Походження фараонів, періоди історії Стародавнього Єгипту. Списки фараонів. Дивовижна історія Стародавнього Єгипту: все найцікавіше про країну фараонів Хто з фараонів правил найдовше

Відповідно до міфології, у давнину Єгиптом правили боги. Але потім боги покинули Єгипет, залишивши на своєму місці фараонів – своїх синів.

Титул та атрибутика

У 5 класі ви дізналися, що спочатку Єгипет був розділений на два царства – Верхнє та Нижнє. У кожному правив свій самодержець, проте, пізніше, під час війн, Єгипет був об'єднаний під владою одного імператора.

Найменування фараона складалося з п'яти імен. Перше було з богом Гором. Воно говорило про віру народу у його святість. Друге пов'язувалося з богинями Нехбет та Уаджет, покровительками Верхнього та Нижнього Єгипту. Третє ім'я – золоте, що символізує вічність. Четверте ім'я було тронним, а п'яте було особисте і отримуване за життя.

Фараонам було заборонено бути на людях без головного убору, що називається пшент, що є об'єднання окремих корон Верхнього і Нижнього Єгипту. Також на відміну від білих хусток простолюдинів, фараони Стародавнього Єгипту носили золоті хустки з блакитними смугами.

Символами влади фараона був короткий жезл з гаком нагорі, батіг, скіпетр Уас, що мав роздвоєний нижній кінець і голову шакала нагорі, а також хрест з петлею, іменований анкх - символ вічного життя.

Важливою особливістю правителів була накладна борода, яку носили і жінки-фараони.

ТОП-2 статтіякі читають разом з цією

Після смерті фараонів, які мали безумовне божественне походження, піддавали бальзамування, а потім і муміфікації. Їхнє тіло поміщалося в кам'яні саркофаги і занурювалося спочатку в мастаби, а з часів фараона Джосера - в піраміди, які є усипальницями. Там фараони мали возз'єднатися з богами.

Список та опис фараонів Стародавнього Єгипту

Першим фараоном Першої династії був Нармер Менес (3060–3007 до н.е.).

Саме він об'єднав Єгипет і почав правити обома його частинами.

Рис. 1. Карта Верхнього та Нижнього Єгипту.

Золоте століття переживав Єгипет при фараоні Джосері, другого представника третьої династії. Саме за нього почалося будівництво пірамід. Джосер здійснив багато військових походів та зміг підпорядкувати Синайський півострів.

При фараоні Хеопсе (Хуфу) була зведена найвища піраміда, що є єдиним чудом світу, що збереглося.

Рис. 2. Піраміда Хеопса.

Правління цариці Хатшепсут також було чудовим для Єгипту. Вона організувала експедицію в Пунт, розвивала архітектуру та проводила військові походи.

До списку фараонів, які вели загарбницькі війни та займалися розширенням своїх кордонів, також входять Аменхотеп 4, Мережі 1, Аменхотеп 3, Тутмос 3.

При Тутмосі 3 Єгипет досяг свого максимального розширення на північний захід, володіючи Сирією та східним узбережжям Середземного моря. Тільки війська Ассирії та Вавилону змогли зупинити Тутмоса 3 у його походах.

Основними напрямками загарбницької діяльності фараонів був Близький Схід. На півдні, на плато Тигр з 5 по 4 століття до н.е. знаходилося царство Д'мт, а недалеко на захід від нього був найлютіший ворог Єгипту - Нубія. Нубійські раби дуже цінувалися Єгипті.

Релігійні реформи активно проводилися за Ехнатона. Він скасував поклоніння богам, замінивши їх на культ фараона. Реформи не знайшли підтримки в народі і після смерті імператора їх скасували.

Останній великий фараон – Рамзес 2. Він зміг об'єднати під своєю владою усі історичні території. Після смерті Рамзеса Єгипет значно ослаб, занурившись у міжусобні війни за владу.

Рис. 3. Зображення Рамзеса 2.

Через 1000 років після Рамзеса 2 Єгипет втратить суверенітет, захоплений спочатку Олександром Македонським і елліністичним, а після смерті Клеопатри стане провінцією Римської імперії.

Що ми дізналися?

У Стародавньому Єгипті фараони вважалися синами богів, тому викликали себе повагу і шанування. Вони мали необмежену владу і увійшли в історію як правителі однієї з найдавніших країн Цивілізації.

Тест на тему

Оцінка доповіді

Середня оцінка: 4.6. Усього отримано оцінок: 395.

Походження фараонів, періоди історії Стародавнього Єгипту. Списки фараонів

До нашого часу дійшли уламки давньоєгипетського літопису, висіченого на камені приблизно в середині III тисячоліття до н. е. У тексті історії перераховані єгипетські правителі. (Їх, до речі, не завжди величали фараонами. Ім'я та титул фараона вважалися священними, тому їх уникали називати і уточнювали ім'я конкретного фараона тільки в тому випадку, коли це було вкрай необхідно. Це, зрозуміло, не полегшує працю істориків.) З середини ІІ тисячоліття єгиптяни називали свого правителя "pep-o" - "великий будинок". Від цього визначення і походить слово «фараон».

У літопис щороку вносилися записи про правління царя. Переліченим у літописі царям IV тисячолітті до зв. е. передували численні племінні вожді та царі, які володіли областями Північного та Південного Єгипту. У літописі наводяться також імена царів північної частини Єгипту, про які вже в III тисячолітті не збереглося жодних відомостей, лише імена та приблизна послідовність правління.

Про найдавнішу епоху Єгипту залишилося досить багато пам'яток матеріальної культури і навіть письмові джерела, але вони дуже короткі, уривчасті, неповні, накреслені дуже давньою мовою, що важко піддається розшифровці. Тому про походження перших єгипетських фараонів відомо зовсім небагато. Було б набагато простіше, якби давні літописці вказували хоча б дати народження і смерті своїх царів, але літочислення, схожого на сучасне, у стародавніх єгиптян не було, тому в історії Стародавнього Єгипту існує так багато загадок, а в єгиптології існують різні хронології.

Історія фараонів Стародавнього Єгипту настільки довга, що історики для зручності розділили її на кілька періодів, кожен з яких можна порівняти за тривалістю з історією будь-якої європейської держави.

