знав німецьку мову.
Зовнішність Андрія Штольця
Гончаров не надає читачам опису зовнішності Андрія Івановича за часів його дитинства та юності. Ми знайомимося зі Штольцем за часів його зрілості. Андрій Іванович – ровесник Іллі Ілліча Обломова, проте зовні Штольц виглядає значно молодшим за свій вік. Причиною цього став його активний спосіб життя. Андрій Іванович у тридцять років був добре складеною людиною з атлетичною комплекцією. У його статурі не було нічого зайвого, він за своєю комплекцією нагадував англійського коня, бо подібно до нього складався їх м'язів і кісток.
Очі його були зеленого кольору, у них читалося щось дитяче, вони відрізнялися виразністю.
Шкіра його була смаглява. На цьому мізерний опис Андрія Івановича Штольця закінчується.
Характеристика особистості
В образі Штольца насамперед впадає у вічі його працьовитість і пристрасть до навчання. Ще будучи дитиною, він активно пізнає світ, намагається запозичити всі знання батька.
Андрій Іванович багато часу проводить у подорожах – таким чином він не просто розважається та відпочиває, Штольц у своїх поїздках бачить можливість обмінятися знаннями та запозичити досвід ведення справ у іноземних знайомих. Штольц постійно щось вивчає, читає різноманітні книги.
Андрій Іванович не нехтує світським суспільством, його часто можна бачити у світлі.
Андрій Іванович – чесна і щира людина, але вона геть-чисто позбавлена романтизму. Штольц навіть не вміє мріяти, він приземлена, практична людина. Він зберіг дитячу жвавість та активність –
Андрій Іванович постійно чимось зайнятий. Штольц вміє цінувати свій час та проводити його з користю. Андрій Іванович вміє раціонально розподілити свій час, завдяки цьому він встигає зробити багато справ та скрізь встигнути. Незважаючи на таку зовнішню жорсткість та прагматичність, Андрій Іванович не позбавлений здатності до співпереживання та співчуття, однак він не звик демонструвати свої почуття при людях. Андрій Іванович – дуже стримана людина, він уміє керувати своїми почуттями та ніколи не буває їх заручником.
Життя Штольца не таке безтурботне, як це може здатися на перший погляд, але він не звик нікому скаржитися або звинувачувати когось іншого у своїх невдачах - всі невдачі він пов'язує насамперед із особистими недоробками. Андрій Іванович – сильна особистість, він не звик відступати перед труднощами та докладає всіх зусиль, щоб їх подолати.
Він ніколи не губився у складних ситуаціях – Штольц у житті керується здоровим глуздом – його складно вибити з колії.
Штольц любить порядок у всьому – у нього відведено своє місце для всіх його письмового приладдя, паперів та книг. Андрій Іванович завжди розкладає свої речі на місце і ніяк інакше.
Андрій Іванович, безперечно, має цілеспрямованість і наполегливість, він здатний завзято працювати для досягнення поставленої мети.
Штольц вміє оцінити свої переваги. Він мало переймається тим, що про нього говорять люди. Андрій Іванович – людина відкрита. Він охоче знайомиться із новими людьми, готовий підтримувати зі своїми знайомими дружні стосунки.
Ілля Обломов та Андрій Штольц
Ілля Ілліч Обломов та Андрій Штольц були друзями з самого дитинства. Вони росли в сусідніх селах, тому були знайомі з дитинства. Після того, як батько Андрія Івановича відкрив пансіон, спілкування Андрія Івановича та Іллі Ілліча перейшло на новий рівень – за час спільного навчання вони міцно потоваришували, незважаючи на різницю у характерах та походженні. Андрій Іванович часто виконував завдання Обломова зі жалості до свого друга – лінивий Ілля часто нехтував виконанням завдань, не міг змусити себе що-небудь вивчити – більшість завдань виконував Штольц. Робив він це не через корисливі цілі – ним керували виключно дружні почуття та бажання допомогти своєму товаришеві.
