Essay darüber, was die Fabel uns lehrt. Ein Essay zum Thema „Krylovs Fabeln“ Eine Botschaft zum Thema, was Autorenfabeln lehren

Berühmt wurde er durch seinen ungewöhnlichen literarischen Stil. Seine Fabeln, in denen anstelle von Menschen die Teilnehmer Vertreter von Tieren und Insekten sind, die bestimmte menschliche Eigenschaften und Verhaltensweisen symbolisieren, haben immer einen Sinn, eine Botschaft. "Die Moral dieser Fabel ist dies" - ist zu einem beliebten Ausdruck des Fabulisten geworden.

Liste der Fabeln von Krylov

Warum wir Krylovs Fabeln lieben

Krylovs Fabeln sind jedem vertraut, sie werden in der Schule unterrichtet, in der Freizeit gelesen, von Erwachsenen und Kindern gelesen. Die Werke dieses Autors sind für jede Leserkategorie geeignet. Er selbst hat die Fabeln weggespült, um dies zu zeigen und etwas durch nicht langweiliges Moralisieren, aber interessante Märchen zu lehren.Die Hauptfiguren von Krylov sind normalerweise Tiere, der Autor zeigt an ihrem Beispiel verschiedene Situationen und einen Ausweg aus ihnen. Fabeln lehren, freundlich, ehrlich und freundlich zu sein. Am Beispiel von Tiergesprächen wird die Essenz menschlicher Qualitäten offenbart, Laster werden gezeigt.

Nehmen Sie zum Beispiel die beliebtesten Fabeln. „Die Krähe und der Fuchs“ zeigt den Narzissmus des Vogels, wie er sich zeigt und verhält, und wie der Fuchs ihr schmeichelt. Das erinnert uns an Situationen aus dem Leben, denn jetzt gibt es viele Menschen, die zu allem fähig sind, um das zu bekommen, was sie wollen. Natürlich ist es lobenswert, auf Ihr Ziel zuzugehen, aber wenn es anderen nicht schadet. Also tat der Fuchs in der Fabel alles, um an sein geliebtes Stück Käse zu kommen. Diese Fabel lehrt dich, auf das zu achten, was dir gesagt wird, und demjenigen, der es dir sagt, nicht zu vertrauen und nicht fremd zu wirken.

Die Fabel des Quartetts zeigt uns den Esel, die Ziege, den Bären und den Affen, die anfingen, ein Quartett zu gründen, sie alle haben weder Fähigkeiten noch Gehör.Jeder nahm diese Fabel anders wahr, einige dachten, dass sie die Treffen literarischer Gesellschaften lächerlich machte, während andere sah darin ein Beispiel für Staatsräte. Aber am Ende können wir sagen, dass diese Arbeit ein elementares Verständnis dafür vermittelt, dass Arbeit Wissen und Können erfordert.

"Schwein unter der Eiche" Darin offenbart der Autor dem Leser Eigenschaften wie Ignoranz, Faulheit, Egoismus und Undankbarkeit. Diese Merkmale werden dank des Bildes des Schweins offenbart, für das das Wichtigste im Leben Essen und Schlafen ist, aber es ist ihr egal, woher die Eicheln kommen.

Der Hauptvorteil von Krylovs Fabeln besteht darin, dass ihre Wahrnehmung durch eine Person sehr einfach ist, die Zeilen in einfacher Sprache geschrieben sind, sodass sie sich leicht merken lassen. Viele Menschen mögen Fabeln und sind auch heute noch aktuell, weil sie lehrreich sind, Ehrlichkeit lehren, arbeiten und den Schwachen helfen.

Die Schönheit von Krylovs Fabeln.

Ivan Andreevich Krylov ist der berühmteste Fabulist der ganzen Welt. Kinder lernen schon früh seine lehrreichen und weisen Werke kennen. Nicht wenige Generationen sind mit Krylovs Fabeln aufgewachsen und aufgewachsen.

Ein bisschen aus der Biografie von Krylov.

Die Familie Krylov lebte in Tver. Vater ist kein reicher Mann, kein Armeekapitän. Als Kind lernte der junge Dichter von seinem Vater Schreiben und Lesen, dann studierte er Französisch. Krylov lernte wenig, las aber viel und hörte sich Volksgeschichten an. Und dank seiner Persönlichkeitsentwicklung war er einer der gebildetsten Menschen seines Jahrhunderts. Nach dem Tod seines Vaters ging er als Teenager mit seiner Familie nach St. Petersburg, wo er in den Dienst trat.
Nach der Armee begann er aktiv seine literarische Tätigkeit. Der Dramatiker übersetzte zunächst, schrieb Tragödien, aber später verfiel seine Seele dem satirischen Genre der Literatur.

1844 starb der Schriftsteller an einer Lungenentzündung, und als letztes Geschenk an seine Freunde und Familie hinterließ Krylov eine Sammlung von Fabeln. Auf dem Umschlag jedes Exemplars war eingraviert: "Ein Angebot zum Gedenken an Iwan Andrejewitsch auf seine Bitte."

Über Krylovs Fabeln.