Стародавнє царство(2707-2170 до н.е.) – епоха великих пірамід.

Середнє царство(2119-1793 е.) – розвиток писемності.

Нове царство(1550-1069 е. – час великих зодчих.

Пізніше царство(715-332 до н. Е..) - Період перського панування.

Після закінчення кожної великої епохи настав час хаосу, поділу Єгипту на дві частини. Ці часи характеризуються як періоди розпаду:

Перший період розпаду (або Перший перехідний період) – 2170–2019 до н. е.

Другий період розпаду (або Другий перехідний період) - 1794/93-1550 до зв. е.

Третій період розпаду (або третій перехідний період) – 1070/69-714 до н. е.

Але взагалі історія єгипетських фараонів почалася в доісторичну епоху, яку прийнято визначати як додинастичний період, за яким настав час Ранніх династій – бл. 3100-2700 рр. до зв. е. (I та II династії – 3100-2700 рр. до н. е.). У ті давнину Єгипет поступово розвивав свою високу культуру. Остаточно обірвалися династії Стародавнього Єгипту при грецьких фараонах Птолемеях (332-30 е.). У 30 році до н. е. Єгипет став римською провінцією. Знаменита цариця Клеопатра вважається останньою правителькою на троні фараонів.

Перший фараон Аха (або Менес) правил приблизно з 3032 до 3000 до н. е. та зумів об'єднати дві частини країни – Верхній та Нижній Єгипет.

Усі епохи поділяються на династії, що правили три тисячі років – загалом 31 династія. Всі хронології Стародавнього Єгипту досить умовні, тому що за давністю років і за відсутності точних даних історикам доводиться користуватися непрямими вказівками, зіставляти різні джерела. Тому дати правління фараонів дано імовірно - у різних історичних джерелах можна зустріти дані, що розрізняються на цілі десятиліття.

Списки фараонів Стародавнього Єгипту виявлено у храмах. Найдавніший такий список належить до П'ятої династії (2498-2345 рр. до н. е.) – так званий Палермський камінь. На плиті з чорного базальту, розколотій на кілька шматків різних розмірів, висічено список фараонів Стародавнього Єгипту за шість чи сім століть, починаючи з доісторичного періоду, тобто з кінця IV тисячоліття до Нової ери. На одному з шматків згадуються деякі з останніх єгипетських царів додинастичного періоду (приблизно до 3150 до н. Е..). Закінчується список фараоном Неферіркаром, який правив у середині П'ятої династії. Примітно, що у «Палермському камені» називаються як імена фараонів, а й описуються найважливіші події, що відбулися за її правлінні.

В іншому списку фараонів - з храму Карнак - названо всі царські предки фараона Тутмоса III (XVIII династії). Бракує лише кількох фараонів з Другого періоду розпаду.

Найвідоміший перелік давньоєгипетських фараонів містить так званий абідоський список, який вибитий на кам'яних стінах храму Мережі I в Абідосі. Там зображено фараон Мережі I, який показує своєму синові Рамзесу II довгі ряди картушів 76 єгипетських царів, починаючи з Менеса і закінчуючи Мережі I. Правителі з Другого періоду розпаду, інакше званого Другим перехідним періодом, теж пропущені, як і в Карнаці.

У Абідоському списку відсутні також п'ять царів XVIII династії: Хатшепсут, Ехнатон, Сменхкар, Тутанхамон і Ейе (цариця Хатшепсут була виключена, ймовірно, за наказом Тутмоса III, а четверо інших фараонів ставилися до Амарнського періоду і були прокляті).

У Списку Саккара є 47 картушів (спочатку було 58), і там названо фараони від Анеджиба з Першої династії до Рамзеса II. Фараонів Другого перехідного періоду теж немає.

Найдокладнішим списком визнано знаменитого Туринського канону. Вік його становить, за оцінками фахівців, близько 1200 років. Спочатку цей список містив триста імен фараонів, але папірус при транспортуванні був сильно пошкоджений, і багато його фрагментів не збереглися. Це прикро, що зникли частини скрупульозно складеного документа, де були проставлені дати правління з точністю до місяця і дня.

Величезний внесок в історію Стародавнього Єгипту зробив Манефон Семеннітський - єдиний відомий давньоєгипетський історик. Манефон написав «Історію Єгипту», яка дійшла до нас фрагментарно, у вигляді цитат у працях інших істориків давнини – Йосипа Флавія, Секста Африкана, Євсебія Кесерейського та інших, які скористалися його творами для заповнення власних знань про Єгипет. Манефон був, ймовірно, жерцем або верховним жерцем при Птолемеї I (306/304-283/282 рр. До н. Е..). Він користувався храмовими документами та архівами і мав великі можливості, порівняно з істориками нового часу, для ознайомлення з давньоєгипетськими історичними джерелами. Манефон розділив всю історію Стародавнього Єгипту на 30 династій, і цей принцип поділу зберігся досі (хоча зараз прийнято налічувати 31 династію).

Деякі відомості про єгипетські фараони були почерпнуті з праць істориків та літописців інших країн, наприклад, грецьких істориків V століття до н. е. Геродота та I століття до н. е. Діодора, які теж приділяли увагу історичним подіям у такій великій та важливій країні як Єгипет.

Усі списки вказують послідовність правління фараонів та їх імена. Однак ці списки неповні, фараонів перехідних періодів вони зазвичай пропускають. А у списку Манефона, як і в текстах Геродота та Діодора, наводяться грецькі варіанти імен фараонів. Єгипетські імена фараонів можна знайти тільки в давньоєгипетських текстах.

Вказівки на тривалість правління фараонів знаходять на відбитках печаток на глиняних посудинах для вина. Про вік фараона іноді можна судити за результатами дослідження за допомогою радіовуглецевого методу.