Іноді Андрій Іванович приїжджає до свого друга на орендовану квартиру і намагається його розворушити. В один із таких візитів Штольц вирішує кардинально змінити життя свого друга – він насильно втягує його у кругообіг світського життя. Скарги на втому Обломова розчулюють Штольца, але він все ж таки цілеспрямовано йде до мети. Андрій Іванович робить немислиме - успішно агітує Обломова поїхати разом з ним за кордон і навіть допомагає йому організувати збори, але запланована поїздка не відбувається - закоханий Обломов вирішує залишитися з предметом свого обожнювання, а не приєднатися до друга. Ображений апатією Обломова Штольц якийсь час не спілкується з ним, а займається своїми справами. Наступної зустрічі Штольц без тіні образи приходить у гості до свого друга і виявляє, що його знову накрило хвилею Обломівщини, але цього разу він уже не настільки активно намагається витягти Обломова з його болота лінощів.
Незважаючи на такі суттєві розбіжності у характері, темпераменті та способі життя, Штольц та Обломов зберігають свою дружбу. Цьому феномену є два пояснення. Перше у тому, що дружба зародилася їх у їхні дитячі роки, а друге у цьому, що вони обидва насамперед у людині бачать позитивні якості характеру. Виходячи з цього, Штольц помічає не ліньки Обломова та його апатію, а добрий характер Іллі Ілліча.
Іноді Андрій Іванович займається справами свого друга – тому що він не може перебороти свою лінь і налагодити справи у своєму маєтку самостійно, а лише наймає людей на роль керівника, які не зневажають скористатися довірливістю та неосвіченістю Обломова у справах господарювання на свою користь.
Незважаючи на всі старання Штольца, йому так і не вдалося витягти свого друга з болота обломівщини. Ілля Ілліч почав співжити з власницею житла, що знімається, і незабаром у них народився син, якого назвали на честь Штольца – Андрієм. Після смерті Іллі Ілліча Штольц бере на виховання його сина та займається справами Обломівки до повноліття маленького Андрія.
Андрій Штольц та Ольга Іллінська
Ольга Іллінська та Андрій Штольц були давніми знайомими. Значна різниця у віці не дозволила спочатку побудувати їм будь-які стосунки, крім дружніх. Андрій Іванович сприймав Ольгу, незважаючи на те, що дівчині було 20 років як дитину (на той момент Штольцу було 30). Сама ж дівчина має симпатію до Штольца, але зробити перший крок не наважується.
Андрій Іванович ненавмисно стає причиною найбільшої трагедії в житті дівчини – одного вечора він знайомить Ольгу зі своїм другом – Іллею Обломовим. Ігнорування Ольги як жінки з боку Штольца стало причиною роману між Обломовим та Іллінською. Незважаючи на щирість почуттів закоханих і серйозність їхніх намірів далі за таємні заручини справа не пішла – Обломов та Іллінська розлучаються.
Ольга Сергіївна їде за кордон, де зустрічає Щольця, який нічого не підозрює про її невдалий роман. Андрій Іванович часто відвідує Іллінських – він приносить Ользі квіти та книги, а потім поспішно віддаляється працювати. Непомітно собі Штольц закохується і вперше у житті стає заручником почуттів. Штольц вирішує, що його життя вже буде немислиме без цієї милої дівчини і робить Ользі пропозицію. Іллінська опиняється у скрутному становищі – відносини з Обломовим геть-чисто відбили у неї бажання пов'язувати себе узами шлюбу з будь-ким, дівчина не наважується дати будь-якої відповіді Штольцу і тому вирішується все розповісти йому про їх стосунки з Обломовим. Після цієї розмови багато чого в свідомості Штольца стає на свої місця, йому тепер зрозумілі причини небажання їхати за кордон Обломова, Андрій Іванович також ясно усвідомлює, чому заручини Іллінської та Обломова не закінчилися весіллям – лінива обломівщина все-таки затягла остаточно його друга у своє болото.
Незважаючи на такий песимізм Ольги, Андрій Іванович не відмовляється від свого наміру і незабаром він стає чоловіком Ольги Іллінської. Невідомо як відбувалося їхнє весілля, але достеменно відомо, що у шлюбі і Ольга та Андрій змогли себе реалізувати та досягти гармонії. Не можна сказати, що шлюб зі Штольцем стер неприємні спогади про стосунки з Обломовим, але з часом Ольга стала набагато спокійніше ставитися до цього періоду у своєму житті.