Wie oben erwähnt, versuchte sich Ivan Andreevich Krylov in verschiedenen literarischen Genres, bevor er sich für Fabeln entschied. Er gab seine Werke "zum Gericht" an Freunde, darunter Dmitriev, Lobanov. Als Krylov Dmitriev eine Übersetzung aus den französischen Fabeln von Lafontaine brachte, rief er aus: „Dies ist Ihre wahre Familie; Endlich hast du es gefunden."

Im Laufe seines Lebens veröffentlichte Ivan Andreevich 236 Fabeln. Der Dichter schrieb auch satirische Zeitschriften. In all seinen humorvollen Werken prangerte Krylov die Mängel des russischen Volkes an, verspottete die Laster des Menschen und lehrte vor allem die Menschen moralische und moralische Qualitäten.

Jede Fabel von Krylov hat ihre eigene Struktur, meistens werden zwei Teile unterschieden: Moral (am Anfang oder am Ende der Arbeit) und die Fabel selbst. Ivan Andreevich hat die Probleme der Gesellschaft im Grunde genommen durch das Prisma am Beispiel der Tierwelt gezeigt und verspottet. Die Hauptfiguren der Fabeln sind alle Arten von Tieren, Vögeln und Insekten. Der Fabulist beschrieb Lebenssituationen, in denen sich die Charaktere unangemessen verhielten, dann lehrte Krylov seine Leser in Moral und zeigte, wie man aus diesen Situationen herauskommt.

Das ist die Schönheit von Krylovs Fabeln, er lehrte die Menschen das Leben, er erklärte die Normen der Moral und Etikette am Beispiel von Märchen.

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Die Fabel "Libelle und Ameise": Springende Libelle Der Sommer sang rot, ich hatte keine Zeit zurückzublicken, Als der Winter in meine Augen rollt. Das reine Feld ist tot, Es gibt nicht mehr diese hellen Tage, Als unter jedem Blatt sowohl der Tisch als auch das Haus bereit waren. Alles ist vergangen: Mit der kalten Winternot setzt der Hunger ein, Die Libelle singt nicht mehr, Und wer im Geiste geht Auf den Magen, um hungrig zu singen! Von böser Melancholie bedrückt, kriecht sie der Ameise entgegen: Verlass mich nicht, lieber Pate! Gib mir die Kraft zu sammeln Und bis der Frühling nur Tage nährt und wärmt! Klatsch, das ist mir fremd: Hast du im Sommer gearbeitet? Ant sagt es ihr. Davor, meine Liebe, oder? In sanften Ameisen haben wir Lieder, Verspieltheit jede Stunde, Damit es dir den Kopf verdreht. Ach, du also. . . Ich habe den ganzen Sommer ohne Seele gesungen. Haben Sie alle gesungen? Dieser Fall: Also los, tanz!

Moral der Fabel „Libelle und Ameise“: Haben Sie alle gesungen? Dieser Fall: Also los, tanz! Die Fabel "Libelle und Ameise" - Analyse: Krylov entlehnte die Idee einer Fabel über eine Libelle und eine Ameise dem Fabeldichter Lafontaine, der seinerseits die Handlung des nicht minder berühmten antiken griechischen Schriftstellers Aesop ausspionierte . Die Ameise symbolisiert Fleiß und das ist nicht verwunderlich, denn diese Gattung ist berühmt für ihre Effizienz, zu jeder Jahreszeit arbeiten sie hart. Im Gegensatz dazu wird die Libelle mit Frivolität in Verbindung gebracht. Die Moral der Fabel ist einfach: Wenn du im Winter nicht frieren und verhungern willst, arbeite im Sommer.

Die Fabel "Die Krähe und der Fuchs": Wie oft haben sie der Welt gesagt, dass Schmeichelei abscheulich und schädlich ist; aber nicht alles ist für die Zukunft, Und im Herzen eines Schmeichlers findet sich immer eine Ecke. Irgendwo schickte ein Gott einer Krähe ein Stück Käse; Krähe hockte auf der Fichte, ich war schon bereit zu frühstücken, ja, ich dachte darüber nach, aber ich behielt den Käse im Mund. Zu diesem Unglück lief der Fuchs nahe; Plötzlich hielt der Geist des Käses den Fuchs an: Der Fuchs sieht den Käse, Der Fuchs ist vom Käse gefesselt, Der Betrüger nähert sich dem Baum auf Zehenspitzen; Er dreht seinen Schwanz, lässt Krähe nicht aus den Augen Und sagt so süß, kaum atmend: „Liebling, wie hübsch! Na, was für ein Hals, was für Augen! Erzähl, wirklich, Märchen! Was für Federn! Was für eine Socke! Und wahrlich, engelhaft muss eine Stimme sein! Sing, Kleine, schäme dich nicht! Veshunin war schwindelig vor Lob, Vor Freude blieb sein Atem in seinem Kropf stehen, Und bei Lisitsys freundlichen Worten krächzte die Krähe hoch oben in seiner Krähenkehle: Der Käse fiel heraus – so ein Betrüger war bei ihm.