Радіовуглецевий метод датування біологічних останків, предметів та матеріалів біологічного походження заснований на вимірі співвідношення вмісту у матеріалі ізотопів вуглецю. Вуглець присутній у земній атмосфері у вигляді стабільних ізотопів C-12 та C-13 та радіоактивного ізотопу C-14. Вуглець постійно піддається впливу космічного випромінювання, що проникає в атмосферу, і при цьому утворюється радіоактивний ізотоп С-14. Коли організм гине і розкладається, стабільні ізотопи зберігаються, а радіоактивний ізотоп розпадається з періодом напіврозпаду 5568 + 30 років, тому його вміст у останках поступово зменшується. Знаючи вихідний вміст ізотопу в тканинах і з'ясувавши, скільки залишилося, можна дізнатися, скільки радіоактивного вуглецю розпалося і, в такий спосіб, встановити час, що минув з припинення життєдіяльності організму.

Принцип радіовуглецевого датування запропонував американський фізик та хімік Уіллард Ліббі ще у 1946 році. З того часу методика його застосування у різних умовах та для різних органічних матеріалів була вдосконалена, щоб зменшити похибку. В даний час радіовуглецевий аналіз вважається одним із найнадійніших способів визначення віку органічних останків, хоча не всі вчені це визнають.

Стосовно мумії фараона радіовуглецевий аналіз дає можливість отримати досить достовірні дані про дати його народження та смерть. Якщо фараон помер дуже молодим (як, наприклад, Тутанхамон), фахівці розглядають також стан його скелета і про «зубів мудрості».

Ступені спорідненості давньоєгипетських фараонів встановити складно. Генетичний аналіз мумій проводиться рідко, тоді як, коли він таки було проведено, результати були позитивні – фараони та його подружжя перебували у кревному спорідненості. Але генетичні дослідження ускладнюються тим, що для кращої безпеки мумії піддавали опроміненню гамма-променями, і це опромінення вплинуло на результати. Генетичне дослідження кісткового мозку та зубної тканини деяких мумій успішно проведено. Але, ймовірно, складність аналізу та сумнівні результати охолоджують запал дослідників.

У списках фараонів вказано послідовність, але не дати правління та роки життя кожного окремого фараона. Оскільки в Стародавньому Єгипті не було точного літочислення, то більш менш точне датування завжди створювало великі складності. Не дивно, що дані, які можна зустріти в роботах вчених-єгиптологів, дуже відрізняються, іноді на сто років. Нові датування ґрунтуються на сучасних дослідженнях, але й новизна не є гарантією точності.

Уявити, як виглядали фараони Стародавнього Єгипту, трохи простіше, бо збереглися численні зображення, зокрема підписані. Навіть якщо врахувати, що портретна подібність могла зовсім бути відсутньою, що автор малював ідеальне зображення божественного володаря Єгипту, він все-таки грунтувався на реальних рисах своїх сучасників, хоч і прикрашав їх. Чи бачив художник, хоч би здалеку, свою царську модель, невідомо. Автори зображень фараонів напевно керувалися, подібно до іконописців, встановленими канонами, але зовсім не виключено, що ці канони, можливо, передбачали внесення деяких індивідуальних рис. В особах всіх фараонів є певна схожість, але все-таки проглядають і відмінності, так що можна припускати наявність портретної подібності з конкретними фараонами.

Зовнішній вигляд фараонів протягом тисячоліть практично не змінився. Через спекотний клімат на них іноді не було одягнено жодного іншого одягу, крім схенті, що нагадує фартух стегнової пов'язки, з тонкого лляного полотна, перетягнутого на талії поясом. З особливих випадків до цього поясу прикріплювали звірячі хвости - звичай, що залишився, мабуть, з тих часів, коли правителі Єгипту були племінними вождями та головними мисливцями племені. У племен, які добували собі їжу полюванням, існував звичай одягати він під час ритуалів звірячі шкіри чи носити у собі ікла, хвости чи інші частини тіл убитих тварин. Іноді під час ритуалів фараони теж за давньою традицією носили на плечах накидку з хутра або цілу шкуру пантери. У пізніші століття замість пов'язки на стегнах фараони носили туніки з найтоншого полотна. Груди повністю закривали широкі масивні золоті намисто з дорогоцінним камінням та перлами. В урочистих випадках царську особу прикрашали золоті пряжки, намиста, діадеми, шпильки, підвіски, і вся пишність важила не один кілограм.

На голові фараону потрібно було носити корону або хустку. Іноді в буденній обстановці фараони обмежувалися тільки хусткою або перукою. Голову зазвичай голили, а перуків було багато – буденні та парадні, завиті різними способами або заплетені в кіски. Поверх хустки або перуки фараони носили урей - золоту діадему у вигляді кобри, що готується до нападу.

Корона була не одна, а кілька різних: хеджет – корона Верхнього Єгипту у вигляді високого білого ковпака, що нагадує кеглю; дешрет – червона корона Нижнього Єгипту, циліндрична спереду із довгим виступом ззаду; пшент – подвійна комбінована корона Верхнього та Нижнього Єгипту. Для ритуальних цілей фараони одягали корону атеф – майстерно виконаний очеретяний ковпак, іноді з рогами. Синю округлу корону як шолома стали носити фараони XVIII династії.

Смугасту хустку фараонів неміс пов'язували на голову, майже закриваючи чоло, два кінці з'єднували ззаду, дві інші вільно і симетрично випускали на плечі та груди. Існував і простіший варіант зав'язування хустки-клафта, при якому кінці зв'язували на потилиці або скріплювали золотими шпильками і випускали на спину. На коронах і хустках фараона обов'язково був присутній урей над чолом – зображення кобри, яка була знаком влади правителів Єгипту. Змія завжди була представлена ​​розгорнутою, готовою до нападу, з піднятою головою, що мало позначати готовність до боротьби проти сил зла.

Фараон, мабуть, не міг самостійно одягнутися, правильно надіти свої головні убори, і для парадного вбрання йому потрібні були слуги.

Типовою деталлю зовнішності фараона була приставна борідка. Фараони, як і прості єгиптяни, голили вуса та бороду. Штучна борода, старанно завита або заплетена в кіски, укладена у формі трапеції або зовсім пряма, прикріплювалася до підборіддя тасьмами, прив'язаними до перуки. Єгипетських богів зображували з борідками, отже, і фараон має бути такий самий, щоб підкреслити його божественність.