Ольга виявилася гарною мамою – у них у шлюбі народжуються діти. Гармонія у відносинах Ольги та Андрія була досягнута насамперед схожістю їх характеру та ставлення до життя – і Ольга, і Андрій звикли бути активними діячами, вони готові до змін та подолання життєвих складнощів, тому такий шлюб їх не тяжить. Ольга стає мамою не лише своїм дітям, а й синові Іллі Обломова – її безкорисливість та її чоловіка, доброзичливе ставлення та позитивний настрій дозволили створити не лише гармонійну платформу для розвитку власних дітей, а й для маленького Андрійка, до якого вони ставилися як до своєї дитини. .
Таким чином, Андрій Іванович Штольц зумів не піддатися характерній ліні більшості дворян і досягти значних результатів у кількох видах діяльності – він зарекомендував себе і як добрий господар володінь, і як добрий друг, і як чудовий чоловік та батько. Його активна життєва позиція дозволила йому стати гармонійною особистістю та принести щастя у життя інших людей.
Характеристика Андрія Штольца у романі “Обломів”: опис зовнішності, характеру, походження у цитатах
5 (100%) 4 votesПлан
1.Дітинство
2.Юність
3.Доросле життя
4.Любов
5.Висновок
Андрій Штольц був сином німця, який служив керуючим у дворянському маєтку. Батько хотів, щоб син пішов його стопами. З ранніх років Андрій приступив до вивчення різних прикладних наук і досяг великих успіхів. Мати хлопчика була російською. Вона мріяла, щоб Андрій був схожий на дворянських дітей. З цією метою мати виявляла велику турботу про зовнішній вигляд свого сина. З нею Андрій займався музикою та читанням художніх книг. Така суперечлива освіта та виховання зробили Андрія дуже багатою різнобічною особистістю. Сам він мав дуже жвавий характер. Виконавши всі доручення батька, Андрій отримував повну свободу та проводив час у компанії сільських дітей. Навіть серед них він був першим шибеником. Хлопчика часто приводили додому з синцями та подряпинами, що дуже засмучувало бідну матір. Батько ж вважав, що це йде на користь сина.
Андрій дуже рано став не лише вчитися, а й допомагати батькові у справах. Хлопчик один легко керував запряженим візком і навіть один їздив у місто за дорученням батька. Андрій звикав до самостійного життя та прийняття відповідальних рішень. У тринадцять років він уже працював репетитором у пансіоні батька, за що отримував від нього належну платню. Закінчивши університет, Андрій ненадовго повернувся додому. Батько вважав, що юнакові більше нічого тут робити і порадив вирушити до Петербурга. Прощання більше нагадувало ділову розмову між партнерами. Андрій відчував себе абсолютно самостійною людиною, яка не потребує жодної допомоги.
У столиці Штольц якийсь час провів на цивільній службі. У роки він близько зійшовся з Обломовим. Молоді люди разом мріяли про підкорення неосяжного світу. Але Ілля Ілліч подав у відставку, бо втомився від активного життя. Штольц залишив службу, тому що вона не давала йому по-справжньому розвернутися. Андрій зайнявся комерційними справами. Завдяки знанням та навичкам, отриманим від батька, така діяльність невдовзі почала приносити йому пристойний дохід. До того ж Штольц мав уроджений невгамовний характер, що дозволяло йому з легкістю здійснювати численні поїздки у справах.
До тридцяти років Андрій встиг побувати практично у всіх європейських країнах. Штольца вважали сухою і замкненою у собі людиною, що належить до життя тільки з практичного боку. Почасти це було правдою. Андрій справді дивився на все з погляду можливої користі. Але материнське виховання не пройшло даремно. Андрій визнав існування сильних почуттів, але на них у нього просто не вистачало часу. Штольц вірив, що колись і сам зазнає всепоглинаючої пристрасті. Єдиною людиною, з якою Андрій міг поговорити до душі, був Обломов. Штольцу було нескінченно шкода товариша, що гинув від лінощів. Він намагався всіма силами допомогти йому.