Die Moral der Fabel "Die Krähe und der Fuchs": Wie oft haben sie der Welt gesagt, dass Schmeichelei abscheulich und schädlich ist; aber nicht alles ist für die Zukunft, Und im Herzen eines Schmeichlers findet sich immer eine Ecke. Die Fabel „Die Krähe und der Fuchs“ - Analyse: Der Fuchs in der Fabel ist schmeichelhaft und sehr schlau, aber gar nicht schlecht, man kann es auch nicht einfach nennen. Sie hat keinen schnellen Witz und Einfallsreichtum. Aber die Krähe war im Gegenteil ein bisschen dumm, dass sie an die Überzeugung des Fuchses glaubte und aus vollem Hals krächzte, weil sie wirklich nicht singen konnte und sich nicht mit einer Engelsstimme rühmen konnte. aber wie erfreut war sie, dem Lob des Fuchses zu lauschen. Sie vermisste ihr Stück Käse, und so war der Fuchs.

Fabelaffe und Brille: Der Affe ist im Alter augenschwach geworden; Und unter Menschen hörte sie, dass dieses Übel noch nicht so groß sei: Es lohne sich nur, sich eine Brille zuzulegen. Sie besorgte sich ein halbes Dutzend Gläser; Er wirbelt seine Brille hin und her: Jetzt drückt er sie an den Scheitel, dann zieht er sie an seinen Schwanz, jetzt schnüffelt er daran, dann leckt er sie; Die Brille funktioniert überhaupt nicht. "Ugh, der Abgrund! - sagt sie, - und dieser Narr, der auf die Lügen aller Menschen hört: Alles über Brillen wurde nur für mich belogen; und es nützt nichts für Haare darin." Der Affe ist hier mit Ärger und Traurigkeit über den Stein, so genug von ihnen, dass nur die Gischt funkelte. Leider geht es den Menschen genauso: So nützlich eine Sache auch ist, ohne ihren Preis zu kennen, tendiert der Unwissende zum Schlimmsten; Und ist der Ignorant klüger, So vertreibt er sie auch.

Die Moral der Fabel „Der Affe und die Brille“: Leider passiert es den Menschen: Egal wie nützlich eine Sache ist, ohne ihren Preis zu kennen, Der Ignorant um sie herum neigt dazu, schlechter zu werden; Und ist der Ignorant klüger, So vertreibt er sie auch. Die Fabel "Der Affe und die Brille" - Analyse: Krylovs Fabel Der Affe und die Brille ist vor allem deshalb bemerkenswert, weil die Hauptidee darin nicht nur in der Moral ausgedrückt wird, die Hauptironie liegt im Text. Ein aufmerksamer Leser wird leicht verstehen, dass der Affe die Rolle eines Ignoranten spielt und Brillen direkt mit Wissenschaft in Verbindung gebracht werden. Menschen-Affen, die nichts von der Wissenschaft verstehen, weitsichtig und wachsam, wie eine Brille, bringen oft mit ihrer Unwissenheit alle um sie herum nur zum Lachen.

Burlijat Dagirova
Forschungsarbeit "Moral in den Fabeln von I. A. Krylov"

EINLEITUNG Begründung für Relevanz und Themenwahl.

HAUPTTEIL:

1. Theoretische Analyse Forschungsproblem

1. Über Moral in Fabeln.

2. Was gelehrt wird Krylows Fabeln.

3. Über Krylov.

2. Praktischer Teil Arbeit.

1. Soziologische Erhebung, Befragung, Ergebnisse.

FAZIT. Schlussfolgerungen, Vorschläge

LITERATURVERZEICHNIS.

Anwendungen.

EINLEITUNG

Unsere Generation muss sich heute mehr denn je Literatur und Büchern zuwenden. Bewunderung und breites Interesse geweckt Fabeln im 19. Jahrhundert sie verlieren auch heute nicht an Relevanz. Unsere Generation muss sich heute mehr denn je Literatur und Büchern zuwenden. Bewunderung und breites Interesse geweckt Fabeln im 19. Jahrhundert sie verlieren auch heute nicht an Relevanz.

Berühmt Fabulist rücksichtslos mit Gelächter alle Mängel der menschlichen Rasse ausgeführt, alles Böse, verschiedene Arten von Dummheit und Vulgarität, diese Mängel Tieren zugeschrieben, und es mit Brillanz getan.

Krylovs Fabeln werden es uns zeigen worauf Sie im Leben achten müssen, welches Verhalten andere verurteilen und wozu sie ermutigt werden können.

Die Relevanz davon Arbeit ist dass es auch jetzt noch menschliche Laster gibt. Fabeln u. Krylova so aktuell wie eh und je, weil sie helfen, uns selbst von außen zu betrachten und über unsere Mängel nachzudenken.

Sie werden nicht sterben, denn Leben und Mensch spiegeln sich in ihnen wie in einem Spiegel. Die Bedeutung und Relevanz des behandelten Themas bestimmte meine Themenwahl Forschungsarbeit: « Moral in Fabeln. ABER. Krylova» .

Daher mein Ziel Arbeit: - um die Bedeutung von I.A. Krylov und in unseren Tagen, durch Moral aus seinen Fabeln.

Um das Ziel zu erreichen, war es notwendig, die folgenden Aufgaben zu lösen:

1. Wissen, was ist Moral.

2. Lernen Sie tiefer kennen Fabeln u. ABER. Krylova.

3. Bestimmen Moral in Fabeln.

4. Führen Sie eine Umfrage durch, um den Bildungsgrad moderner Russen verschiedener Altersgruppen zu ermitteln. Anzeigen als Fabeln u. Krylova helfen, uns selbst von außen zu betrachten und über unsere Mängel nachzudenken.