У Стародавньому Єгипті існував звичай підводити очі, наносити на обличчя грим. Декоративну косметику накладали щедро. У гробницях фараонів археологи знаходили велику кількість скриньок, бульбашок та мисок з цілим запасом різних мазей, фарб, білил, ароматичних речовин. Деякі зілля, мабуть, мали цілющу дію. На всіх зображеннях фараонів очі у них яскраво обведені та підмальовані чорною фарбою. Можливо, це пов'язано з переконанням, що чорна фарба оберігає від хвороб, які були широко поширені, або зберігає від злих духів.

Фараони часто зображені з перехрещеними на грудях скіпетром та батогом. Можливо, ці царські регалії дісталися фараонам від своїх далеких попередників, племінних вождів. Для вождя племені скотарів палиця і батіг були звичайними атрибутами та знаками влади. Скипетр фараона, мабуть, символізував пастуший палицю і обов'язок фараонів дбати про свій народ, стерегти його, як пастух стереже своє стадо, захищати від ворогів, побиваючи їх могутньою долонею, озброєним батогом для биття, символом зброї. Загадкова батіг одночасно сильно нагадує віяло від мух – необхідний у побуті предмет. Скіпетри могли мати різну форму - наприклад, з головою бога Сета, яка символізувала владу та могутність фараона.

Бог Сет царював у пустелі і, на думку вчених, прообразом його голови послужила голова безлюдної землерийки, яка і зараз водиться в саванах та напівпустелях від Марокко до західної Лівії.

Що стосується взуття, то в Стародавньому Єгипті багато хто ходив босоніж, не виключаючи знаті і навіть самого фараона. Фараон одягав сандалі з папірусу або зі шкіри тільки для урочистих виходів за межі палацу, а у своїх покоях, ймовірно, ходив босоніж гладкими кам'яними плитами. Прості люди не мали права одягати таке взуття, як у правителів та сановників, та й не мали в ньому потреби. Щоб у саму спеку на роботі захистити ноги від розпеченого гострого каміння та піску, вони іноді прив'язували ременями до ступнів підошви з твердої шкіри або плетеної соломи, але, як правило, єгиптяни ступали по землі босими ногами.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.З книги Імперія – ІІ [з ілюстраціями] автора

Глава 4. Епоха другої половини XIV – XVI століть нової епохи історія «давнього» Єгипту. Отаманська – Отоманська імперія 1. Загальний огляд історії 18-ї «давньо»-єгипетської династії Знамениту 18-ю династію єгиптологи відносять до періоду 1570-1342 роки до н. , с.254. Згідно з нашою

З книги Російсько-Ординська імперія автора Носівський Гліб Володимирович

З книги Історія Стародавнього Сходу автора Ляпустін Борис Сергійович

Періодизація історії та хронологія Стародавнього Єгипту Сучасні єгиптологи використовують введений Манефоном розподіл правлінь єгипетських царів на тридцять династій. Перший цар цієї послідовності - Менес - правил близько XXXI ст. до зв. е. і, судячи з усього, завершив

З книги Русь та Рим. Слов'яно-тюркське завоювання світу. Єгипет автора Носівський Гліб Володимирович

автора

З книги Єгипетська імперія автора Андрієнко Володимир Олександрович

З книги Єгипетська імперія автора Андрієнко Володимир Олександрович

З книги Єгипетська імперія автора Андрієнко Володимир Олександрович

автора Андрієнко Володимир Олександрович

Історичні джерела, що повідомляють нам про період Стародавнього царства в історії Стародавнього Єгипту: Геродот з Галікарнасу – давньогрецький історик, який називається "батьком історії". Одна з його книг була присвячена історії Стародавнього Єгипту. Манефон - єгипетський історик

З книги Злети та падіння країни Кемет у період Стародавнього та Середнього царств автора Андрієнко Володимир Олександрович

Історичні джерела, що повідомляють про перший перехідний період історії Стародавнього Єгипту: Манефон – єгипетський історик, верховний жрець у Геліополі. Жив за царювання фараона Птолемея Першого (305-285 рр. до н.е.). Автор історії Єгипту грецькою мовою.

Книга 1. Античність - це Середньовіччя [Міражі в історії. Троянська війна була у XIII столітті н.е. Євангельські події XII століття н. та їх відображення в і автора Фоменко Анатолій Тимофійович

7.2. Дивні періодичні «відродження» історія «давнього» Єгипту У томі «Числа проти Брехи», гол. 1 ми вже говорили, що хронологія Єгипту – одна з наймолодших історичних наук. Вона створена на основі вже сформованої скалігерівської історії Риму та Греції, а тому

З книги Всесвітня військова історія у повчальних та цікавих прикладах автора Ковалевський Микола Федорович

Війна і мир в історії Стародавнього Єгипту Менес - об'єднувач Єгипту Один з перших оаз людської цивілізації - Стародавній Єгипет - пережив у своїй військовій історії багато, що згодом повторювалося в долях інших держав і народів.

З книги Стародавній Схід автора

Джерела з історії Стародавнього Єгипту Перші звістки про єгипетську та інших східних цивілізаціях з'явилися у мешканців Європи ще до становлення античної цивілізації, у II тисячолітті до н. е. Власне, Єгипет та інші країни Сходу були свого роду тлом і

З книги Стародавній Схід автора Немирівський Олександр Аркадійович

Періодизація історії та хронологія Стародавнього Єгипту Сучасні єгиптологи продовжують використовувати в періодизації історії Стародавнього Єгипту послідовність правління 30 династій єгипетських царів, запроваджене ще Манефоном. Перший цар у цьому ряду, Менес (або Міна), правил

Коли Єгипет правив Сходом. П'ять століть до нашої ери автора Штайндорф Георг

Розділ 1 Як було знайдено втрачений ключ до історії Стародавнього Єгипту 19 травня 1798 французький флот під командуванням молодого генерала Бонапарта відплив з Тулона, щоб кинути виклик англійському панування в Єгипті. Наполеон сподівався, завоювавши цю країну, створити оплот на

Із книги Всесвітня історія. Том 3 Вік заліза автора Бадак Олександр Миколайович

Возз'єднання Єгипту під владою саїських фараонів Слід зазначити, що Ассирія встановила своє панування в Єгипті не тільки тому, що вона мала військову перевагу. Серед інших причин, про які ми можемо лише здогадуватися або судити з тих, що збереглися

До єгипетських царів ставилися як до справжніх живих богів. Вони були правителями однієї з перших великих цивілізацій, жили в розкоші, і в їх руках була досі неймовірна для однієї людини влада.