До практичного і ділового Штольца все ж таки прийшло кохання в особі Ольги. Їхні стосунки довгий час не виходили за рамки дружби. Ольга вважала Штольця своїм учителем. Після вирішальної розмови Андрій та Ольга зрозуміли, що були народжені один для одного. Після весілля вони стали не просто чоловіком і дружиною, а рівноправними друзями, що йдуть разом до однієї мети. Ця щаслива пара сміливо дивилася наперед і не боялася жодних перешкод на життєвому шляху.
Висновок
Андрій Штольц є ключовим персонажем у романі "Обломів". Автор не випадково зробив його наполовину німцем. У російських людях зберігаються невичерпні душевні сили, але досі сплять вічним сном. Потрібен якийсь поштовх, здатний їх розбудити. Європейці – діяльний та практичний народ, але вони втратили прості людські почуття заради прибутку. Поєднання російської духовності та європейського прагматизму, на думку автора, дасть новий тип ідеальної людини, подібної до Штольца.
, Гончаров задумав також зобразити на противагу їй тип діяльного, тверезого та енергійного людини, потреба в якому рухалася нагальними завданнями часу. Характерно, що як і Тургенєв у романі «Напередодні», Гончаров знайшов цей тип серед росіян: його Штольц – німець. При цьому Тургенєв і Гончаров, висуваючи позитивний тип, знайшли потрібним повідомити йому лише такі риси характеру, як тверезість, робочу енергію і силу волі; але чуйність душевну, широту інтересів, любов до поезії та краси вони вважали рисами, далекими від цього типу.
Гончарів. Обломів. Короткий виклад
Такі – Інсаров у «Напередодні» та Соломін у « Нов і» Тургенєва, такий і Штольц в «Обломові». І як мрійливий Рудін, теоретик та ентузіаст, протилежний Лежнєву, Шубін – Інсарову, а «Нові» поет і рефлектуючий мрійник Нежданов, – Соломіну, так Обломов протилежить Штольцу.
Вихований строго своїм батьком, акуратним і працьовитим німцем-учителем, який викладав початки грамоти маленькому Іллюші Обломову, Андрій Штольц виріс діловитою, практичною і тверезим людиною. Він не здатний віддаватися мріям і занурюватися в спокій і лінощі. Його стихія - праця, і для його діяльної натури необхідні, як повітря, плідні та корисні зайнята, вічна робота, яка кипить у нього вмілих і сильних руках.
З дитинства Штольц звик до думки, що життя є працею, що легко не проживеш і що в житті необхідно покладатися на себе і бути впевненим у своїх силах. Церозвило в хлопчика самостійність і завзятість волі. Коли, ще молодим, довелося йому добувати собі засоби існування і жити на власний рахунок, він устояв у життєвій боротьбі і працював не лише за потребою, а й полюбив свою працю.
Бадьорий, життєрадісний і сильний, проходить Штольц свій шлях, не задаючись непосильними, завданнями, не будуючи ідеальних планів, завжди у своїх задумах роботи зважаючи на реальні умови навколишнього життя. Вносячи свою частку праці в загальну гігантську, людську роботу, Штольц відчуває свій міцний зв'язок з киплячим навколо нього життям, тим часом як Обломов відірвався від життя, і вона пішла від нього далеко вперед. «Загинув ти, Ілля, – каже йому Штольц… – Прощавай, стара Обломівка, ти віджила свій вік»...
До позитивних рис Штольца належать також його врівноваженість, його тверда витримка, завдяки якій ніякі несприятливі умови не зламають його енергії та її віри у життя. Але водночас у натурі Штольца є риси обмеженості та вузькості. Та величезна сфера життя, в якій знаходяться поезія, мистецтво взагалі, робота релігійного та філософського духу, – йому зовсім чужа і незрозуміла. Обломів у цьому сенсі ширший і чуйніший, ніж він. Штольц цілком віддасться турботам і працею зовнішнього устрою життя, і питання вищого характеру його не хвилюють.