Hauptteil

1. Theoretische Analyse Forschungsproblem

Ö Moral in Fabeln

MORAL- Die Regeln der Moral sowie die Moral selbst.

Fabeln u. ABER. Krylova- perfekt in der Ausdruckskraft, in der Schönheit der Form, in der Geschicklichkeit und Lebendigkeit der Geschichte, im subtilen Humor und in einer reinen Volkssprache.

Jeder Fabel ist eine Kombination aus Weisheit, Moral und Humor.

Die Gesetze des Lebens Krylov natürlich und weise

Nur im Krylows Fabeln Wir treffen auf wahrhaft volkstümliche, realistische Traditionen fabelhafter Kreativität.

Bei Krylova jedes Tier hat seinen eigenen individuellen Charakter und die freche Affe, ob sie im Quartett mitspielt oder eine Brille anprobiert, und der Fuchs, überall listig, ausweichend, schamlos und mehr Mensch als Fuchs; und ein tollpatschiger Bär - gutmütig ehrlich, tollpatschig stark; Der Löwe ist ein ungeheuer mächtiger, majestätischer Schrecken.

"Tiermaskerade" verstärkt die satirische Komödie Fabeln gibt ihm einen grotesken Rand. Tiere, die mit den Eigenschaften von Menschen ausgestattet sind, betonen nur die Absurdität und Komik von Situationen. "Unschuldig" die Wahrnehmung ihrer Tricks macht das Verhalten und die Sprache der Fabelfiguren noch lächerlicher.

Kommen wir zu einem der kleinen Meisterwerke Krylov - seine Fabel"Quartett".

Lächerlich ist das komische Selbstbewusstsein von Monkey, überzeugt, ein Quartett aus Tieren schaffen zu können, die mit Musik noch nie etwas zu tun hatten. Alle haben sich sehr ernsthaft an die Arbeit gemacht und sich überhaupt nicht vorgestellt, dass es zum Spielen eines Musikinstruments nicht genügt, nur zu wollen, sondern auch Können braucht. Der Affe ist sich sicher, dass das ganze Ärger ist dass Darsteller nicht so sitzen:

Halt, Brüder, halt! - schreit Affe. - Warte ab!

Wie geht die Musik? So sitzt man nicht.

Du mit dem Bass, Mischenka, setz dich an die Bratsche;

Ich, prima, werde gegen den zweiten sitzen;

Dann geht die Musik schief:

Wir werden den Wald und die Berge tanzen!

Die Moral des gesunden Menschenverstandes Die durch die Praxis bestätigte weltliche Wahrheit hat bis heute ihre Bedeutung behalten.

Eine solche Fabeln, wie "Wolf und Lamm", "Krähe und Huhn", "Schwein unter der Eiche", "Wolf im Zwinger" Fahrlässigkeit, Leichtfertigkeit, Undankbarkeit und ähnliche Laster und Schwächen von Menschen lächerlich machen.

Fabel"Wolf und Lamm"

Moral der Fabel: "Die Starken geben immer den Schwachen die Schuld".

An einem heißen Tag ging das Lamm zum Bach, um sich zu betrinken. Ein hungriger Wolf rannte vorbei, der beschloss, das Lamm zu schikanieren und zu essen, aber "um dem Fall ein juristisches Aussehen und Sinn zu geben". Als er auf das Lamm zulief, begann er zuerst zu sagen, dass er mit einer unreinen Schnauze sein sauberes Getränk umrühre. Das Lamm rechtfertigte sich damit, dass es hundert Schritte unterhalb der Tränke des Wolfs trank. Der Wolf war nicht verlegen und beschuldigte das Lamm sofort, unhöflich zu ihm zu sein. "letzten Sommer". Aber es stellte sich heraus, dass das Lamm noch nicht einmal ein Jahr alt war. Dann, ohne auf weitere Ausreden zu hören, Der Wolf knurrte: "Du bist schuld, dass ich essen will"- und schleppte das Lamm in den dunklen Wald.

Fabel"Krähe und Huhn"

Als Kutuzov Moskau zum Tod der Franzosen verließ, versammelten sich auch alle seine Einwohner aus der Stadt, "Wie ein Bienenschwarm aus einem Bienenstock". Auf einem Karren wegfahrend, sah die Henne die Krähe, die es nicht eilig hatte, wegzufliegen. Die Henne fragte, warum sie bliebe. Die Krähe antwortete, dass sie nicht wie Hühner gebraten und gekocht wurde, also hoffte sie, mit den Franzosen auszukommen - und dort, sehen Sie, und von ihnen mit Käse oder einem Knochen zu profitieren. Aber Crows Hoffnungen erfüllten sich nicht: Als die Franzosen in Moskau zu hungern begannen, kam sie in ihre Suppe.

Moral Krylov: ein Dummkopf denkt oft, dass ihm das Glück schon nahe ist - und genau in diesem Moment wirkt er wie eine Krähe in der Suppe.

Fabel"Eine Krähe und ein Fuchs"

Moral dieser Fabel: Die Täuschung der Schmeichelei ist seit langem bekannt, aber Schmeichler finden immer noch einen Weg, viele um die Finger zu täuschen.