Єгипетські правителі жили приспівуючи, поки цілі сотні чи навіть тисячі людей гинули під час будівництва величних пірамід та статуй на їхню честь. А коли вмирали самі фараони, їх ховали у гігантських гробницях, які приховували їхні тіла від сторонніх очей майже 4000 років.
В історії людства ніхто раніше не мав подібної абсолютної влади та впливовості і не жив у такому достатку, як фараони. Іноді така всемогутність дуже псувала царів, що не дивно для недосконалої людської натури.

10. Одержимість пігмеями та фараон Пепі II

Другому було приблизно 6 років, коли він став царем Єгипту, тобто коли йому було доручено правити цілим царством, він був лише маленькою дитиною. Безсумнівно, у руках Пепі було зосереджено набагато більше влади, ніж варто довіряти 6-річному нісенітниці.
Не дивно, що юний цар змалку був дуже зіпсованим дитиною. Незабаром після свого вступу на трон, Пепі отримав від дослідника на ім'я Харкуф (Harkhuf) лист, в якому той розповів фараонові історію про зустріч з пігмеєм, що танцює (представник низькорослого африканського народу, що мешкає в екваторіальних лісах). Це послання настільки вразило і надихнуло фараона, що він захотів побачити дивовижного пігмею особисто.
"Кидай все і приїжджай з ним до мене в палац!", - Написав у відповідь Пепі. Дитина розпорядилася, щоб з Харкуф нічого не сталося, і серйозно подбав про охорону. «Коли ви сідатимете в човен, збери довірених слуг, і нехай вони обступлять пігмея з усіх боків під час ходьби по трапі, щоб той у жодному разі не впав у воду! Коли пігмей лягатиме спати у свій гамак, навколо нього теж повинні лежати віддані тобі люди. Щоночі перевіряй його по 10 разів!», – суворо наказав фараон. У результаті Пепі придбав свого пігмею в цілості та безпеці.
З дитинства він звик отримувати все бажане і вважати себе набагато важливішим, ніж будь-хто ще на Землі. До часу, коли він досяг більш зрілого віку, фараон був уже настільки зіпсованою і примхливою людиною, що навіть змушував своїх рабів обмазуватись медом і ходити навколо нього голяка, щоб Пепі не турбували мухи.

9. Гігантські генітальні пам'ятки царя Сесострису

Сесостріс (Sesostris) був одним із найбільших воєначальників в історії Єгипту. Він відправляв військові кораблі та армії на всі кінці відомого йому світу і поширив єгипетське царство далі, ніж будь-хто з інших правителів цієї імперії. Після кожної битви на честь свого успіху Сесостріс встановлював величезні колони із зображенням статевих органів.
Цар залишав ці стовпи дома всіх своїх битв. На багатьох із них були вигравіровані тексти про те, ким він був, як він подолав свого ворога, і про свою впевненість у божественному схваленні його політики вторгнення у всі чужоземні країни.
З іншого боку, Сесострис залишав цих колонах деталь, яка була покликана характеризувати армію поваленого противника. Якщо суперники були сильні і билися гідно, він додавав на пам'ятник зображення статевого члена. Але якщо ворог був немічний, на пам'ятнику з'являлося гравіювання як жіночого статевого органу.
Ці колони зводилися по всьому материку і проіснували ще чимало часу. Навіть знаменитий давньогрецький історик Геродот бачив кілька ганебних стовпів Сесострісу. Через 1500 років деякі з них все ще стояли в Сирії, нагадуючи про поразки їхніх предків.

8. Умивання сечею та фараон Ферос

Син Сесострісу, Ферос (Pheros), був сліпим. Можливо, це було спадкове захворювання, але офіційна версія єгипетських хронік свідчила, що спадкоємця престолу прокляли. Згідно з легендою Ніл став затоплювати береги імперії, і Ферос розлютився, що річка завдає шкоди його царству. В люті він кинув у неї свій спис. Фараон сподівався, що так він проткне дно Нілу і спустить усю воду, але обурені його зухвалістю боги прокляли правителя сліпотою.
Через десять років оракл сказав Феросу, що його зір можна повернути. Все, що для цього потрібно, – вмитися уриною жінки, яка ніколи не спала ні з ким, крім власного чоловіка.
Ферос спробував мити очі сечею своєї дружини, але це не допомогло. Він так і не прозрів, а дружина лише розводила руками, запевняючи, що не зраджувала його. Тоді фараон зібрав усіх жінок у місті, наказав їм усім по черзі сходити до туалету в той самий глечик, і по черзі виливав його вміст собі на очі.
Це спрацювало. Через кілька десятків жінок Ферос знайшов найвірнішу єгиптянку і зцілився. На радощах цар одружився з цією дівчиною, а свою колишню дружину спалив. Принаймні, саме так каже легенда. Хоча навряд чи зір фараона врятувала чарівна урина, і, можливо, таку історію склали, щоб виправдати його дивну пристрасть до жіночої сечі.

7. Підроблена борода Хатшепсут

Хатшепсут (Hatshepsut) – була однією з небагатьох жінок, що удостоїлася царювання над давнім Єгиптом. Вона мала великі плани на імперію, але на шляху до успіху цариці треба було подолати деякі перепони. У той час Єгипет хоч і був набагато прогресивнішою країною, ніж інші, але й тут до жінок ставилися не на рівних, тому цариці доводилося нелегко.
Щоб спростити своє становище, вона навіть наказала своїм людям, щоб вони малювали її чоловіком. На всіх зображеннях Хатшепсута мала бути представлена ​​публіці з мускулистим тілом і з бородою. Цариця кликала себе «Сином Ра» і на людях теж теж завжди носила підроблену бороду. Їй здавалося, що так прості підлеглі та знатні єгиптяни сприйматимуть її серйозніше.
Хатшепсут вдалося чимало гарного зробити для свого царства, і вона думала, що багато в чому причиною цього були її хитрощі і перевдягання в чоловіка. Проте її син зробив усе можливе, щоб стерти спадщину своєї матері з історії країни, щоб ніхто не знав, що Єгиптом керувала жінка. Це вдалося йому настільки добре, що до 1903 року ніхто не підозрював, що Хатшепсут була жінкою.