Die Krähe fand irgendwo ein Stück Käse und wollte frühstücken. Ein schlauer Fuchs lief vorbei. Als der Fuchs den appetitlichen Käse sah, begann er schmeichelhaft die Schönheit der Krähe zu preisen und bat sie dann, für sie zu singen „Engelsstimme“. Crow, die den Lobpreisungen glaubte, krächzte aus vollem Halse. Der Käse fiel ihr aus dem Schnabel, und der schlaue Fuchs rannte damit davon.

Fabel"Wolf im Zwinger"

Der Wolf, der nachts daran dachte, in den Schafstall zu den Schafen zu klettern, stieg in den Zwinger zu den Jagdhunden. Die Hunde bellten, die Zwinger liefen. In die Enge getriebener Wolf begann aus List Verhandlungen: bot seine Freundschaft an, versprach, die lokalen Herden nicht mehr anzufassen. „Du bist grau, und ich, Freund, bin grau“, unterbrach ihn der Jäger. - Und ich kenne deine Wolfsnatur schon lange. Ich werde mit den Wölfen erst Frieden schließen, nachdem ich ihre Häute abgeworfen habe.“ Und dann ließ er einen Schwarm Hunde auf den Wolf los.

Dies Fabel und. ABER. Krylov schrieb im Moment als Napoleon kurz vor der Niederlage in Russland versuchte, Kutusow Friedensverhandlungen anzubieten.

Fabel"Kabine"

Moral der Fabel: keine Notwendigkeit, Komplexität zu sehen, wo eigentlich alles einfach ist.

Eine schöne Truhe wurde jemandem vom Meister gebracht. Alle bewunderten ihn. Auch ein Mechaniker schaute sich ihn an, der aufgrund der Komplexität seines Handwerks zu vermuten begann, dass die Truhe ein kompliziertes Schloss mit einem Geheimnis hatte. Der Mechaniker verpflichtete sich, ein nicht existierendes Geheimnis zu lüften. Er drehte die Truhe lange in seinen Händen, drückte zuerst eine Nelke, dann eine Klammer, schwitzte, aber er kam mit der Aufgabe nicht zurecht. Und die Truhe öffnete sich einfach, ohne Geheimnisse.

Fabel"Quartett"

Affe, Esel, Ziege und Mischka beschlossen, ein Geigenquartett zu spielen. Nachdem sie die Werkzeuge erhalten haben, sie "Sie treffen die Bögen, sie reißen, aber es hat keinen Sinn".Die Bestien entschieden: Der Grund ist, dass sie nicht so sitzen. Mehrmals wurden die Mitglieder des Quartetts anders platziert, aber ihre Musik wurde dadurch nicht besser. „Ihr, Freunde, egal wie ihr euch hinsetzt, ihr seid nicht gut im Musizieren“, - sagte ihnen die vorbeifliegende Nachtigall.

Fabel„Frosch und Ochse“

Der Frosch, der einen riesigen Ochsen auf der Wiese sah, wollte ihm gleich groß werden. Sie begann mit aller Kraft zu pusten und zu schwellen – bis sie platzte.

Moral der Fabel: Unter den einfachen Leuten wollen viele wie edle Adlige sein und wie sie leben – aber sie versuchen es nur vergebens.

Fabel"Esel und Nachtigall"

Als der Esel hörte, dass die Nachtigall ein großer Meister des Singens ist, bat er ihn, ihm seine Kunst zu zeigen. Die Nachtigall brach in einen wunderbaren Triller aus, den Mensch und Natur hörten. Der Esel aber lobte die Nachtigall zurückhaltend und riet ihm das „aufregender“ im Singen, vom Hofhahn zu lernen.

, – Krylovs Moral.

Fabel"Meisen"

Die Meise prahlte damit, dass sie das Meer verbrennen könnte. In den Tiefen des Meeres entstand ein schrecklicher Tumult. Vögel begannen an die Meeresküste zu strömen, Tiere aus den Wäldern und Feinschmecker - Liebhaber von reichhaltiger Fischsuppe. Alle freuten sich auf ein beispielloses Spektakel, doch die Meise des Meeres konnte sich nicht entzünden und flog beschämt davon.

Moral der Fabel: „Eine Tat, ohne das Ende zu Ende zu bringen, braucht man nicht zu rühmen“.

Fabel"Kuckuck und Hahn"

Der Kuckuck bewunderte den lauten und wichtigen Gesang des Hahns, und er bewunderte ihren sanften und langgezogenen Kuckuck. Lange zerstreuten sie sich in gegenseitigem Lob und verglichen sich mit einer Nachtigall und einem Paradiesvogel, bis Sparrow, der vorbeiflog, sie auslachte. "Musik".

„Warum lobt der Kuckuck ohne Furcht vor Sünde den Hahn? Dafür, dass er den Kuckuck lobt.

Fabel"Schwein unter der Eiche"

Das Schwein fraß Eicheln unter der Eiche, schlief und begann mit seiner Schnauze die Wurzeln des Baumes zu untergraben. "Dieser Baum kann austrocknen", - sagte der Rabe, der auf dem Ast saß, zu ihr. „Lass es“, sagte das Schwein. „Ich habe keine Verwendung für ihn, da wären Eicheln“. „Wenn du deine Schnauze heben würdest, würdest du sehen, dass Eicheln auf mir wachsen““, sagte Eiche.

Der Ignorant schimpft auf Wissenschaft und Gelehrsamkeit, ohne das Gefühl zu haben, dass er ihre Früchte isst.

Fabel"Libelle und Ameise"

Springende Libelle, nein Arbeiten Sie sang den ganzen roten Sommer, als „Unter jedem ihrer Blätter waren sowohl der Tisch als auch das Haus bereit“. Aber der Sommer ist vorbei. Ein kalter und hungriger Winter hat begonnen. Nachdem die Libelle weder Essen noch Unterkunft für sich vorbereitet hatte, beschloss sie, ihnen zu der fleißigen Ameise zu folgen. Die Ameise fragte, was die Libelle im Sommer gemacht habe? "Sang", Sie hat geantwortet. „Hast du mitgesungen? dieses Geschäft. Also geh tanzen", - Ameise antwortete.

Moral der Fabel"Libelle und Ameise"

Die schöne Libelle, die viele mit Frivolität und Windigkeit assoziieren, tanzte und sang den ganzen Sommer, ohne Essen für den Winter vorzubereiten und ohne sich um ihre Zukunft zu kümmern. Die Ameise hingegen, als Vertreterin der fleißigsten und fleißigsten Insektenart, arbeitete den ganzen Sommer fleißig, um im Winter satt zu sein und sich keine Sorgen um das Essen zu machen. Der Grundgedanke Fabeln"Libelle und Ameise" liegt darin, dass trotz der Wärme und des Luxus der umgebenden Welt jeder Mensch an seine Zukunft denken und sich rechtzeitig vorbereiten sollte

Fabel"Schwan, Hecht und Krebs"

Einmal verpflichteten sich Swan, Cancer und Pike, einen Karren mit Gepäck zu tragen und daran zu spannen. Aber „Der Schwan bricht in die Wolken ein, der Krebs bewegt sich zurück und der Hecht zieht ins Wasser“. Obwohl sie alle aus ihrer Haut steigen, aber "Dinge und jetzt da".

Moral der Fabel"Schwan, Hecht und Krebs"

Wenn es unter den Genossen keine Einigung gibt, werden ihre Geschäfte nicht gut laufen.

Fabel"Hundefreundschaft"

Zwei Hunde, die in der Nachbarschaft lebten, Polkan und Barbos, stritten lange miteinander, beschlossen dann aber, Frieden zu schließen und eine herzliche Freundschaft zu schließen. Sie fingen an, sich gegenseitig die Pfoten zu schütteln, sich zu umarmen und zu küssen. Aber dann warf der Koch, leider aus der Küche, einen Knochen. Zwei neue Freunde eilten zu ihr und kämpften so heftig um den Knochen, dass sie gewaltsam mit Wasser übergossen wurden.

Und unter Menschen sind viele Freunde so, merkt man Krylov. "Wirf ihnen einfach einen Knochen zu, also deine Hunde".

Fabel"Affe und Brille"

Der Affe begann im Alter schlecht zu sehen. Nachdem sie von Leuten gehört hatte, dass Glasses dabei helfen könnte, besorgte sie sich ein halbes Dutzend davon. Aber Monkey wusste nicht, wie man Glasses benutzt: Sie drückte sie entweder auf den Scheitel, hängte sie dann an ihren Schwanz, schnüffelte dann, leckte sie ab - und nachdem sie keinen Sinn erlangt hatte, spuckte sie auf die Lügen der Menschen und zerbrach ihre Brille an einem Stein.

Das gilt auch für die Unwissenden, sagt er Krylov Da sie den Preis einer nützlichen Sache nicht kennen, verurteilen sie sie, und die Ignoranten kennen diese Sache besser und vertreiben sie.

Fabel"Elefant und Mops"

Der Elefant wurde durch die Straßen geführt, um ihn den Menschen zu zeigen. Der kleine Hund Moska begann zu bellen und stürzte sich auf das riesige Tier. Ein bekannter Mischling begann Moska zu beruhigen und sagte, dass der Elefant sie nicht einmal beachtete. „Es ist gut, dass ich kampflos in große Mobber geraten kann! antwortete Moska. „Lasst alle sagen, dass ich stark bin, ich belle den Elefanten an!“

Moral der Fabel"Elefant und Mops"

Pug wollte sich beeindrucken, wollte ihr Profil in den Augen anderer Hunde schärfen.

Was wird gelehrt Krylows Fabeln

Fabeln u. ABER. Krylova wird beigebracht, freundlich zu sein klug, ehrlich. Obwohl drin Vögel handeln in Fabeln, Tiere, Gegenstände, wir verstehen, dass wir über Menschen sprechen.

Ich habe viele Fabeln gelesen Krylova in dem Leben, Verhalten, Lebensstil, Charakter von Menschen unter der Maske von Tieren erfolgreich vermittelt werden. Aus seinen Fabeln können Sie viel Weises und Lehrreiches mitnehmen.

Zum Beispiel, Fabel"Libelle und Ameise".