6. Дипломатія царя Амасіса, що погано пахне.

Амасіс (Amasis) був не найввічливішим і найвихованішим царем в історії стародавнього Єгипту. Він був не лише алкоголіком, а й клептоманом – фараон крав речі своїх друзів, а потім переконував їх, що це ніколи не були їхні речі.
Трон він придбав силою. Колишній цар імперії послав його придушити повстання, але коли Амасіс прибув на місце, він зрозумів, що бунтарі мають дуже великі шанси на перемогу. Тоді ж він і вирішив очолити їх замість того, щоб виконати доручення законного фараона. Амасіс не був витонченим дипломатом, тому війну він оголосив дуже грубо - підняв ногу, пукнув і сказав гінцю: "Передай це своєму цареві!".
Усі непристойні звички Амасіса мали важливі наслідки. Коли він був простим клептоманом, Амасіса відправили постати перед жерцями, щоб ті вирішили, чи він винен чи ні. Коли ж Амасіс став фараоном, він покарав усіх провидців, які виправдали його раніше. Цар вважав, що якщо жерці насправді розмовляли з богами, вони мали б знати, що він був злодюжкою, а не дозволити йому врятуватися від суду.

5. Місто безносих злочинців та правитель Актісанес

Народ Амасіса не зміг довго виносити такого царя. Він був дуже грубим і суворим фараоном, тому невдовзі його повалили з трону. Цього разу єгипетську революцію очолив ефіоп на ім'я Актісанес (Actisanes), який збирався правити набагато мудріше та милосердніше за свого попередника.
До злочинців він мав свій підхід. Кожному, хто вчинив якийсь злочин, кати відрізали носа, а потім винного відправляли жити в місто Ріноколура (Rhinocolura), що буквально так і перекладається – місто відрізаних носів.
Там проживали виключно безносі злочинці, яким доводилося виживати в найсуворіших умовах країни. Вода в Риноколурі була дуже брудною, а свої будинки поранені жителі будували з уламків щебеню.
На перший погляд все це не в'яжеться з обіцянкою нового фараона бути м'якшим за Амасіса, але для 6 століття до нашої ери це насправді вважалося вершиною щедрості щодо злочинців. Римляни писали про Риноколуру, що це приклад дуже гарного ставлення Актісанеса до своїх підлеглих. У давнину, якщо за злочин тобі відрізали носа, це вважалося великим успіхом.

4. 100 дітей царя Рамзеса II

Рамзес (Ramses) Другий жив так довго, що люди навіть почали переживати, що він ніколи не помре. За часів, коли більшість царів убивали протягом перших років їхнього правління, Рамзес прожив дуже багато – 91 рік. І весь цей час він добре проводив час. За все своє життя він не тільки збудував більше статуй і пам'ятників, ніж інший цар Єгипту, а й переспав з більшою кількістю жінок, ніж будь-хто в країні.
До своєї глибокої старості Рамзес мав не менше 100 дітей від 9 дружин. Щоб народити стільки спадкоємців, у ліжку потрібно провести чимало часу. Рамзес одружився майже з кожною дівчиною, в яку він закохувався. Коли він вторгся в Хетське царство, фараон відмовився укладати мир із правителями цих земель, доки вони не віддадуть йому свою старшу дочку. Також він не соромився звертати свій погляд на своїх дочок. Рамзес одружився з трьома з них, включаючи свою першу дитину.
Можливо таких дружин у фараона було чотири. Історики поки що не впевнені, чи була Генутмір (Henutmire) його дочкою чи його сестрою, але оскільки йдеться про Рамзеса II, немає жодної різниці, ким вона була до того, як стала його дружиною.

3. Ненависть фараона Камбіса до тварин

Камбіс (Cambyses) не був єгиптянином, він був персом та сином Кіра (Cyrus) Великого. Після того, як його народ підкорив Єгипет, Камбіса поставили головою над захопленою землею. За своє правління він особливо уславився ненавистю до тварин.
Майже в кожній історії єгиптян про Камбіса є уривок про вбивство якогось звіра. На початку свого царювання фараон відправився відвідати Апіса (Apis), бика, якого єгиптяни обожнювали. Прямо перед жерцями, що доглядають живе божество, цар вихопив кинджал і почав бити їм тварину, сміючись в обличчя сановникам зі словами: «Це бог, гідний єгиптян!».
Як би не здавалося, але причиною вбивства нещасного бика не було його ставлення до єгиптян. Насправді синові Кіра просто дуже подобалося дивитись на страждання звірів. За часів своєї влади Камбіс влаштовував бої між левенятами та цуценятами, і змушував свою дружину дивитися, як тварини роздирають один одного на частини.

2. Місто царя Акенатена, побудоване на зламаних спинах

Акенатен (Akhenaten) повністю змінив Єгипет. Перш ніж він зайняв свій трон, у єгиптян було багато богів, але Акенатен заборонив політеїзм і залишив лише одного кумира – Атона, бога сонця. Це означало серйозні зміни у житті Єгипту, використання яких пішло дуже багато сил. Так багато, що фараон утомив свій народ буквально до смерті.
На честь єдиного бога Атона цар Акенатен збудував ціле нове місто – Амарну (Amarna). Фараон зігнав на будівництво 20 000 людей, і йому було не важливо, якою ціною їм дасться участь у цій місії, і як вони почуватимуться. Нещасні єгиптяни мали перенести всі навантаження чи померти. Грунтуючись на аналізі кісток з міського цвинтаря, археологи зробили висновок, що понад дві третини померлих тут робітників ламали кістки, і у цілої третини з них був зламаний хребет.
Людей дуже погано годували. Майже кожен мешканець нового міста був виснажений, і нікому не дозволялося зайнятися лікуванням або відпочивати надто довго. Якщо хтось порушував правила, намагався урвати собі зайвий шматок їжі або лінувався, неслухняного підлеглого засуджували до страти та заколювали ножем.
Всі ці страждання єгиптян виявилися марною жертвою, тому що відразу після смерті Акенатена всі його починання було знищено, а його безславне ім'я було майже стерте з історії Єгипту.