Der Sommer sang rot;

Hatte keine Zeit zurückzublicken

Wenn der Winter in den Augen rollt ... "

Na ja, sie hat gesungen, ja, sie hat getanzt, aber es hat niemandem geschadet. Und die fleißige Ameise ist in jeder Hinsicht ein positiver Held, aber es stellt sich als grausam gegenüber der Libelle heraus:

„Ich bin seelenlos

Hast du den ganzen Sommer gesungen? -

Haben Sie alle gesungen? Dieses Geschäft:

Also, geh und tanze!“

Auf diese Weise, Krylov im Bild einer flatternden Libelle verkörperte er nicht nur die Frivolität und Sorglosigkeit des Herumtollens, sondern protestierte gegen jene Menschen, die nicht arbeiten, sondern nur Spaß haben und sich entspannen wollen.

Ich möchte analysieren Fabel"Eine Krähe und ein Fuchs". In diesem fabel moralbin gespannt auf die geschichte:

Von den schmeichelhaften Lobeshymnen des Fuchses "Kopf gedreht", "Die Krähe beschloss zu singen", d.h. "In der ganzen Kehle der Krähe krächzte". Der Käse fiel heraus und der Fuchs erzielte das Ergebnis.

Dies die Fabel spricht von dass man schmeichelhaften Reden nicht erliegen sollte, denn dahinter steht immer der Wunsch, zugunsten des Schmeichlers einen Nutzen zu erzielen. Der Fuchs versteht gut, dass der Käse nicht mit Gewalt weggenommen werden kann, und deshalb beschließt sie, ihn der Krähe mit List zu entlocken und sagt: "so süß". Und die Krähe fällt auf diese Schmeichelei herein!

Kreativität zieht mich an fabulistische Themen dass der Autor-Erzähler immer neben seinen Figuren steht und nicht über uns. Auch wenn seine Figuren offensichtlich Dummheiten machen, verurteilt sie der Autor nicht direkt, sondern zeigt nur die Absurdität ihres Verhaltens. Aber das heißt nicht Krylov sympathisiert mit allen

Helden. Er unterstützt einfache Menschen, die in einer Welt der natürlichen Werte leben. Sie sympathisieren mit ihren Charakteren, beschönigen sie nicht.

Ö Krylov

Ein bedeutender Meilenstein in der Entwicklung der russischen Literatur im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts war das sagenumwobene Werk von I.A. Krylova, einer der größten und originellsten Schriftsteller seiner Zeit. Seine Arbeit ist mit einem so großen Reichtum behaftet, an den Sie sich ständig wenden sollten und aus dem Sie endlos schöpfen können. „besonders in Zeiten moralischer Verarmung und künstlerischen Niedergangs“.

"Mine" Genre Krylov lang und intensiv gesucht. Aber es ist drin Fabeln offenbart volles satirisches Talent Krylova. Vierzig Jahre lang schrieb er mehr als zweihundert Fabeln.

Krylows Fabeln- die Denkweise der Menschen, die Weisheit der Menschen, ihre weltliche Philosophie.

Wort ein Krylows Fabeln- ein Ausdrucksmittel für den nationalen Einfallsreichtum, die nationale Identität des russischen Bauern.

Die Werke sind in einer solchen Sprache geschrieben, dass sie, obwohl sie wie literarische Formen aussehen, tatsächlich die Intonation und den Spott tragen, die nur dem großen Volksgeist innewohnen. klein Krylows Fabeln veränderte die allgemeine Sicht auf dieses Genre. Innovation manifestierte sich in Realismus, einer philosophischen Note und weltlicher Weisheit. Fabeln wurden kleine Romane, manchmal Dramen, in denen sich die angesammelte Weisheit und List des Verstandes über die Jahrhunderte manifestierte. Es ist bemerkenswert, dass sich der Autor bei all dem nicht umdrehte Fabel in ein satirisches Gedicht, aber schaffte es, einen tiefen bedeutungsvollen Teil zu behalten, bestehend aus einer Kurzgeschichte und Moral.

Trotz Satire Fabulist er liebte das Leben in allen seinen Erscheinungsformen, nur wünschte er sehr, dass einfache und natürliche Wahrheiten endlich die niedrigen Leidenschaften ersetzen würden.

2. Praktischer Teil Arbeit.

2.1. Soziologische Erhebung, Befragung

Ich habe eine soziologische Umfrage unter Schülern der Klassen 5-8 durchgeführt. Ich stellte ihnen die folgenden Fragen:

1 Was Fabeln u. ABER. Krylow, wissen Sie?

2. Was du magst Fabeln?

4. Wofür es dient Moral?

Und kam zu folgenden Ergebnissen:

1. Fabeln u. ABER. Krylova weiß 85%

3. Fabeln wie 74% der Studenten

4,93 % der Studierenden glauben das Moral dient dazu, die Hauptidee zu enthüllen.

Ich habe auch eine soziologische Umfrage unter technischem Personal durchgeführt, Arbeitskräfte Kantine MKOU Secondary School und unter den Bewohnern von Karamakhi.

Folgende Fragen wurden gestellt:

1. Kennen Sie die Arbeit von I.A. Krylova?

2. Können Sie sich identifizieren Moral der Fabeln. ABER. Krylova?

3. Lebst du nach den Gesetzen des Lebens? Krylov? Die Gesetze des Lebens Krylov natürlich und weise, verachtet er Künstlichkeit und Eigennutz.