1. Відмова фараона Менкура вмирати

Навіть фараон умирає. І хоча великі імена єгипетських царів завжди супроводжувалися титулом "вічний" або "безсмертний", кожен правитель знав, що прийде і його черга покинути цей світ. Вони будували для себе піраміди, щоб комфортно провести потойбічне життя, але все ж таки кожен з фараонів одного разу відчував сумніви в тому, що чекає на людину після того, як її повіки зімкнуться востаннє.
Менакур (Menkaure), фараон, який правив у 26 столітті до нашої ери, точно сумнівався в тому, що станеться після його смерті. Коли до нього прийшов оракл і повідомив, що цареві залишилося жити всього 6 років, той був вражений до глибини душі і повалений у справжній жах. Менакур робив усе можливе, щоб уникнути смерті.
Якось він вирішив, що зможе перехитрити богів. Фараон думав так: якщо ніч ніколи не настане, не прийде і новий день, а якщо наступного дня не настане, час не зможе рухатися вперед, і це означає, що Менакур не помре. Тому щовечора він запалював якомога більше ламп і свічок, і переконував себе, що продовжує світлий час доби. Весь залишок свого життя вночі цар майже не спав, проводячи час при світлі рукотворних світильників, розпиваючи алкоголь і веселячись до ранку, одночасно боячись, що ось-ось настане той момент, коли «згасне його свічка».

Фараон грав у житті єгиптян особливу роль. Це слово не можна перекласти як цар, король чи імператор. Фараон був верховним правителем і водночас верховним жерцем. Фараон був богом землі і богом після смерті. До нього ставилися як до бога. Його ім'я не вимовлялося марно. Сам термін «фараон» з'явився зі словосполучення двох єгипетських слів пер-аа, що означало будинок великий. Так говорили про фараона алегорично, щоб не називати його на ім'я.

За віруваннями єгиптян першим фараоном був сам бог Ра. За ним керували інші боги. Пізніше на престолі з'являється син Осіріса та Ісіди, бог Хор. Хор вважався прообразом всіх єгипетських фараонів, а самі фараони його земним втіленням. Кожен реальний фараон вважався нащадком і Ра та Хора.

Повне ім'я фараона складалося з п'яти частин так звана титулатура. Першою частиною титулатури було ім'я фараона як втілення бога Хора. Другою частиною було ім'я фараона як втілення двох володарок - богині Верхнього Єгипту Нехбет (зображалася в образі шуліки) і богині Нижнього Єгипту Уаджет (в образі кобри). Іноді тут додавалася "стійке явище Ра". Третьою частиною імені було ім'я фараона як «золотого Хору». До четвертої частини входило особисте ім'я царя Верхнього та Нижнього Єгипту. Наприклад особисте ім'я фараона Тутмоса 3 було Мен - Хепер - Ра. І нарешті п'ятою частиною титулатури було те, що можна перекласти як по батькові. Воно передувалося словами "син Ра", а потім слідувало друге ім'я фараона, наприклад Тутмос - Нефер - Хепер. Саме воно звичайно служило офіційним ім'ям фараона.

Також вважалося, що фараони з'являються від шлюбу цариці, дружини фараона з якимсь божеством. Спорідненість у династії фараонів велася по материнській лінії.

Правили не лише чоловіки – фараони. В історії відома цариця Хатшепсут. У всіх єгипетських храмах живого фараона оспівували як бога, молилися за його здоров'я та благополуччя. З молитвами до богів звертався сам фараон. У виставі самих єгиптян фараон представлявся як боголюдина. Вважалося, що між богами та фараонами існував непорушний договір, згідно з яким боги дарували фараонові довголіття, особисте благополуччя та процвітання держави, а фараон зі свого боку забезпечував богам дотримання культу, будівництво храмів тощо. Єдиний зі смертних мав доступ до богів.

Іноді фараон особисто брав участь на початку землеробських робіт, що мало священний характер. Він кидав у Ніл сувій із наказом почати розлив, він починає підготовку ґрунту для посіву, першим зрізає перший сніп на святі жнив і підносить подяку жертву богині врожаю Рененут. У Єгипті постійно точилася боротьба за престол Верхнього та Нижнього Єгипту. Важливу роль у ній грали жерці. Іноді вони заснували нову династію фараонів. Часто фараони були маріонетками у руках верховного жерця. Боротьба тривала майже без перерви. При ослабленні країни одночасно піднімали голову сепаратистські настрої в різних областях Єгипту.

Фараон – це син бога. Його головний обов'язок – приносити дари богам та будувати їм храми. Рамсес III так звертався до богів: «Я ваш син, створений вашими руками… Ви створили мені досконалість землі. Я виконаю свій обов'язок зі світом. Моє серце невтомно шукає, що потрібно зробити для ваших святилищ». Далі Рамсес III розповідає, які храми він збудував, а які відновив. Кожен фараон будував собі гробницю – піраміду. Фараон також призначав намісників номів (номархів), чиновників, головного жерця Амона. Під час війни фараон очолював військо. За традицією з далеких походів фараони привозили невідомі єгиптянам дерева та чагарники. Велику увагу фараони приділяли спорудженню зрошувальних систем і особисто стежили за будівництвом каналів.

Нагороди найкращим

Фараони цінували і всіляко заохочували своїх воєначальників та чиновників, які служили головною опорою їхньої влади та могутності та добували їм багатства. Після походу тим, хто відзначився, лунали нагороди. Іноді винагороду отримувала одна людина. На честь перемоги влаштовувалося велике свято. Розкішні подарунки розкладалися на столах. На свято допускалася лише найвища знать.

Коронація

Ритуал коронації фараонів був підпорядкований встановленим правилам. Але з тим існували деякі відмінності залежно від дня проведення ритуалу. Це залежало від того, якому богу було присвячено день коронації.