1 Frage wurde zu 100 % positiv beantwortet. Moral der Fabeln. ABER. Krylova 60 % des Personals unserer Schule und 52 % der Dorfbewohner können sich identifizieren. Allerdings ist darauf hinzuweisen Fabeln werden geliebt und erinnert, aber nicht viele verachten Künstlichkeit und Eigennutz.

Fragebogen « Moral der Fabeln. ABER. Krylova»

Unter Schülern der Klassen 5-11 wurde eine Umfrage durchgeführt, in der vorgeschlagen wurde, dies zu bestimmen moralische Fabeln.

1. Bestimmen Fabeln u. ABER. Krylova über die Moral.

1. "Die Starken geben immer den Schwachen die Schuld" ("Wolf und Lamm")

2. Moral Krylov: ein Dummkopf denkt oft, dass ihm das Glück schon nahe ist - und genau in diesem Moment wirkt er wie eine Krähe in der Suppe. ( "Krähe und Huhn")

3. Moral dieser Fabel: Die Täuschung der Schmeichelei ist seit langem bekannt, aber Schmeichler finden immer noch einen Weg, viele um die Finger zu täuschen. ( "Eine Krähe und ein Fuchs")

4. Dies Fabel und. ABER. Krylov schrieb im Moment als Napoleon kurz vor der Niederlage in Russland versuchte, Kutusow Friedensverhandlungen anzubieten. ( "Wolf im Zwinger")

5. Der Kuckuck lobt den Hahn dafür, dass er den Kuckuck gelobt hat. ( "Kuckuck und Hahn")

6. Und ihr, Freunde, egal wie ihr euch hinsetzt, ihr seid nicht gut im Musizieren. ( "Quartett")

7. Und die Truhe öffnete sich gerade. ( "Kabine")

8.„Wenn es unter den Genossen keine Einigung gibt, werden ihre Geschäfte nicht gut laufen“.("Schwan, Hecht und Krebs")

8. „Gott bewahre uns vor solchen Richtern“ ("Esel und Nachtigall")

9. Der Ignorant schimpft auf Wissenschaft und Gelehrsamkeit, ohne das Gefühl zu haben, dass er ihre Früchte isst. ( "Schwein unter der Eiche")

10. Hast du die ganze Zeit gesungen? Dieses Geschäft! Also geh tanzen. ( "Libelle und Ameise")

2. Denken Sie Fabeln u. ABER. Krylova helfen, unsere Mängel loszuwerden?

Die folgenden Ergebnisse wurden erhalten:

Klasse definiert Moral der Fabel Helfen Sie, Unvollkommenheiten loszuwerden

5. Klasse 28% 50%

6. Klasse 28% 50%

7. Klasse 52% 65%

8. Klasse 34% 40%

9. Klasse 60% 35%

Klasse 10 75 % 70 %

11. Klasse 90 % 80 %

Die Ergebnisse der Umfrage haben uns geholfen, sicherzustellen, dass das Thema unserer Forschung relevant: Fabeln werden geliebt und erinnert, aber Moral ist nicht alles.

Fazit

Fabeln des großen russischen Fabeldichters Krylov begleiten den Leser durch sein bewusstes Leben und werden in jedem Alter mit Interesse wahrgenommen.

Krylov lebt unter uns, "wie leben mit leben sprechen".

Wir ehren I.A. Krylov Wir schätzen ihn nicht nur als brillanten Schriftsteller, der das vom Volk geliebte Genre gutheißt und verherrlicht Krylowskaja, eine lebensbejahende Tradition, die von unserer russischen Literatur, unserem Theater und sogar der bildenden Kunst übernommen wurde.

Moral, sie ist die moralische Schlussfolgerung in Fabeln, haben immer eine gewisse Bedeutung, und aus dem Text geht hervor, dass das Zuhören Fabeln brauchen, weil die Fehler und Handlungen der Helden verschiedene Konsequenzen nach sich gezogen haben und wir, wenn wir zuhören, in Zukunft möglicherweise nicht denselben Fehler machen werden.

Die Moral von Krylovs Fabeln ist: Du musst nicht faul sein, du musst fleißig und freundlich sein!

Schlussfolgerungen, Vorschläge

Gegeben Studie zeigte dass meine Hypothese teilweise bestätigt wurde. Aktiv lesen Fabeln u. ABER. Krylov-Schulkinder als die ältere Generation.

Kenntnis von Fabeln und die Fähigkeit zu bestimmen Moral wird vor Fehlern bewahren, sie werden uns besser machen, sie werden uns lehren, freundlich und fleißig zu sein.

Geführt Arbeitlässt mich folgende Schlussfolgerungen ziehen:

Als Folge der ArbeitIch mache folgende Vorschläge:

2. Lerne zu identifizieren Moral der Fabeln. ABER. Krylova.

3. Führen Sie eine Debatte unter den Schülern durch "Wie Moral hilft, Mängel zu beseitigen?

Literatur

1. Gasparov M. L., Antike Literatur Fabel. - M. : Nauka, 1971.

2. Korovin V.I. Fabeln von Ivan Krylov - M., 1997

3. Krylow I. ABER. Fabeln - M., 1996

4. Krylow I. ABER. Fabeln m. : Kinderliteratur, 1985

5. Äsop. Antiquität Fabel. Fabeln Aesop-Sammlung.