Наприклад, коронація Рамсеса III проходила у свято бога Міна - владики пустелі та родючості. Сам фараон очолював урочисту процесію. Він з'явився у кріслі, яке несли на ношах царські сини та вищі чиновники, що вважалося великою честю. Перед носилками йшов старший син, спадкоємець. Жерці несли курильницю з пахощами. Сувій у руках одного з жерців представляв програму свята. Підійшовши до житла Міна, фараон здійснив обряд воскуріння та лиття. Потім з'явилася цариця. Поруч із нею йшов білий бик із сонячним диском між рогами – символічне уособлення бога. Його також обкурювали пахощами. Процесія виконувала гімни. Жерці несли дерев'яні скульптури різних фараонів. Заборонено було «з'являтися» на святі лише одному з них – віровідступнику Ехнатону. Фараон направив чотири стріли в кожну сторону світу: тим самим він символічно вразив усіх своїх ворогів. Під співи гімнів церемонія підходить до заключної стадії: правитель дякує Міну і приносить йому дари. Потім процесія пішла до палацу фараона.

Особисте життя фараона

Ставлення до дружин та сім'ям у фараонів було різним. Наприклад, Ехнатон майже покидав свій палац. Він ніжно любив свою дружину, матір та дочок. До нас дійшли рельєфи, що зафіксували його сім'ю під час прогулянок. Вони разом ходили до храму, вся сім'я брала участь у прийомах іноземних послів. Якщо Ехнатона була одна дружина, то Рамзеса II їх було п'ять, і всі вони носили титул «великої царської дружини». Враховуючи, що цей фараон правил 67 років, це не так уже й багато. Проте, окрім офіційних дружин, він мав ще чимало наложниць. Від тих та інших у нього залишилося 162 сини.

Житло вічності

Якими б важливими не були життєві турботи, фараон заздалегідь мав подумати, яким буде його житло вічності. Споруда навіть невеликої піраміди була непростою справою. Гранітні або алебастрові блоки, придатні для цього, були лише у двох місцях – на плато Гіза та Саккара. Пізніше для упокою фараонів у горах Фіванських стали вирубувати цілі зали, що з'єднувалися переходами. Головним у похоронній церемонії вважався саркофаг. Фараон особисто відвідував майстерню, де для нього виготовляли саркофаг, і прискіпливо спостерігав за роботою. Він дбав не тільки про місце поховання, а й про предмети, які супроводжуватимуть його в потойбічному царстві. Багатство та різноманітність начиння вражає. Адже й у світі Осіріса фараон мав продовжувати звичне життя.

Похорон фараона

Похорон фараона представляв особливе видовище. Родичі плакали і сумно заламували руки. Безсумнівно, вони щиро сумували за тим, що пішов. Але вважалося, що цього замало. Спеціально запрошувалися професійні плакальники та плакальниці, які були чудовими акторами. Вимазавши обличчя мулом і оголившись до пояса, вони розривали на собі одяг, плакали, стогнали і били себе по голові.

Похоронна процесія символізувала переселення з одного будинку до іншого. У світі іншому фараон не повинен був нічого потребувати. Попереду процесії несли пиріжки, квіти та глеки з вином. Далі йшли похоронні меблі, крісла, ліжка, а також особисті речі, начиння, ящики, тростини та багато іншого. Укладала процесію довга низка коштовностей. І ось мумія фараона у гробниці. Дружина падає на коліна та обіймає його руками. А в цей час жерці виконують важливу місію: вони розставляють на столах «тризми» – хлібці та кухлі з пивом. Потім кладуть тісло, тесак у формі страусового пера, муляж бичачої ноги, палітру з двома завитками на краях: ці предмети потрібні, щоб усунути наслідки бальзамування та дати можливість покійному рухатися. Після виконання всіх обрядів мумія поринає в кам'яну «могилу», щоб перейти у найкращий світ і вести нове життя.

Фараони – це всемогутні правителі Стародавнього Єгипту, яких єгиптяни вважали намісниками Бога на цьому світі та покладали на них відповідальність за все, що відбувалося в країні. У тому числі й за стихійні лиха.

Правителів Стародавнього Єгипту, за його багатовікову історію, було безліч, але сьогодні «на слуху» імена лише деяких з них, які залишили помітний слід в історії.

Які ж найзнаменитіші фараони Стародавнього Єгипту і чим вони відмінилися від інших правителів цієї стародавньої країни? Ось невеликий список їхніх імен та ті події, які дозволили їх запам'ятати. Отже,

Найзнаменитіші фараони Стародавнього Єгипту

Фараон Джосер, правив Стародавнім Єгиптом у 2775-2756 роках до нашої ери. Збудував собі першу піраміду-усипальницю – ступінчасту піраміду в Саккарі.

Фараон Хуфу (по-іншому, Хеопс). Правил у 2695-2672 роках до нашої ери. Збудував знамениту велику піраміду у Гізі.

Фараон Пепі (Піопі) ІІ. Правил, ймовірно, у 2399-2379 роках до нашої ери. Став фараоном у 6 років.

Жінка фараон Хатшепсут. 20 років (1489-1468 до н.е.) правила, як фараон, носила ритуальну фальшиву бороду і тому часто зображалася, як чоловік.

Фараон Тутмос ІІІ. Правил Єгиптом у 1490-1436 роках до нашої ери. Великий завойовник, який значно розширив територію країни.

Фараон Аменхотеп IV (Ехнатон). Правил у 1365-1348 роках до нашої ери. Разом із дружиною царицею Нефертіті запровадив культ єдиного бога Атона (Сонця).

Фараон Тутанхамон. Це, мабуть, найзнаменитіший фараон Стародавнього Єгипту з найзнаменитіших. Правив він у 1347-1338 роках до нашої ери та помер юнаків. Знаменитий він, переважно, скарбами, знайденими у його гробниці.

Фараон Рамсес ІІ. Правил Стародавнім Єгиптом у 1290-1224 роках до нашої ери. Збудував скельний храм в Абу-Сімбелі і, взагалі, що побудував за 66 років свого правління більше, ніж будь-який інший фараон.

Клеопатра. Правила Єгиптом 51-31 року до нашої ери. Остання цариця Єгипту, після самогубства якої він був анексований римлянами.